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Iwazu Tenmangu Shrine — Attraction in Okazaki

Name
Iwazu Tenmangu Shrine
Description
Nearby attractions
岩津城跡
Higashiyama Iwazucho, Okazaki, Aichi 444-2144, Japan
Nearby restaurants
Ichiran Okazaki
Kawaguro-18-6 Iwazucho, Okazaki, Aichi 444-2144, Japan
Jinanbo
Kawaguro-118-2 Iwazucho, Okazaki, Aichi 444-2144, Japan
Yayoiken Okazaki Iwatsu
Ogoso-194-1 Iwazucho, Okazaki, Aichi 444-2144, Japan
Sukiya R248 Okazaki Iwazu
Shinshiro-107-7 Iwazucho, Okazaki, Aichi 444-2144, Japan
旬家旬菜 野武士
Kawaguro-15-1 Iwazucho, Okazaki, Aichi 444-2144, Japan
Sushiro
Ogoso-190-1 Iwazucho, Okazaki, Aichi 444-2144, Japan
真福寺 参集殿 食堂
Japan, 〒444-2106 Aichi, Okazaki, Shinpukujicho, Yakushiyama−14
McDonald's
Shinshiro-140 Iwazucho, Okazaki, Aichi 444-2144, Japan
Tonchinkan
Ogoso-132 Iwazucho, Okazaki, Aichi 444-2144, Japan
Sushiriki
1 Chome-8-7 Nishikuramaecho, Okazaki, Aichi 444-2147, Japan
Nearby hotels
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Keywords
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Iwazu Tenmangu Shrine
JapanAichi PrefectureOkazakiIwazu Tenmangu Shrine

Basic Info

Iwazu Tenmangu Shrine

Higashiyama-53-53 Iwazucho, Okazaki, Aichi 444-2144, Japan
4.2(627)
Open until 5:00 PM
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spot

Ratings & Description

Info

attractions: 岩津城跡, restaurants: Ichiran Okazaki, Jinanbo, Yayoiken Okazaki Iwatsu, Sukiya R248 Okazaki Iwazu, 旬家旬菜 野武士, Sushiro, 真福寺 参集殿 食堂, McDonald's, Tonchinkan, Sushiriki
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+81 564-45-2525
Website
iwazutenjin.jp
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Tue9 AM - 5 PMOpen

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Reviews

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岩津城跡

岩津城跡

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3.8

(20)

Open 24 hours
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Fri, Dec 19 • 10:30 AM
466-0046, Aichi, Nagoya, Japan
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Experience Japanese traditions at old house
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December  19, 10:00
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Fri, Dec 19 • 10:00 AM
名古屋大学 東山キャンパス, 名古屋市, 愛知県 464-8601
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Nearby restaurants of Iwazu Tenmangu Shrine

Ichiran Okazaki

Jinanbo

Yayoiken Okazaki Iwatsu

Sukiya R248 Okazaki Iwazu

旬家旬菜 野武士

Sushiro

真福寺 参集殿 食堂

McDonald's

Tonchinkan

Sushiriki

Ichiran Okazaki

Ichiran Okazaki

3.8

(583)

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Jinanbo

Jinanbo

4.1

(177)

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Yayoiken Okazaki Iwatsu

Yayoiken Okazaki Iwatsu

3.7

(330)

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Sukiya R248 Okazaki Iwazu

Sukiya R248 Okazaki Iwazu

3.3

(132)

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Reviews of Iwazu Tenmangu Shrine

4.2
(627)
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5.0
4y

A beautiful colorful shrine dedicated to the cow and the plum tree. Right now is the best time to visit as the plums are in bloom snd their fragrance is everywhere. Besides the beautiful shrine itself, a mountain side beside the temple has been cleared and planted with a variety of plums. There is a walkway through the plums akin to a maze ( not a difficult maze) and each level has a new beauty. ...

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5.0
1y

宝暦9年(1759)に鎌倉・荏柄山天満宮の分霊を勧請し、社殿が造営されました。 明治12年(1879)、火災により社殿は焼失し、碧南の実業家・服部長七が復興支援を頼まれました。 明治44年(1911)本殿の再興がされました。

服部長七は天保11年(1840)に三河国碧海郡棚尾村(愛知県碧南市新川)の左官職人の家に生まれました。

16歳で父親が死去し、翌年から左官修行を行い、18歳より新川で左官業を始めました。その後上京し、日本橋で饅頭屋を開業し繁盛したといわれています。

しかし雨の日になると饅頭屋で用いている水道水の汚れがひどくなるため、自ら小石川の水源地を見に行き、その不衛生さを見てからは上水道の改良を志すようになりました。

明治8年(1875)から翌年にかけ、宮内省発注の御学問所のたたき工事や時の権力者である大久保利通・木戸孝允らの屋敷のたたき工事などを手がけ、大いに信用を得ました。

