參加臺灣好行神山線,去參觀的當天看到前幾天上新聞自焚抗議拆違建的 真實場面,怪手正在把房子一剷一剷的拆掉,小怪手 警車救護車都在旁邊 一台接一台。 導遊帶著大家看著刻畫的部落歷史的石板,一幕一幕刻 土石流毀家園老人小孩 扶老攜幼逃出 生天,但已經沒有家了, 政府給的這一個 魯凱與排灣族共居的部落, 並不是永久的 家 ,沒有土地權 沒有房屋權 只有居住使用權 , 鐵皮木板即使外觀像是浪漫的歐洲斜屋頂,但是根本不是能夠耐久居住的品質 。誰住透天,誰住雙拼,誰有地方住誰沒地方住,竟然只是抽籤決定的。 離開了部落祖地,沒有地方耕種沒有地方打獵採集, 這只能算是臨時安置卻不是家, 少了自給自足的資源,觀光是可能的發展, 所以有了遊客中心有了紅藜故事館, 政府給的地方 連生活機能都不能滿足的 偏僻的地方, 脫離了族群原來生活的方式, 求生存改的餐廳 ,真不曉得哪裡會造成公安危害, 這麼小的一塊地方算什麼巨量違建, 魯凱族 70多歲藝術家長老潑油自焚抗議也被報紙媒體 帶風向的寫成了在舊部落時候的 與他人的官司糾紛 以導致的激烈行為, 政府口口聲聲的依法而行 ,所以法 不需要講究正當性法不需要講究合理性, 更不需要講求道德與公平 正義 。大家還記得嗎, 在這塊土地原來並不是漢人, 原住民還是原來住在這邊的民族,而天災受難他們竟然沒有屬於自己土地 可供休養生息, 重新回到 原來的生活方式。 國有財產局的土地可不是真的都是國有地,有多少的土地是被國家利用了一些限時登記的法規或徵用或丈量偏差巧取豪奪來的 ,每年拍賣的國有土地為政府帶來了多少的利潤這恐怕才是國家政策想考慮的吧,以原部落地換居 會是困難的事嗎,應該只是 考慮 行政效率經濟回饋的 執政者 領高薪 福利滿滿的公務員 不想去想到的吧! 去禮納里部落看看部落有多大看看有多少家...
Read more走囉! 導覽走讀被喻為「台灣普羅旺斯」的禮納里部落 曬曬屏東的太陽,感受部落溫度 看一看日式感十足的部落家屋 彷彿正走在日本合掌村。 每一戶小木屋建築,神似日本合掌屋! 要知道這是在2009年8月8日莫拉克風災中 受創慘重的瑪家村、好茶村與大社村在此重建的永久屋 禮納里部落的命名為排灣族語(RINARI) 意思其實就是「我們一起走,大家一起往那兒去的地方」 更有「充滿恩典之地」的祝福。 在擁有冠軍咖啡稱號的「嵐雲綠海」喝完咖啡 愜意漫步欣賞禮納里部落,聽聽背後的故事尤其動容
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Read more四年前AKAME座落的禮納里古茶柏安街,還是一處寧靜的環境,隨著AKAME的來客宣傳與知名度的提升,如今古茶柏安街已是遊客必造訪的景點。 其中,在AKAME旁邊邊的一家烤物店,店門口酥炸著『 小米甜甜圈🥯 』,這可是網路名氣響亮的「 莉姆姆的歌 」,『莉姆姆的歌』的小米甜甜圈源起於屏東縣霧台鄉的一位麵包老師傅,將台灣原住民傳統農作物小米發想成甜甜圈; 『 莉姆姆 』是台灣原住民魯凱族母語-圓圈-亦有圓滿之意,將早期原住民的米食-小米, 創新使用於甜甜圈上,因為甜甜圈是外來詞,母語並無此翻譯,所以才稱為《小米做的莉姆姆》。
剛炸好外層帶點酥脆的小米甜甜圈一口咬下,這軟 Q 的口感Q 彈到很像在吃超彈牙的麻糬似的,越嚼越香越好吃! 小米的香搭上糖粉的甜,甜度剛剛好又不會很油膩,吃了ㄟ唰嘴,一連吃兩個; 過年期間曾在花蓮玉里買過,雖然也是『 莉姆姆的歌 』連鎖,但口感相差甚遠,還是屏東本地的好吃😋。 入夜後的古茶柏安街,可以看到AKAME的店門口,已經擠滿人潮等候入內用餐🍴,來客者都是早在2個月前,秒殺搶訂用餐🍴的,所以,都特別珍惜用餐🍴時的細節品宴; 也替有著法國普羅旺斯之稱的「...
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