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No.62 Houjuji Temple — Attraction in Saijo

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No.62 Houjuji Temple
Description
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Marubun Komatsu
407-1 Komatsucho Shinyashiki, Saijo, Ehime 799-1101, Japan
マダルインデイア
447-1 Komatsucho Shinyashiki, Saijo, Ehime 799-1101, Japan
横濱飯店
Otsu-1986-1 Himi, Saijo, Ehime 793-0072, Japan
TRATTORIA La Foglia-トラットリア ラ フォーリア-
Otsu-2017 Himi, Saijo, Ehime 793-0072, Japan
Nearby hotels
ビジネス旅館小松 Business Ryokan KOMATSU
甲-203-3 Komatsucho Shinyashiki, Saijo, Ehime 799-1101, Japan
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No.62 Houjuji Temple tourism.No.62 Houjuji Temple hotels.No.62 Houjuji Temple bed and breakfast. flights to No.62 Houjuji Temple.No.62 Houjuji Temple attractions.No.62 Houjuji Temple restaurants.No.62 Houjuji Temple travel.No.62 Houjuji Temple travel guide.No.62 Houjuji Temple travel blog.No.62 Houjuji Temple pictures.No.62 Houjuji Temple photos.No.62 Houjuji Temple travel tips.No.62 Houjuji Temple maps.No.62 Houjuji Temple things to do.
No.62 Houjuji Temple things to do, attractions, restaurants, events info and trip planning
No.62 Houjuji Temple
JapanEhime PrefectureSaijoNo.62 Houjuji Temple

Basic Info

No.62 Houjuji Temple

Japan, 〒799-1101 Ehime, Saijo, 小松町新屋敷甲428
3.8(225)
Closed
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Ratings & Description

Info

Cultural
Family friendly
Accessibility
attractions: , restaurants: Marubun Komatsu, マダルインデイア, 横濱飯店, TRATTORIA La Foglia-トラットリア ラ フォーリア-
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Website
88shikokuhenro.jp
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Wed8 AM - 5 PMClosed

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4.2

(351)

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マダルインデイア

マダルインデイア

4.8

(11)

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横濱飯店

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3.5

(65)

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TRATTORIA La Foglia-トラットリア ラ フォーリア-

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(3)

