Spaso-Preobrazhenskiy Mirozhskiy Male Monastery — Attraction in Pskov

Одна из древнейших в России обителей, Псковский Спасо-Преображенский Мирожский монастырь, находится на левом берегу реки Великой, при впадении в нее небольшой речки Мирожки. Название речки произошло от слова «мрежи», «сети», т.к. издавна около монастыря были рыбные ловли. Археологические находки медных вещей показывают, что уже в бронзовом веке на этом месте находилось поселение одного из славянских племен кривичей, образовавших впоследствии громадную Российскую империю. Существует предание, что первое заселение Пскова было именно здесь и здесь же останавливалась когда-то равноапостольная княгиня Ольга.

Расположение этого места таково, что отделенный от крепостных стен Пскова рекою Великой, монастырь был со всех сторон открыт для частых в древние времена вражеских набегов. Находясь за пределами крепостных стен Пскова, он первым принимал на себя удары неприятеля.

Фундаментом для монастыря служит известковая скала, едва прикрытая тонким слоем земли. Таким образом алтарная часть Стефановскго храма представляет собой как бы нос корабля, устремленного в безконечность. Постройка монастыря была благословлена святителем Нифонтом, епископом псковским и новгородским, ревностным и неутомимым распространителем православия. В середине 12 века был заложен каменный собор в честь Преображения Господня, давший начало Мирожскому монастырю. Испытывая глубокую скорбь оттого, что вера Христова зачастую уживается в человеке с языческими верованиями, святитель Нифонт приглашает лучших византийских мастеров для росписи стен Преображенского собора. При практически полном отсутствии грамотности среди населения раннего и позднего средневековья, изобразительный ряд сюжетов из Ветхого и Нового Завета, полностью покрывающий стены и своды Преображенского собора, становится живописным Евангелием для многих поколений. И это благословение святителя Нифонта на просветительскую миссию, данное Мирожскому монастырю при его основании, действенно до сих пор.

Стиль фресок, по определению специалистов, является иератическим (священным), в котором религиозная идея преобладает над свободным творчеством художника. Все фрески представляют собой копии с лучших...

Место красивое, с атмосферой внешне, но возвращаться сюда нет желания после встречи с грубостью и высокомерием со стороны одного из служителей. Не знаю, может быть, нам просто не повезло в этот раз. Я была здесь второй раз. В первый раз очень место вдохновило! Я не истово верующая, но с уважением и трепетом отношусь к монастырям и святым местам, к другим верующим и правилам, которые положено соблюдать, если уж ты идешь в гости, в любые гости, а тем более в храм. На территорию монастыря вход разрешен в подобающей одежде, женщинам в юбках и с покрытой головой. Я была в этот раз в юбке ниже колена. Со мной была свекровь, женщина в возрасте. На ней были брюки, да. Но сверху был зимний пуховик до колена. Мы скромно шли по территории, рассматривая здания и сад. Было 6 часов вечера, территория открыта до 20.00. Вход в храм здесь в глубине, и надо подняться по лестнице к двери. Мы остановились внизу и негромко решали заходить ли, или уже поздно, и это не очень удобно. И вот в этот момент к нам подошел монах. Обратился к нам довольно грубо, на мой взгляд, с сарказмом в голосе: "Чего вы здесь изучаете? Что потеряли?" Я поздоровалась и уточнила, можно ли еще пройти в храм, после чего мужчина с грубым укором, саркастически и с насмешками высказался про то, что моя свекровь в неподобающей одежде. Мы развернулись и пошли к выходу, было очень неприятно. Мужчина шел по своим делам, продолжая оценивать уровень нашего уважения, приличия в стыдяще форме... Мы не возражали. Но знаете, я очень была затронута ситуацией. Даже если пуховик взрослой женщины до колена это нарушение порядка, то форма в которой нам об этом сообщили, ну настолько была недопустимо грубой, что появилось сомнение, точно ли это святое светлое место. Понятно, что есть место, а есть люди. И монахи все тоже люди. И могут быть уставшими, расстроенными чем-то. Но вот сейчас думаю об этом месте с грустью, желания посетить его еще раз нет. Почему унижать и стыдить другого у нас в России до сих пор...

Monastery was founded in beginning of XII century. It's Cathedral of the Transfiguration of Our Savior was built in 1125-1150. This cathedral is full of splendid frescoes painted unknown Byzantine masters in second half of XII century. New Church of Mirozhsky Monastery was built in second half of XVII century. Visitors are allowed to take non commercial photo without flash...