今では唐津市内となる浜崎の諏訪神社は、海岸近くに東を向く配置。参拝者は西に向かって拝むことになるから、西方浄土の発想すなわち仏教の影響下にありそうだが、別当寺らしきものも特に見当たらない。 それが何故、諏訪大明神を祀るのか。ご由緒は
御祭神 建御名方命 天照大神 諏訪前命 延歴三年甲子十月二十七日御鎮座。宣化天皇の御代大伴狭手彦、新羅征伐戦勝祈願のため勧請せり。 特別由緒 昔本朝鷹狩りを知らず。韓人斎来此の地に鷹を持ち来りて朝廷に献らんと請う。勅使諏訪の前、此の松浦の社頭にて鷹を受け取り諏訪大神の愛を給う所となる。 或る時神鷹三本松と言える畠の中にて蝮の害にあう。大神怒り給い此の地より蝮を拂い除け給う。 諏訪の前は責任を感じ自害し、郷人その徳を慕い合祀す。斎来も此の地に客死す。末社に祭れり。田畠に胡麻、小豆、麻を作れり。故に此の地に此の三つを作らず。 古来より社前に詣り神砂を乞いて蝮除の護符とす。
というのだが。水神であり龍蛇神とも言われる諏訪大明神が、自らの分身であり使者である蛇を排除するのは、ちょっと違う気がする。 見た所、当社は鷹の神体や鷹羽紋や鷹社、鷹の爪に見立てた神木など、様々な形で鷹を祀る社であり、鷹羽(田川)の神すなわち高木神に由来するものではないか。だからこそダイエーホークスとも付き合いがある訳で。祀り換えされたのか。あるいは諏訪流鷹術を伝えるものか。 そもそも由来にも、諏訪大明神のことは出てこず、諏訪姫の話ばかり。スワ姫って語感は佐用姫と似ているので、関係者なのだろうか。他に諏訪姫の名を見ないし。 延暦三(784)年は長岡京遷都の年で、日本書紀に拠ると鷹狩りは仁德天皇43(355)年に始めているし、大伴連狹手彥の名は宣化天皇2(537)年と欽明天皇23(562)年に出てくるし、庭園にあるのが古墳なら遅くても7世紀末であろうし、時代が合わないのは別人の話に有名人を借りたものか。 建御名方命の武勇を称える一般的な諏訪神社とは、どこか違った印象なのだけど、古墳時代から鎮座する重要な社であるに変わりはない。
境内社の祇園社は、四方の基礎を神官が支える。これはヒンズーのローカパーラ、その変形だと思う。神仏習合の典型「祇園精舎の守護神」祇園神...
Read morePrzyjemna, nieduża świątynia, ze szczegółowym opisem świadczonych usług "ご案内 (Goannai) – Informacja / Ogłoszenie 家内安全 – bezpieczeństwo rodziny 商売繁昌 – powodzenie w interesach 新車お祓い – poświęcenie nowego samochodu 地鎮祭 – ceremonia oczyszczająca przed budową (rytuał poświęcenia ziemi) 初宮詣 – pierwsza wizyta noworodka w świątyni 厄除け – odwrócenie nieszczęścia, ochrona przed pechem 安産祈願 – modlitwa o bezpieczny poród 七五三詣 – ceremonia Shichi-Go-San (święto dzieci w wieku 3, 5 i 7 lat) 病気平癒 – uzdrowienie z choroby 神前結婚式 – ślub przed ołtarzem shintō Na czerwono po lewej: その他諸々のご祈願 受け承ります – Przyjmujemy także inne prośby o modlitwę.
Na dole: 諏訪神社 社務所 – Biuro administracyjne...
Read moreソフトバンクになる前のダイエー時代に勝利祈願に元王監督などがご参拝にきたみたいです。田舎にあるのですが、ソフトバンクファンには良い場所ではないでしょうか。近くにはけいらんで有名なお店があります。 そちらも人気のお店でお土産に購入している人が多いです。 伊藤けいら、八茂けいらんなどがあります。 ここから二丈PAまで20分くらいで着くと思います。海が綺麗です。 唐津市内まで20分くらいで、呼子までは約1時間くらいで到着するかと思います。 一度はけいらんを食べて見ていください。優しい餡子の甘さと柔らかい餅みたいな生地が美味しいです。 けいらんは朝鮮出兵の時に作られたのが発祥と聞いた事があります。 勝つまで帰らん!がけいらんとなったと聞いたことがあります。 ヨモギ、と通常のけいらんが販売されています。 唐津方面にドライブに来る際にはけいら...
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