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58.57.56.54.55.今治城.59.61と来て62番宝寿寺へ。駐車場無料でした。 四国八十八ヶ所霊場会HPより 往時は伊予三島水軍の菩提寺として、また、大山祇神社の別当寺として栄えていたのが宝寿寺の沿革である。 縁起によると、天平のころ聖武天皇(在位724~49)は諸国に一の宮を造営した。 その折、この地に大国主大神ら三神を祀る伊予の一の宮神社が建立され、大和の僧・道慈律師(?~744)が勅命をうけて法楽所としての別当寺を創建したのがはじめとされる。このとき天皇は『金光明最勝王経』を奉納され、寺名は「金剛宝寺」と称して、現在地ではなく中山川下流の白坪という地(現在地より約1km北に中山川があり、その北岸あたり)にあったと伝えられる。 弘法大師がこの地方を訪ねたのは大同年間(806~10)で、寺に久しく留まり聖武天皇の妃である光明皇后の姿をかたどった十一面観世音菩薩像を彫造した。これを本尊とし、寺名を「宝寿寺」と改めて霊場とされた。 また、この頃国司だった越智氏の夫人が難産で苦しんでいたので大師に祈念を頼み、大師が本尊に祈願した霊水・玉ノ井(現存しない)で加持したところ、夫人は玉のような男子を無事出産したことから安産の観音様としても信仰されたという。ただ、中山川のたび重なる洪水の被害を受け、天養2年(1145)に堂宇を再建し、山号も「天養山」と改めている。 以後、大山祇神社の別当寺として栄えたが、天正13年(1585)豊臣秀吉の四国征伐の戦禍で壊滅したが、寛永13年(1636年)宥伝上人によって当寺だけ新屋敷の現在地付近に移されて再興されたので、巡拝者は白坪の神社に札を納めた後、当寺で納経を行うこととなったが、その後の延宝7年(1679年)藩主の命により洪水を避けるために今度は神社が当寺の横に移転された。 さらに明治初頭の廃仏毀釈によって当寺は神社と分離され廃寺となったが、大石龍遍上人によって明治10年(1877年)に神社の南隣に移し再興され、大正10年(1921年)には予讃線鉄道工事にともない、さらに南側の現在地に移転した。
かずちゃんかずちゃん
自転車遍路でお邪魔しました。 61番札所香園寺からは約1.5kmで、平坦なルートです。 伊予小松駅から1分もかからない所にあります。 宝寿寺は2016年頃に四国八十八ヶ所霊場会を脱会していたそうです。 昼休み時間帯は納経受付をしていなかったり 、納経金額が高かったりとお遍路さんを悩ましていたそうです。 この対応措置として、第61番札所香園寺に第62番礼拝所を設け、宝寿寺代わりに礼拝所を 参拝するように促していました。 2019年12月1日より四国八十八ヶ所霊場会に再加入し、その悩みは解消しています。 宝寿寺は、天平年間(729~749年)に聖武天皇の勅願で伊予一の宮の別当として創建されたと伝えられています。 大同年間(806~ 810年)に、弘法大師が逗留し、光明皇后を模した十一面観世音菩薩像を刻んで本尊(秘仏)としています。 国司・越智氏の夫人が難産の際、空海が祈祷して無事に出産し、創建当初の金剛宝寺から宝寿寺に改めてられました。 安産祈願の観音札所として信仰を集めています。 栄えていた宝寿寺は、1585年(天正13年)に豊臣秀吉による四国征伐の戦で荒廃してしまいます。 1636年(寛永13年)に現在の場所で再建されました。 予讃線を挟んで北側にある一之宮神社は、神仏習合時代に宝寿寺が別当とした寺だそうです。 明治初年の神仏分離で分かれ、1921年(大正10年)の予讃線開通で宝寿寺が線路の南側に移ったそうです。
J TsaoJ Tsao
62 番寶壽寺在西條市區,不用爬山,從 61 番香園寺過來相對輕鬆很多。位置就在大馬路旁邊,進去很方便,整體規模不大,算是市區裡的一座安靜小寺。 本尊是大日如來。本堂雖然不大,但整理得乾淨,外觀樸實。境內有一些石佛和小地藏,角落還能看到植栽和小花,讓空間不會顯得單調。因為寺院就在市區裡,參拜的人多半是附近居民,氛圍不像觀光景點,而更像生活的一部分。 和前一站香園寺的大型混凝土建築相比,寶壽寺完全是另一種感覺。這裡安靜、簡單,沒有壓迫感,反而多了一份親切感。 對走遍路的人來說,這一站不會花太多時間,算是順路經過、補一點能量的好地方。從橫峰寺到香園寺一路的辛苦與放鬆後,來到寶壽寺,心情也跟著沉澱下來。
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58.57.56.54.55.今治城.59.61と来て62番宝寿寺へ。駐車場無料でした。 四国八十八ヶ所霊場会HPより 往時は伊予三島水軍の菩提寺として、また、大山祇神社の別当寺として栄えていたのが宝寿寺の沿革である。 縁起によると、天平のころ聖武天皇(在位724~49)は諸国に一の宮を造営した。 その折、この地に大国主大神ら三神を祀る伊予の一の宮神社が建立され、大和の僧・道慈律師(?~744)が勅命をうけて法楽所としての別当寺を創建したのがはじめとされる。このとき天皇は『金光明最勝王経』を奉納され、寺名は「金剛宝寺」と称して、現在地ではなく中山川下流の白坪という地(現在地より約1km北に中山川があり、その北岸あたり)にあったと伝えられる。 弘法大師がこの地方を訪ねたのは大同年間(806~10)で、寺に久しく留まり聖武天皇の妃である光明皇后の姿をかたどった十一面観世音菩薩像を彫造した。これを本尊とし、寺名を「宝寿寺」と改めて霊場とされた。 また、この頃国司だった越智氏の夫人が難産で苦しんでいたので大師に祈念を頼み、大師が本尊に祈願した霊水・玉ノ井(現存しない)で加持したところ、夫人は玉のような男子を無事出産したことから安産の観音様としても信仰されたという。ただ、中山川のたび重なる洪水の被害を受け、天養2年(1145)に堂宇を再建し、山号も「天養山」と改めている。 以後、大山祇神社の別当寺として栄えたが、天正13年(1585)豊臣秀吉の四国征伐の戦禍で壊滅したが、寛永13年(1636年)宥伝上人によって当寺だけ新屋敷の現在地付近に移されて再興されたので、巡拝者は白坪の神社に札を納めた後、当寺で納経を行うこととなったが、その後の延宝7年(1679年)藩主の命により洪水を避けるために今度は神社が当寺の横に移転された。 さらに明治初頭の廃仏毀釈によって当寺は神社と分離され廃寺となったが、大石龍遍上人によって明治10年(1877年)に神社の南隣に移し再興され、大正10年(1921年)には予讃線鉄道工事にともない、さらに南側の現在地に移転した。
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自転車遍路でお邪魔しました。 61番札所香園寺からは約1.5kmで、平坦なルートです。 伊予小松駅から1分もかからない所にあります。 宝寿寺は2016年頃に四国八十八ヶ所霊場会を脱会していたそうです。 昼休み時間帯は納経受付をしていなかったり 、納経金額が高かったりとお遍路さんを悩ましていたそうです。 この対応措置として、第61番札所香園寺に第62番礼拝所を設け、宝寿寺代わりに礼拝所を 参拝するように促していました。 2019年12月1日より四国八十八ヶ所霊場会に再加入し、その悩みは解消しています。 宝寿寺は、天平年間(729~749年)に聖武天皇の勅願で伊予一の宮の別当として創建されたと伝えられています。 大同年間(806~ 810年)に、弘法大師が逗留し、光明皇后を模した十一面観世音菩薩像を刻んで本尊(秘仏)としています。 国司・越智氏の夫人が難産の際、空海が祈祷して無事に出産し、創建当初の金剛宝寺から宝寿寺に改めてられました。 安産祈願の観音札所として信仰を集めています。 栄えていた宝寿寺は、1585年(天正13年)に豊臣秀吉による四国征伐の戦で荒廃してしまいます。 1636年(寛永13年)に現在の場所で再建されました。 予讃線を挟んで北側にある一之宮神社は、神仏習合時代に宝寿寺が別当とした寺だそうです。 明治初年の神仏分離で分かれ、1921年(大正10年)の予讃線開通で宝寿寺が線路の南側に移ったそうです。
かずちゃん