東京日本橋の三浦家の地下通路工事の際、大理石の隙間からしみ出した水を三河産の真土(まさつち:風化した花崗岩)を石灰と混ぜて練ったものが水中でも固まることを発見しました。『長七たたき(人造石工法)』というこの技法で日本各地の治水・灌漑工事で大きな成果を挙げました。

中でも明治17年(1884)から5年3ヶ月を要した広島県宇品港は難工事でしたが無事完成させました。後の日清戦争・日露戦争の際に広島が前線に近い重要拠点とされたのも、一つには長七により整備がなされた近代湾港としての宇品港があったことによるといわれており、明治30年(1897)に緑綬褒章が贈られています。

その後はコンクリート工法の普及など環境の変化、そして義侠心から採算の合わない工事を少なからず引き受けたことにより服部組の経営が破綻状態であったことから、明治37年(1904)に事業から引退し、氏子として再興に努めていた岩津天満宮に間借りする形で隠居しました。大正8年(1919)、79歳で没する。岩津天満宮には長七の功績を讃えた顕彰碑が建てられています。

その後、セメントを用いた工事が主流となり人造石工法を用いた工事は廃れましたが、「自然環境に優しく強度も得られる」という特性から、1999年にはカンボジアのアンコール遺跡の一つバイヨン寺院の修復に人造石工法が用いられました。

人造石は最後は自然に土に帰る性質を持っているので、発展途上諸国では地震に強く環境汚染の無い自足的インフラ整備の建材として、その他コンクリートやアスファルトの代替物質とし...

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5.0
6y

Very beautiful shrine with a wonderfully landscaped plum garden. There is plenty of parking and clean roomy facilities. I had matcha and a sweet in a cafe surrounding a blossoming plum. Well maintained and lovingly cared for. Well worth the trip. Plums are in bloom now 2/11, but will be in full bloom in the...

