Svyato-Yekaterininskiy Kafedral'nyy Sobor — Attraction in Центральный округ

14 июня 2019 года, в преддверии праздника Троицы, на территории Свято-Екатерининского кафедрального Собора, по благословению митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора и при поддержке депутата Государственной Думы Д. В. Ламейкина, прошел межмуниципальный фестиваль Православной культуры «Троицыно утро». В фестивале приняли участие 31 коллектив - более трехсот человек – таких разных и по возрасту, и по профессиям, и по музыкальным направлениям, но при этом  объединенных искренней любовью к песне, собрались на площади главного Собора Кубани, чтобы подарить зрителям частичку своей души, радости и вдохновения. Прозвучали тропарь  и кондак Вознесению Христову, двунадесятому празднику церкви православной, который отмечался 6 июня, - поприветствовала всех присутствующих ведущая фестиваля, член Союза писателей России, поэтесса Любовь Кимовна Мирошникова. -  Сегодня мы с вами находимся на пороге Великого православного праздника, который считается днём рождения церкви Христовой  -  праздника Святой Троицы. «Всякое дыхание да хвалит Господа». И мы, православные люди хвалим Господа не только добрыми делами и чистыми сердцами, но и своим творчеством и  своим талантом, данным нам от Бога! И начался концерт! Для зрителей прозвучали народные, современные песни и авторские композиции, лилась живая музыка, звенели каблучки, отбивая такты в задорных танцах. В фестивале принял участие вокальный ансамбль "Кубанские вечёрки" с песней "ВЕРА", под руководством Оксаны Михайловой. "Голоса забытые Руси Воскресают песнями в народе. И за ними не угнаться моде – Их мотив в сердцах неугасим. Богодухновенные слова Русь поет, а значит - Русь жива." Торжество единения в свете любви Христовой – вот главное, ради чего мы здесь с вами собрались, - обратилась ко всем присутствующим ведущая Любовь Кимовна. -  Хочется верить, что все участники фестиваля «Троицыно утро» подарили сегодня частичку своей любви ближним – нашим зрителям. Пусть ваш талант и ваше творчество делают мир добрее, а сердце чище. Ведь только чистые...

Вот многие же в дичайшем шоке от того, что "человек врет как дышит"? Всем очевидна его ложь, даже ему самому, но он продолжает "не подавая виду" борзо врать в лицо - и даже доказывать правоту своей лжи. Человек открыто врет и клевещет, но но он настолько уверен, что он прав (в такой форме поведения), что предлагает здоровому пойти и полечиться..

Если коротко, то я описал евангельских фарисеев или некоторых / многих представителей современного общества.

Вот ходит эффектная девушка в церковь уже 10 лет, к ней каждые 3 минуты подкатывают какие-то относительно знакомые мужики - она с ними пол службы просто треплется, а до искренней молитвы, способной исправить её душу - у неё дело особо не доходит, она и так уже убеждена, что "спасена".

И тут к ней подходит такой хороший психолог, человек, который может многое для неё открыть, многое рассказать, дать возможность увидеть мир в новом свете - в его голове точно больше полезных данных, чем в ряженных попах, которые развлекают этот приход.

Он начинает с ней диалог и тут же слышит ответ: "нет, вот мой муж против общения" (именно с вами). Хотя муж тут вообще не при чем - тут просто модно так врать.

Ну то есть трепаться с пачкой мертвых лицемерных мужчин не о чем - это добро, а поговорить с мыслящим, глубоком, имеющим колоссальные знания человеком - это не комфортно и неприятно, поэтому нужно ему соврать и продолжать заниматься лицемерием перед Богом: развлечением во время литургии путем бессмысленного общения.

А если поговорить на эту тему с такими же мертвыми лицемерными попами, чувствующими себя хозяевами жизни здесь - то выяснится, что они убеждены в правоте такой девушки, ведь раз она знакомая - то она христианка, а если мужчина (который к ней подошел) незнакомый / не согласный с этими фарисейскими устоями, то он не христианин :)

Пещерное общество на юге любой страны стоит стеной за свои "правишки" и за свой максимально примитивный эгоизм - но царствие небесное редко когда доходит до...

Ездила поклониться мощам Спиридона Тримифунтского и обрела двойственное ощущение. Спасибо организаторам за хорошую организацию продвижения к храму. Не понравилось поведение женщин из воскресной школы, еще каких-то православных фондов, собирающих пожертвования для немощных, да и самих немощных. Они, прося милостыню от людей, стоящих в очереди по своим делам, находили такие колкие слова и выражения, унижающие людей, что было неловко всем. Я понимаю, что все пришли за помощью, хотя бы духовной и укрепляющей силу духа просящих о помощи. Но многие пришли как к последней инстанции со своими проблемами, а их уличают в жадности, хотя им якобы ничего не стоит помочь тем немощным. Надо быть добрее друг к другу и уважать проблемы каждого человека. И самое отвратительное то, что в самом храме женщины-служители или кто они там, очень быстро убирали с поставцов свечи. Не успел человек поставить свечу, она уже убирает её и сбрасывает в коробку. Я сделала одной из них замечание и запретила трогать мою свечу. Она была удивлена, что прихожанка сделала ей замечание, но свечку мою не затушила и не тронула. Либо это для них указание свыше, либо личная инициатива. И потом, после поклонения мощам, поток направляли резко на выход. А мне так не надо. Я хочу поклониться святителю Лук Войно-Ясенецкому, другим нашим святым, испросить благословения и помощи. На это есть причины. Но меня чуть не вытолкали из храма. Не тот случай. Я была там столько, сколько посчитала нужным моей душе и подошла к моей любимой Матронушке и молилась столько, сколько было угодно моей душе. И только тогда вышла за пределы храма. Иначе это для меня пустое...