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62 番寶壽寺在西條市區,不用爬山,從 61 番香園寺過來相對輕鬆很多。位置就在大馬路旁邊,進去很方便,整體規模不大,算是市區裡的一座安靜小寺。 本尊是大日如來。本堂雖然不大,但整理得乾淨,外觀樸實。境內有一些石佛和小地藏,角落還能看到植栽和小花,讓空間不會顯得單調。因為寺院就在市區裡,參拜的人多半是附近居民,氛圍不像觀光景點,而更像生活的一部分。 和前一站香園寺的大型混凝土建築相比,寶壽寺完全是另一種感覺。這裡安靜、簡單,沒有壓迫感,反而多了一份親切感。 對走遍路的人來說,這一站不會花太多時間,算是順路經過、補一點能量的好地方。從橫峰寺到香園寺一路的辛苦與放鬆後,來到寶壽寺,心情也跟著沉澱下來。
J Tsao

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3.8
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1.0
6y

Confused. This "Temple" charged Y600 for a stamp, as compared to the customary Y300. Could not see the actual temple as there was a bland modern temporary structure in front of it. Was told that this is the only one of the 88 temples that is not a member of the association. Was also told that there is a "substitute temple" next to Temple No. 61Kōon-ji where one can get their book stamped with an "official" stamp for the...

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4.0
44w

58.57.56.54.55.今治城.59.61と来て62番宝寿寺へ。駐車場無料でした。

四国八十八ヶ所霊場会HPより 往時は伊予三島水軍の菩提寺として、また、大山祇神社の別当寺として栄えていたのが宝寿寺の沿革である。 縁起によると、天平のころ聖武天皇(在位724~49)は諸国に一の宮を造営した。 その折、この地に大国主大神ら三神を祀る伊予の一の宮神社が建立され、大和の僧・道慈律師(?~744)が勅命をうけて法楽所としての別当寺を創建したのがはじめとされる。このとき天皇は『金光明最勝王経』を奉納され、寺名は「金剛宝寺」と称して、現在地ではなく中山川下流の白坪という地(現在地より約1km北に中山川があり、その北岸あたり)にあったと伝えられる。 弘法大師がこの地方を訪ねたのは大同年間(806~10)で、寺に久しく留まり聖武天皇の妃である光明皇后の姿をかたどった十一面観世音菩薩像を彫造した。これを本尊とし、寺名を「宝寿寺」と改めて霊場とされた。 また、この頃国司だった越智氏の夫人が難産で苦しんでいたので大師に祈念を頼み、大師が本尊に祈願した霊水・玉ノ井(現存しない)で加持したところ、夫人は玉のような男子を無事出産したことから安産の観音様としても信仰されたという。ただ、中山川のたび重なる洪水の被害を受け、天養2年(1145)に堂宇を再建し、山号も「天養山」と改めている。 以後、大山祇神社の別当寺として栄えたが、天正13年(1585)豊臣秀吉の四国征伐の戦禍で壊滅したが、寛永13年(1636年)宥伝上人によって当寺だけ新屋敷の現在地付近に移されて再興されたので、巡拝者は白坪の神社に札を納めた後、当寺で納経を行うこととなったが、その後の延宝7年(1679年)藩主の命により洪水を避けるために今度は神社が当寺の横に移転された。 さらに明治初頭の廃仏毀釈によって当寺は神社と分離され廃寺となったが、大石龍遍上人によって明治10年(1877年)に神社の南隣に移し再興され、大正10年(1921年)には予讃線鉄道工事にともない、さらに...

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4.0
1y

自転車遍路でお邪魔しました。 61番札所香園寺からは約1.5kmで、平坦なルートです。 伊予小松駅から1分もかからない所にあります。

宝寿寺は2016年頃に四国八十八ヶ所霊場会を脱会していたそうです。 昼休み時間帯は納経受付をしていなかったり 、納経金額が高かったりとお遍路さんを悩ましていたそうです。 この対応措置として、第61番札所香園寺に第62番礼拝所を設け、宝寿寺代わりに礼拝所を 参拝するように促していました。 2019年12月1日より四国八十八ヶ所霊場会に再加入し、その悩みは解消しています。

宝寿寺は、天平年間(729~749年)に聖武天皇の勅願で伊予一の宮の別当として創建されたと伝えられています。 大同年間(806~...

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