Abo Heriba mosque — Attraction in Cairo

I snuck into this little gem of Mamluk architecture at the perfect time. Just after the wali had opened the door and went about his business and just before the call for the mid-afternoon prayer and the gathering of worshipers. All alone I was momentarly free to explore the interior spaces of the building. All of the spaces here were ingeniously lit with natural light as yet no artificial lighting were introduced. After the brief vestibule I entered the main prayer space. The cruciform planned prayer area had a central square space flanked by an iwan on each of its sides, shallow on the North and South and deeper on the West and East (qibla side). This central space was capped with a square stone band supporting four squinches (muqarnas) that supported an intricately decorated octagonal wooden lantern. The light that showered in was well...

İşte ey tenbel nefsim! Beş vakit namazı kılmak, yedi kebairi terketmek; ne kadar az ve rahat ve hafiftir. Neticesi ve meyvesi ve faidesi ne kadar çok mühim ve büyük olduğunu; aklın varsa, bozulmamış ise anlarsın. Ve fısk ve sefahete seni teşvik eden şeytana ve o adama dersin: Eğer ölümü öldürüp, zevali dünyadan izale etmek ve aczi ve fakrı, beşerden kaldırıp kabir kapısını kapamak çaresi varsa, söyle dinleyelim. Yoksa sus. Kâinat mescid-i kebirinde Kur'an kâinatı okuyor! Onu dinleyelim. O nur ile nurlanalım, hidayetiyle amel edelim ve onu vird-i zeban edelim. Evet söz odur ve ona derler. Hak olup, Hak'tan gelip Hak diyen ve hakikatı gösteren ve nuranî hikmeti neşreden odur. Sözler - 32 🌷🌷🌷 ﻓﻴﺎ ﻧﻔﺴﻲ ﺍﻟﻜﺴﻮﻝ! ﻣﺎ ﺃﺧﻒّ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﻭﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﺍﻟﺴّﺒﻊ ﻭﻣﺎ ﺃﺭﻳَﺤَﻬﺎ ﻭﺃﻳﺴﺮَﻫﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﻋِﻈَﻢ ﻓﻮﺍﺋﺪﻫﺎ ﻭﺛﻤﺮﺍﺗﻬﺎ ﻭﺿﺮﻭﺭﺗﻬﺎ! ﺇﻥ ﻛﻨﺖِ ﻓَﻄِﻨﺔً ﺗﻔﻬﻤﻴﻦ ﺫﻟﻚ. ﺃﻟﺎَ ﻗﻮﻟﻲ ﻟﻤﻦ ﻳﺪﻋﻮﻙِ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺴﻖ ﻭﺍﻟﻠﻬﻮ ﻭﺍﻟﺴﻔﺎﻫﺔ، ﻭﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺨﺒﻴﺚ ﺍﻟﻤﺎﻛﺮ:

ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺪﻳﻚ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻟﻘﺘﻞ ﺍﻟﻤﻮﺕ، ﻭﻟﺈﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺰﻭﺍﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪﻙ ﺩﻭﺍﺀ ﻟﺮﻓﻊ ﺍﻟﻌﺠﺰ ﻭﺍﻟﻔﻘﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ، ﻭﻭﺳﺎﻃﺔ ﻟﻐﻠﻖ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺄﺑﺪ، ﻓﻬﺎﺗﻬﺎ ﺇﺫﻥ ﻭﻗُﻠْﻬﺎ ﻟﺄﺳﻤﻊ ﻭﺃﻃﻴﻊ.. ﻭﺇﻟﺎّ ﻓﺎﺧﺮﺱ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻳﺘﻠﻮ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻫﺬﺍ. ﻓﻠﻨﻨﺼﺖ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻟﻨﺘﻨّﻮﺭ ﺑﻨﻮﺭﻩ، ﻭﻟﻨﻌﻤﻞ ﺑﻬﺪﻳﻪ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ، ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﺴﺎﻧُﻨﺎ ﺭﻃﺒﺎ ﺑﺬﻛﺮﻩ ﻭﺗﻠﺎﻭﺗﻪ.

