Makam Al Habib Ahmad bin Abdullah bin Thalib Alatas — Local services in Central Java

Al-Habib Ahmad bin Abdullah bin Thalib Alatas dilahirkan di kota Hajeriem, Hadramaut, pada tahun 1255 H. Pada masa kecilnya, beliau mendapat didikan langsung dari ayah beliau Al-Habib Abdullah bin Thalib Alatas. Setelah dirasakan cukup menimba ilmu dari ayahnya, beliau kemudian meneruskan menuntut ilmu kepada para ulama besar yang ada di Hadramaut. Diantara para guru beliau adalah :

Al-Habib Hasan bin Ali Alkaff

Al-Habib Al-Qutub Sholeh bin Abdullah Alatas

Al-Habib Al-Qutub Abubakar bin Abdullah Alatas

Al-Habib Al-Qutub Thahir bin Umar Alhaddad

Al-Habib Al-Qutub Idrus bin Umar Alhabsyi

Al-Habib Ahmad bin Hasan bin Sholeh Al-Bahar

Al-Habib Muhammad bin Ibrahim Balfagih

Setelah ditempa oleh para ulama besar bahkan para Qutub yang ada di Hadramaut saat itu, keinginan beliau untuk menuntut ilmu seakan tak pernah luntur dan pupus. Hasrat beliau untuk menambah ilmu sedemikian hebat, sehingga untuk itu beliau kemudian melakukan perjalanan ke kota Makkah. Beliau banyak menjumpai ulama-ulama besar yang tinggal di kota Makkah saat itu. Kesempatan baik ini tak beliau sia-siakan. Beliau berguru kepada mereka. Diantara ulama-ulama besar yang menjadi guru beliau disana adalah :

As-Sayyid Al-Allamah Ahmad bin Zaini Dahlan (Mufti Makkah saat itu)

Al-Habib Abdullah bin Muhammad Alhabsyi

Asy-Syaikh Muhammad bin Said Babsail

Al-Habib Salim bin Ahmad Alatas

Beliau Al-Habib Ahmad dengan giat dan tekun mengambil ilmu dari mereka. Sehingga tak terasa sudah 12 tahun beliau jalani untuk menimba ilmu disana. Beliau terus mengembangkan keilmuannya, sehingga kapasitas beliau sebagai seorang ulama diakui oleh para ulama kota Makkah saat itu.

Beliau kemudian dianjurkan oleh guru beliau, As-Sayyid Al-Allamah Ahmad bin Zaini Dahlan, untuk memulai terjun ke masyarakat, mengajarkan ilmu dan berdakwah. Mula-mula beliau berdakwah di pinggiran kota Makkah. Beliau tinggal disana selama 7 tahun. Dalam kurun waktu itu, kegiatan dakwah selalu aktif beliau lakukan disana.

Kemudian beliau berkeinginan untuk melanjutkan perjalanan dakwah beliau ke Indonesia. Beliau sampai disini diperkirakan sekitar tahun 1295-1300 H. Setibanya beliau di Indonesia, beliau menuju ke kota Pekalongan dan menetap disana.

Di kota Pekalongan beliau selalu aktif meneruskan kegiatan-kegiatan dakwahnya. Beliau tidak ambil pusing dengan urusan-urusan duniawi. Semua fikrah beliau semata ditujukan untuk kepentingan dakwah. Waktu beliau selalu terisi dengan dakwah, ibadah, dzikir kepada Allah dan rajin membaca ayat-ayat suci Al-Qur’an. Selain itu, ilmu beliau selalu tampak bercahaya, terpancar melalui akhlak beliau yang mulia. Beliau selalu berperilaku baik, penyayang dan lemah lembut terhadap sesama.

Akan tetapi itupun tidak meniadakan sikap beliau yang selalu ber-nahi mungkar. Jika beliau melihat seseorang yang melakukan suatu kemungkaran, beliau tidak segan-segan untuk menegurnya. Perkataan-perkataan yang keluar dari mulut beliau, selalu beliau ucapkan dengan shidq. Beliau tidak perduli terhadap siapapun jika ada hak-hak Allah yang dilanggar di hadapan beliau. Sehingga berkat beliau, izzul Islam wal Muslimin tampak terang benderang, menyinari kota Pekalongan.

Disamping itu, dari sebagian jasa-jasa baik beliau, beliau membangun beberapa masjid dan madrasah Salafiyah, yang berjalan pada thariqah para salaf beliau yang shaleh. Rumah beliau selalu penuh dengan tamu dan beliau sambut dengan ramah-tamah. Inilah akhlak beliau yang mensuri-tauladani akhlak dan perilaku datuk-datuk beliau.

Sampai akhirnya beliau dipangil ke hadratillah, pergi menuju keridhaan Allah. Beliau wafat pada tanggal 24 Rajab 1347 H di kota Pekalongan dan dimakamkan disana. Masyarakat berbondong-bondong mengiringi kepergian beliau menghadap Allah. Derai keharuan sangat terasa, membawa...

Tiga kali ikut ngawal ibunda ziarah Wali Sanga. Dan selalu mampir ziarah di tempat ini. Banyak penjual batik khas di sini. Pengalaman kurang menyenangkan dr pihak panitia dan crew bus yg kami tumpangi. Kami jauh2 dari Jawa Timur di biarkan menggelandang semalaman di tempat ini. Tanpa pondokan apalagi hotel utk kami sekedar berselonjor kaki setelah perjalanan by bus sehari semalam dari Jawa Timur. Kami rombongan satu bus terpaksa tidur sambil duduk di atas bus yg banyak nyamuknya. Sedih, capek....mau numpang selonjor kaki di teras masjid yg kecil itupun udah penuh dgn pengunjung yg lain. Kasian ibunda yg sudah sepuh hrs jd gelandangan jg semalaman di sini. Semoga tidak mengulangi pengalaman yg kurang enak ini. Ikut jamaah Ziarah Wali Sanga dengan panitia yg kurang memikirkan kesehatan dan kenyamanan jamaahnya. Yg mmg biaya murah sih. Tetapi yg dulu2, 2 kali ikut group jamaah yg lain, tiap malam masih di carikan pondokan. Walau di masjid atau Rumah makan. Setidaknya bisa selonjor kaki dan tidur. (Dalam arti tidur merebahkan badan. Bukan sambil duduk di bangku bus yg tidak bisa di stel utk...

Ketika masih belum merantau ke Jakarta, saya sering ikut keluarga & jama'ah PakDhe saya (Almarhum) rutin setiap bulan Ziarah kesini. Selain jaraknya masih bisa dijangkau rombongan, ongkosnya juga terjangkau buat jama'ah yang rata2 keluarga petani kelas bawah. Untuk pengemisnya juga gak terlalu banyak dibandingkan dengan Makam2 Wali terkenal lainnya. Pengemis disana sudah hafal dengan rombongan Pakdhe saya, kalau kami tiba turun dari mobil, mereka langsung mundur kayak nyesel gitu kalau rombongan kami datang. karena saking seringnya ketemu dan gak pernah ngasih sih ckckck. Alhamdulillah, parkirnya sekarang sudah dirapikan, dulu masih lahan kosong banyak timbunan tanah belum rata. Untuk oleh2 pedagangnya juga saya acungi jempol. Karena harganya masih murah2, pedagangnya bisa di ajak guyon dan jualannya bisa ditawar. Gak seperti di tempat lain yang baisanya dimahal2in. Mungkin karena tampilan rombongan kami kelihatan wong nggunung gak punya duit jadi iba kali yak ckckck. Berkah Ziarah Makam Al Habib Ahmad Al-Atas.....