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Paul TincherPaul Tincher
A beautiful colorful shrine dedicated to the cow and the plum tree. Right now is the best time to visit as the plums are in bloom snd their fragrance is everywhere. Besides the beautiful shrine itself, a mountain side beside the temple has been cleared and planted with a variety of plums. There is a walkway through the plums akin to a maze ( not a difficult maze) and each level has a new beauty. You’ll love it!
shun k (shun)shun k (shun)
宝暦9年(1759)に鎌倉・荏柄山天満宮の分霊を勧請し、社殿が造営されました。 明治12年(1879)、火災により社殿は焼失し、碧南の実業家・服部長七が復興支援を頼まれました。 明治44年(1911)本殿の再興がされました。 服部長七は天保11年(1840)に三河国碧海郡棚尾村(愛知県碧南市新川)の左官職人の家に生まれました。 16歳で父親が死去し、翌年から左官修行を行い、18歳より新川で左官業を始めました。その後上京し、日本橋で饅頭屋を開業し繁盛したといわれています。 しかし雨の日になると饅頭屋で用いている水道水の汚れがひどくなるため、自ら小石川の水源地を見に行き、その不衛生さを見てからは上水道の改良を志すようになりました。 明治8年(1875)から翌年にかけ、宮内省発注の御学問所のたたき工事や時の権力者である大久保利通・木戸孝允らの屋敷のたたき工事などを手がけ、大いに信用を得ました。 東京日本橋の三浦家の地下通路工事の際、大理石の隙間からしみ出した水を三河産の真土(まさつち:風化した花崗岩)を石灰と混ぜて練ったものが水中でも固まることを発見しました。『長七たたき(人造石工法)』というこの技法で日本各地の治水・灌漑工事で大きな成果を挙げました。 中でも明治17年(1884)から5年3ヶ月を要した広島県宇品港は難工事でしたが無事完成させました。後の日清戦争・日露戦争の際に広島が前線に近い重要拠点とされたのも、一つには長七により整備がなされた近代湾港としての宇品港があったことによるといわれており、明治30年(1897)に緑綬褒章が贈られています。 その後はコンクリート工法の普及など環境の変化、そして義侠心から採算の合わない工事を少なからず引き受けたことにより服部組の経営が破綻状態であったことから、明治37年(1904)に事業から引退し、氏子として再興に努めていた岩津天満宮に間借りする形で隠居しました。大正8年(1919)、79歳で没する。岩津天満宮には長七の功績を讃えた顕彰碑が建てられています。 その後、セメントを用いた工事が主流となり人造石工法を用いた工事は廃れましたが、「自然環境に優しく強度も得られる」という特性から、1999年にはカンボジアのアンコール遺跡の一つバイヨン寺院の修復に人造石工法が用いられました。 人造石は最後は自然に土に帰る性質を持っているので、発展途上諸国では地震に強く環境汚染の無い自足的インフラ整備の建材として、その他コンクリートやアスファルトの代替物質として見直されつつあります。
Takeshi WTakeshi W
学業合格祈願などですごく人気のある神社というイメージが凄く強いのではないでしょうか。 実際に足を運ぶと意外とちょっとしたエンターテイメント性とでもいうべきプチ祈願的なもの等々多くあり、みんなで来ると楽しいだろうなあと。工夫されているなあという意外な感じもしました。 以下HPより抜粋 ここ岩津の里には、里の長(おさ)たちのものと言われる古墳があり、 その昔、死者は里よりも高いところに葬られ、死者の霊は次第に浄められ、里を守る祖霊となりました。 多くの古墳が存在する岩津山は、古の人々にとっての聖なる場所でした。 それで一条の稲光と共に、芭蕉の葉に乗った菅原道真公の御神霊がこの聖なる岩津山に降り立ちました。 菅公の御神霊と土地を守る祖霊が出会い、岩津山は菅公の御神徳と霊気満ち満ちた霊山・天神山となりました また、風水上最高の地でもあります。 四神相応という言葉があり、東に青龍(川の流れがあること)西に白虎(大道があり交通の便が良いこと) 南に朱雀(平野や海があること)北に玄武(山や丘陵を有す) このような風水上最高の地を「四神相応の地」と言うのです。 (京都は風水・四神相応の理(ことわり)により造られました。) 岩津天満宮は、東に矢作川の支流である青木川。 西に古は東海道(現在は国道一号線、そして伊勢湾岸道)。 南に岡崎平野。北に村積山をはじめとする三河北部の山々の中心に御鎮座。 まさにここは、自然の氣が満ち満ちた四神相応の地であるのです。 さらに、熱田神宮と三河国一宮砥鹿神社奥宮を結ぶ線上の中央に岩津天満宮が位置するのも偶然ではありません。 自然の氣溢れる岩津天満宮にご参拝の上、強い霊験と霊威に満ちたご祈祷をお受けすることができるのです。 祈祷とは、「祈願」あるいは「祈念」ともいい、神さまのご加護をいただけるように願い求める神事です。 ご祈祷の時、非常に重要であるのが、神様へ奏上する言葉「祝詞(のりと)」です。 私たちの祖先は、言葉には霊魂が宿り森羅万象を動かす力があるという言霊(ことだま)信仰を持っていました。 言葉により神様に申し上げるご祈祷は、必ず神様へ通じる言霊の力に満ちています。 こりゃ人気出るよね。どこか行くならここに行こうとなるでしょ。 これからの季節は参拝客が凄いんだろうなあ
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宝暦9年(1759)に鎌倉・荏柄山天満宮の分霊を勧請し、社殿が造営されました。 明治12年(1879)、火災により社殿は焼失し、碧南の実業家・服部長七が復興支援を頼まれました。 明治44年(1911)本殿の再興がされました。 服部長七は天保11年(1840)に三河国碧海郡棚尾村(愛知県碧南市新川)の左官職人の家に生まれました。 16歳で父親が死去し、翌年から左官修行を行い、18歳より新川で左官業を始めました。その後上京し、日本橋で饅頭屋を開業し繁盛したといわれています。 しかし雨の日になると饅頭屋で用いている水道水の汚れがひどくなるため、自ら小石川の水源地を見に行き、その不衛生さを見てからは上水道の改良を志すようになりました。 明治8年(1875)から翌年にかけ、宮内省発注の御学問所のたたき工事や時の権力者である大久保利通・木戸孝允らの屋敷のたたき工事などを手がけ、大いに信用を得ました。 東京日本橋の三浦家の地下通路工事の際、大理石の隙間からしみ出した水を三河産の真土(まさつち:風化した花崗岩)を石灰と混ぜて練ったものが水中でも固まることを発見しました。『長七たたき(人造石工法)』というこの技法で日本各地の治水・灌漑工事で大きな成果を挙げました。 中でも明治17年(1884)から5年3ヶ月を要した広島県宇品港は難工事でしたが無事完成させました。後の日清戦争・日露戦争の際に広島が前線に近い重要拠点とされたのも、一つには長七により整備がなされた近代湾港としての宇品港があったことによるといわれており、明治30年(1897)に緑綬褒章が贈られています。 その後はコンクリート工法の普及など環境の変化、そして義侠心から採算の合わない工事を少なからず引き受けたことにより服部組の経営が破綻状態であったことから、明治37年(1904)に事業から引退し、氏子として再興に努めていた岩津天満宮に間借りする形で隠居しました。大正8年(1919)、79歳で没する。岩津天満宮には長七の功績を讃えた顕彰碑が建てられています。 その後、セメントを用いた工事が主流となり人造石工法を用いた工事は廃れましたが、「自然環境に優しく強度も得られる」という特性から、1999年にはカンボジアのアンコール遺跡の一つバイヨン寺院の修復に人造石工法が用いられました。 人造石は最後は自然に土に帰る性質を持っているので、発展途上諸国では地震に強く環境汚染の無い自足的インフラ整備の建材として、その他コンクリートやアスファルトの代替物質として見直されつつあります。
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Takeshi W

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