ﻧﻌﻢ، ﺇﻥ ﺍﻟﻜﻠﺎﻡ ﻛﻠﺎﻣُﻪ. ﻓﻬﻮ ﺍﻟﺤﻖُّ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳُﻈﻬﺮ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔَ ﻭﻳﻨﺸﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ. ﴿ﺍَﻟﻠّﻬﻢَّ ﻧَﻮِّﺭ ﻗُﻠُﻮﺑَﻨَﺎ ﺑِﻨُﻮﺭِ ﺍْﻟﺈﻳﻤَﺎﻥِ ﻭَﺍﻟﻘُﺮﺁﻥِ. ﺍَﻟﻠﻬﻢَّ ﺃﻏْﻨِﻨَﺎ ﺑِﺎْﻟﺎِﻓﺘِﻘَﺎﺭِ ﺇﻟَﻴْﻚَ ﻭَﻟﺎَ ﺗُﻔْﻘِﺮْﻧَﺎ ﺑِﺎْﻟﺎِﺳْﺘِﻐﻨَﺎﺀِ ﻋَﻨﻚَ، ﺗَﺒﺮَّﺃْﻧَﺎ ﺇِﻟَﻴْﻚَ ﻣِﻦ ﺣَﻮﻟِﻨَﺎ ﻭَﻗُﻮَّﺗِﻨَﺎ ﻭَﺍﻟْﺘَﺠَﺄْﻧَﺎ ﺇﻟَﻰ ﺣَﻮْﻟِﻚَ ﻭَﻗُﻮَّﺗِﻚَ، ﻓَﺎﺟْﻌَﻠْﻨَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤُﺘَﻮَﻛِّﻠِﻴﻦَ ﻋَﻠَﻴْﻚَ، ﻭَﻟﺎَ ﺗَﻜِﻠْﻨَﺎ ﺇﻟَﻰ ﺃﻧﻔُﺴِﻨَﺎ، ﻭَﺍﺣْﻔَﻈْﻨَﺎ ﺑِﺤِﻔْﻈِﻚَ ﻭَﺍﺭْﺣَﻤْﻨَﺎ ﻭَﺍﺭْﺣَﻢ ﺍﻟﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨَﺎﺕِ.﴾

﴿ﻭَﺻَﻞِّ ﻭَﺳَﻠِّﻢْ ﻋَﻠَﻰ ﺳَﻴِّﺪِﻧَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻋَﺒْﺪِﻙَ ﻭَﻧَﺒِﻴِّﻚَ ﻭَﺻَﻔِﻴِّﻚَ ﻭَﺧَﻠِﻴﻠِﻚَ ﻭَﺟَﻤَﺎﻝِ ﻣُﻠْﻜِﻚَ ﻭَﻣَﻠِﻴﻚِ ﺻُﻨﻌِﻚَ ﻭَﻋَﻴﻦِ ﻋِﻨَﺎﻳَﺘِﻚَ ﻭَﺷَﻤْﺲِ ﻫِﺪَﺍﻳَﺘِﻚَ ﻭَﻟِﺴَﺎﻥِ ﻣﺤَﺒَّﺘِﻚَ ﻭَﻣِﺜَﺎﻝِ ﺭَﺣﻤَﺘِﻚَ ﻭَﻧُﻮﺭِ ﺧَﻠْﻘِﻚَ ﻭَﺷَﺮَﻑِ ﻣَﻮﺟُﻮﺩَﺍﺗِﻚَ ﻭَﺳِﺮَﺍﺝِ ﻭَﺣْﺪَﺗِﻚَ ﻓِﻲ ﻛَﺜْﺮَﺓِ ﻣَﺨﻠُﻮﻗَﺎﺗِﻚَ ﻭَﻛَﺎﺷِﻒِ ﻃَﻠْﺴَﻢِ ﻛَﺎﺋِﻨَﺎﺗِﻚَ ﻭَﺩَﻟﺎّﻝِ ﺳَﻠْﻄَﻨَﺔِ ﺭُﺑُﻮﺑِﻴَّﺘِﻚَ ﻭَﻣُﺒَﻠِّﻎِ ﻣَﺮﺿِﻴَّﺎﺗِﻚَ ﻭَﻣُﻌَﺮِّﻑِ ﻛُﻨُﻮﺯِ ﺃﺳْﻤَﺎﺋِﻚَ ﻭَﻣُﻌَﻠِّﻢِ ﻋِﺒَﺎﺩِﻙَ ﻭَﺗَﺮﺟﻤَﺎﻥِ ﺁﻳَﺎﺗِﻚَ ﻭَﻣِﺮﺁﺓِ ﺟَﻤَﺎﻝِ ﺭُﺑُﻮﺑِﻴَّﺘِﻚَ ﻭَﻣَﺪَﺍﺭِ ﺷُﻬُﻮﺩِﻙَ ﻭَﺇِﺷْﻬَﺎﺩِﻙَ ﻭَﺣَﺒِﻴﺒِﻚَ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻚَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃﺭْﺳَﻠْﺘَﻪُ ﺭَﺣْﻤَﺔً ﻟِﻠْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻟِﻪِ ﻭَﺻَﺤْﺒِﻪِ ﺃﺟْﻤَﻌِﻴﻦَ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺇﺧْﻮَﺍﻧِﻪِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨّﺒِﻴﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺮْﺳَﻠِﻴﻦَ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﻣَﻠﺎَﺋِﻜَﺘِﻚَ ﺍﻟْﻤُﻘَﺮَّﺑِﻴﻦَ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﻋِﺒَﺎﺩِﻙَ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤِﻴﻦَ.. ﺁﻣِﻴﻦَ.﴾

