Datsan Gunzechoyney — Attraction in округ № 65

У меня довольно хорошее отношение к другим культурам и религиям. В том числе, и к последователям такой мировой религии как буддизм. Чувство глубокого уважения. Трепет по отношению к древней религии и искреннее любопытство. Однако, люди которые лечат травами в этом храме не имеют никакого отношения ни к буддизму, ни к какой-либо другой религии. Они не знают азов медицины. У них нет ничего святого. А если говорить конкретно, я имею в виду Буду Бальжиевича Бадмаева. Обо всем по порядку. Зная, что я имею инвалидность и ряд серьёзных проблем со здоровьем, мои знакомые посоветовали мне сходить на приём к настоятелю. Эти рекомендации, а также многочисленные положительные отзывы в интернете и кризис в моем медицинском лечении вынудили меня записаться(авось поможет?!) к настоятелю. Нет, возможно, он действительно кому-то помогает, но в моем случае всё вышло наоборот. На первый приём я опоздал не более, чем на пять минут, мне тут же позвонили и недовольный женский голос весьма неприятно отчитал за опоздание, не уточнив что случилось. И вот первый приём,: две сомнительного вида женщины сидят за столом в небольшой комнате и фасуют травы, рядом ходит сам Буда Бадмаев. (Все без масок! И все недовольные). Заставив меня снять маску и осмотрев язык, "доктор" потрогал руку недалеко от запястья. На этом осмотр закончился. Мои попытки рассказать историю болезни вызвали крайнее раздражение у настоятеля. На вопрос: "Буда Бальжиевич, что со мной?" Последовал интересный ответ: "У вас просто забито там все.". "—Но у меня эрозия ЖКТ...", ответ меня поразил "—У вас просто пробка, понимаете... Как трубы засоряются, так и у вас. Пробка в трубе, понимаешь..". Пробка так пробка, ладно. Мгновенно были отданы распоряжения двум женщинам, которые все это время фасовали траву из кучки на столе в небольшие салфетки. На этом приём закончился. Б. Б. Бадмаев ушёл в другую комнату. Приём длился не более пяти минут, две из которых я оплачивал траву и осмотр, после чего меня буквально выгнали в коридор, даже внятно не объяснив как принимать травы, потом пригласили следующего пациента (надо быстрее, ведь деньги важнее). Первую неделю приёма трав все шло более-менее нормально. Однако дальше начались сильные боли в области желудка. Это обстоятельство заставило меня совершить свой второй (последний) визит к Б. Б. Бадмаеву. Вновь меня поразило недоброжелательное отношение, непонятно "доктор" устал от потока пациентов или денежных средств, льющихся широкой рекой? Б.Б. (будем так называть нашего героя) дергался, сильно почему-то нервничал, а не отвечал по существу на вопрос: " Что делать дальше, если после приема сухой травы на голодный желудок возникают спазмы?" " Ну пейте меньше травы в два раза. И перестаньте переживать за свое здоровье"- ответил Б.Б.крайне недовольно. Господа, торгующие травкой, мы приходим к вам за помощью, потому что болеем. Почему это обстоятельство не вызывает у вас сочувствия? А понимания? Столько раздражения, недовольства обрушилось на меня как-будто я за милостыней пришел к вам. Комплект трав стоит денег, я его оплатил. И этого тоже недостаточно? Из-за начавшевося обострения ЖКТ и резкого похудения я прекратил приём трав на четвёртой неделе "лечения". Заподозрив неладное я сдал анализы. Итак, печальным итогом приёма трав стоимостью около 7000 тысяч рублей стали ПАРАЗИТЫ. Да, друзья, у меня диагностирован лямблиоз. Я практически уверен, что заражение произошло через траву, которую мне рекомендовали принимать сухой, то есть не кипятить и не обдавать кипятком. По случайному стечению обстоятельств анализ на лямблии я сдавал в клинике накануне лечения. Ругаю теперь себя, лечусь от лямблий, болею. Поэтому хочу предупредить всех болящих- пожалуйста, берегите себя, не ходите вы к этому лжедоктору....

