Hirose Taisha

豊受大神（京都丹波から来る）

古事記、トヨウケビメ。 イザナギから生まれた、ワクムスビの娘。 ワクムスビは、イザナギのオシッコから。 穀物と食物を司る神様。 アマテラスの孫、ニギギノミコト後、地上界 に降り立つ。　　以上これだけです。

雄略天皇【西暦400年古墳時代】の夢に、アマテラスから指名。 伊勢神宮外宮に祀る。

豊宇賀能売命＝ﾄﾖｳｶﾉﾈﾉﾐｺﾄ　羽衣伝説 豊売大神は、奈具で酒造り機織りを教える。 渡来人（蘇レビ族祭祀王）である。秦氏の技術と同じ。 丹波、奈具岡遺跡　水晶玉の生産工房、渡来製鉄製品跡。弥生中期。 また、京都丹波に稲作を伝えた。

伊勢神宮から生まれた伊勢神道では、 日本神話に出てくる、宇宙そのものとも 言える神様、天之御中主神アメノミナカヌシ。 天地開闢ｶｲﾋﾞｬｸの神、国常立尊クニノトコタチノミコトと豊受大神は、同じ神様ですと語ってる。 三神は、同じ神であり宇宙の根源的な神と断言。

渡来人秦氏（蘇）は、伏見稲荷神社（宇迦之御魂神＝倉稲魂命 ウカノミタマは、スサノオの娘、大国主の妹　出雲系） ウカノミタマは、秦氏が蘇から持ち込んだ神。

ウカノミタマ＝豊受大神

伏見稲荷大社に伝わる祝詞ﾉﾘﾄ 稲荷大神秘文ｲﾅﾘﾀﾞｲｼﾞﾝﾋﾓﾝでは、 ・夫神は（それかみは）、唯一にして御かたちなし（ゆいいつにしてみかたなし）、虚にして霊あり（きょにしてれいあり）、天地開けて此方（あめつちひらけてこのかた）、国常立尊を（くにたちのみことを）、排し奉れば（はいしまつれば）、天に次玉（てんにつくたま）、地に次玉（ちにつくたま）、人に次玉（ひとにやどるたま）、豊受の神のながれを（とようけのかみのながれを）、宇加之御魂命（うがのみたまのみことと）、生出給ふ（なりいでたまふ）、永く神納成就（ながくしんのうじょうじゅ）、なさしめ給へば（なさしめたまえば）。祝詞一部。

稲荷の神は、宇宙全体の神であると、秦氏は言っている。 宇宙神＝豊受大神 秦氏は、唯一神。

最後に、かごめかごめは、豊受大神の事であります。 また、全国稲荷神社の主祭人であり、伊勢外宮の主祭人でもあり、記紀から隠され続けてきた豊受大神は❗

月読なのです‼️

だから、外宮主祭神なのです。

すべて、京都 真那井神社に記されてます。

廣瀬大社は、龍田大社と肩を並べる古の神宮です。 是非とも、御参拝しましょう。

本当は、瀬織津姫神にお参りに上がりましたが、相殿なのに不思議に思いました。本殿に伺うと、豊受大神！？

瀬織津姫は、ニギハヤヒの妻であり、高照姫です。 高照姫＝市杵島姫＝下照姫＝香用比売ｶｸﾞﾖﾋﾒ＝高オカミ神ﾀｶｵｶﾐﾉｶﾐ 瀬織津姫は、役職名です。 当時ヤマトの祭祀王です。

ちなみに、瀬織津姫の娘の御歳姫が、かぐや姫のモデルです。 当日、イワレビコ（神武天皇）との、政略結婚を拒んだ。 かぐや姫の物語そのもの。 最後にかぐや姫は、月に帰って行った、、、、。 月！？ 月は、ツクヨミ。 叔母は、ユダヤレビ族の帰化した、神大市比売（ツクヨミ族）です。 飛騨一宮水無神社の主祭人です。

モノスゴイストーリーが、この大社に詰まってます。