揖夜神社(いやじんじゃ、いふやじんじゃ)。 式内社(小)、旧社格は県社。意宇六社の一社。 記紀神話に登場する「黄泉比良坂(よもつひらさか)」の比定地の近くにある。 また隣接する安来市の比婆山には関連神蹟として古事記に記された伊邪那美神のご神陵がある。との事です。
資料によると、 『日本書紀』斉明天皇5年の条に「又、狗、死人の手臂を言屋社に噛み置けり。」とある「言屋社」、『出雲国風土記』意宇郡の条の在神祇官社「伊布夜社」、『延喜式神名帳』の出雲国意宇郡の「揖屋神社」に比定される。
平安時代末から南北朝時代まで荘官として派遣されていた大宅氏が「別火」と呼ばれた神職に就き当社を支配した。室町時代以降は出雲国造の命を受けて神魂神社の神職の秋上氏が神主を兼任していた。江戸時代には井上氏が別火となり現在に至っている。現在でも造営にあたり出雲国造家から奉幣を受ける。
記紀神話の神産みや大国主の神話に登場する黄泉の国、もしくは根の国(古事記では根之堅洲国)との境である「黄泉比良坂」の比定地が当社の東方の揖屋町平賀にあり、石碑が建てられている。
阿遅志貴高日子根神が天若日子の喪屋を切り倒し、蹴り飛ばしてしまったとされる場所が、この神社の場所であったとされる。
本殿の左手にある境内社・韓國伊太氐神社も式内社とされている。 出雲の式内社に同名と思われる社が、意宇郡に三社、出雲郡に三社、合計六社。 意宇郡はすべて「同社坐」、出雲郡は「同社」とあり、 すべて他の神社境内にあるという記述が興味深い。 とあります。
主祭神:伊弉冉命(いざなみのみこと)。 配神:大己貴命、少彦名命、事代主命...
Read more古事記(こじき)や日本書記(にほんしょき) さらに出雲国風土記(いずものくにふどき)のうえ 延喜式(えんぎしき)神名帳(じんみょうちょう)ににも記述があるという 古社であるとのことです。 伊弉冉命(いざなみのみこと) 大巳貴命(おおなむちのみこと) 少彦名命(なくなひこなのみこと) 事代主命(ことしろぬしのみこと)をお祀りしています。 拝殿の奥に本殿の上部が見え 社務所の方に伺うと 拝殿の脇道から 本殿へ伺ってもよいとのこと。 本殿は 大社造りで 女神“伊弉冉命(いざなみのみこと)”が祀られているからでしょう その千木は女造り(内削ぎ)でした。 揖夜神社は 伊弉冉命が主祭神であることから 黄泉比良坂(よもつひらざか)ともとても関連しています。 黄泉比良坂が登場する伊弉諾尊(いざなみのみこと)と伊弉冉命(いざなぎのみこと)の夫婦神の話をご存じでしょうか。 この伊弉冉命は 記紀からみると夫婦喧嘩の神であり イザナミは不幸な神であったようにも受けとれますが 神話は夫婦仲良くすること また女性は出産という大役をもつもので 伊弉冉命は女性の守り神としてあがめられているそうです。 私が訪ねた日も 産まれてまもなくでしょう 赤ちゃんを抱えた夫妻とその親御さんと親戚の方々でしょう たくさんの方々と一緒にお参りされ...
Read more東出雲には出雲神話の原点と言われる「伊賦夜坂伝説地、黄泉平坂」を神域とする創設時期時期さえ不明の「揖夜(屋)神社」がある。 主祭神は伊弉冉命・大巳貴命、少彦名命、事代主命が祀られている。 「イフヤサカ」とは古代出雲人の「終焉の地」、「大いなる神のもとへ至る地」、「永遠の安らぎの地」という意味か?「ヨモツヒラサカ」は「あの世への入口」?この様に考えてしまう。 伊弉冉命(イザナミノミコト)に関しては、島根県安来市伯太町横屋611-1 比婆山久米神社上の宮(=熊野神社)には御神陵が存在する。 また、三重県熊野市有馬町上地130、花窟神社には「イザナミとカグツチ」が祀られている。 右殿・・三穂津姫神社/高皇産霊尊の娘で大物主神の后 左殿・・韓国伊太氐神社/祭神は素戔嗚命、五十猛命 尚、この古代神社は意宇六社の内の一社でもある。 佐太神社と意宇六社にお参りください。 1 熊野大社 2 眞名井神社 3 揖夜神社 4 六所神社 5 八重垣神社 6 神魂神社 神在月には全国の神々は先ずは「六所神社」に集い、その後、佐...
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