"Будди́йский храм «Даца́н Гунзэчойнэ́й» (тиб. ཀུན་བརྩེ་ཆོས་གནས་གྲྭ་ཚང, Вайли kun brtse chos gnas grwa tshang; Гунзэчойнэй в переводе - источник святого учения Всесострадающего (Владыки-отшельника). "Аметистовый храм" - благодаря красно-фиолетовому оттенку гранита, которым он облицован и один из самых дорогих буддийских храмов в Европе",-цитата "Запрещено появляться в Дацане и на его территории в состоянии опьянения, курить и употреблять одурманивающие вещества. Недопустимо проявление агрессии, грубости и недоброжелательности. Нельзя сквернословить, громко разговаривать, кричать, смеяться, обниматься и целоваться",-цитата. (Вчера прочитал в очередной раз. Вздохнул, ну, почему нашим людям надо напоминать об этом?)

"Я обрел Знание, глубокое, трудное для восприятия, трудное для постижения, безмятежное, запредельное, выходящие за границы сферы рассуждений, утонченное, доступное лишь мудрым",-цитата

«Львы. Слева (если стоять лицом к входу в храм)(по львёнку, с которым она играет). Справа лев, под его лапой расположен шар. В пасти каждого из львов гранитный шарик. Желающие могут подойти и, покрутив этот шарик, попросить то, что необходимо. У львицы (символа женского начала) просят счастья в семье, радости материнства и покровительства для своих детей, а у льва — успехов в бизнесе, карьерного роста, стабильности»,-цитата.

«Вдумчиво размышляя, я употребляю пищу, полученную как подаяние, не для веселья, не для удовольствия, не для того, чтобы поправиться, не для украшения тела мышцами, но только для выживания и продолжения существования этого тела, для устранения его страданий, для поддержания святой жизни. Думая: «Так я уничтожу чувство голода и не создам новых чувств от переедания. Так я буду поддерживать жизнь, не заслуживая порицания и избегая неудобств»,-цитата

Дракон? Нет, «Снежный лев – символ непобедимости Дхармы и бесстрашия Будды. А в нижней части курильницы мы снова видим несколько изображений Гаруд»,-цитата

«Дхармачакра (Колесо закона, колесо сансары), как благоприятный символ обычно изготовлено из чистого золота. Центр колеса — ступица, символизирует светящуюся точку сознания, излучающую душевный свет. В её проекции легко угадывается символ инь-ян — единство женского и мужского начала, восемь спиц — символизируют суть буддийского учения, заключающуюся в следовании восьми «благородным принципам». Золотую дхармачакру, как символ вселенской власти, Будде преподнес бог...

Интересное место и в отличие от православных храмов довольно доступно для всех желающих и любопытных. Интерес в том, что попадая внутрь ты словно окунаешься в какой-то другой мир. Атмосфера специфическая, даже не объяснить, она просто другая. Есть правила посещения храма и они в начале фойе расположены (правда долго и нудно читать,но это обязательно надо сделать). Нужно смотреть на тех, кто здесь и как себя ведёт. Сами монахи (ламы) ходят в темно-красных одеждах с желтыми вставками, молчаливы и спокойны. А вот женщины в киоске в фойе напоминают хабалок с рынка, даром что в храме. Учитывая, что люди растеряны, те что в первый раз, смущаются задать вопросы, эти женщины портят всё впечатление и своим видом и манерой общения. Надо обязательно посетить молебен (хурал) - это что-то! Монахи читают молитвы и бьют в барабаны, от этого возникает удивительное ощущение музыки и какого-то состояния отрешения! Но мест мало, поэтому на молебен лучше заранее приехать, чтобы занять места и мягкие седушки. В целом очень красиво, украшения необычные, храм довольно древний, витражи на верхнем этаже рисовал сам Рерих. Вход в храм и внутри по часовой стрелке и спиной к алтарю нельзя поворачиваться, поэтому необходимо пятиться к выходу лицом к лику статуи Будды. Перед входом обязательно нужно надевать бахилы (5рублей). Внизу слева от киоска есть лестница к уборной и небольшой столовой, там продают вкусные буузы - это как манты, только вкуснее (там только мясо со своим соком, отваренное на пару). Но в столовой нет меню и цены не указаны, к оплате только наличными. Зато красиво украшены стены. В общем создаётся впечатление кусочка Азии в Петербурге, есть какая-то пофигистичность в плане чистоты и гигиены, но в целом в норме (детали иногда смущают. На верхнем этаже можно попасть к монахам на личный приём, правда очереди туда как в поликлинике, очень долго ждать и скучно, людей всегда много. Короче говоря, хочется увидеть что-то необычное и никуда не выезжать из города- велкам 😃 здесь никто не пшикает, не косится и любой человек здесь не почувствует себя незваным. Если соблюдать правила, не шуметь и смотреть на других, то можно многое...