﴿]٭[: ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺄﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺧﺘﺎﻡ ﺃﻏﻠﺐ "ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ" ﺟﺎﺀﺕ ﺑﺎﻟﺄﺻﻞ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ...

مسجد قجماس الاسحاقى بالدرب الاحمر واحد من أبرز المساجد الأثرية داخل مصر، والذي يحظى بتاريخ مميز، وهو مسجد «قجماس الأسحاقى» أو «مسجد أبو حريبة» الذي بني على الطراز المملوكي.

يتخذ مسجد قجماس الأسحاقي من حي الدرب الأحمر، موقعًا مميزًا له، حيث أنشئ عام 885 هجرية على يد الأمير سيف الدين قجماس الإسحاقي أحد أمراء المماليك الجراكسة.

تقلد الأمير يوسف في عدة وظائف كبيرة في النصف الثاني من القرن التاسع الهجري (الخامس عشر الميلادي) إلى أن صار أميرا كبيرا (المشرف على اصطبلات السلطان) في عهد الملك الأشرف قايتباي.

مساجد أثرية لها تاريخ| «جامع البنات» يتجاوز عمره الـ 600 عام

على غير العادة، لم يدفن منشئ المسجد الأمير سيف الدين قجماس الاسحاقي الظاهري في المقبرة التي أعدها لنفسه تحت القبة بجامعه، ولكن دفن بالشام التي توفي بها سنة 892هـ/1487م وهو نائباً للسلطان عليها.

أما قبة المسجد فدفن بها أحد أولياء الله الصالحين وهو الشيخ أحمد الشنتناوي المصري الصوفي الشهير بأبو حربية المتوفى سنة 1268هـ/1852م، واشتهر الجامع لدى العامة باسم جامع أبو حريبة نسبة إلى هذا الشيخ.

ووفقًا لـ«الزهار» فإن هذا المسجد هو أحد المساجد الهامة التي أنشئت في عصر قايتباي، وتنحصر أهميته في دقة الصناعات المختلفة الموجودة به فأعمال النجارة الدقيقة وأعمال الرخام وتنوع تقاسيمه وتناسب ألوانه وأعمال الحجر ودقة الحفر فيه، والأسقف الخشبية الجميلة وبراعة نقشها وتذهيبها جميعا ناطقة بما وصلت إليه هذه الصناعات من مكانة رفيعة في هذه الحقبة من الزمن.

وقد بني هذا المسجد مرتفعا عن مستوى الطريق، وشغل الجزء السفلي من وجهاته بدكاكين، ويتوصل إلى المدخل ببضع درجات، وهو حافل بالرخام الملون الجميل، على يمينه ويساره طراز مكتوب عليه آية قرآنية وتاريخ الانتهاء من بنائه 886 هجرية، وله باب مكسو بالنحاس المزخرف بأشكال هندسية.

وتقوم إلى يمينه منارة ذات 3 طبقات: الأولى مثمنة والثانية أسطوانية والعلوية مكونة من أعمدة رخامية تحمل الخوذة، وإلى يسار الصاعد إلى المدخل يقوم السبيل الذي يعلوه كُتاب، أما القبة التي تعلو الضريح الواقع خلف المدخل فبسيطة المظهر من الخارج على عكس مثيلاتها المنشأة في هذا العصر.

وقد كرمت الدولة هذا المسجد وخلدته بوضع صورته على إحدى العملات الورقية فئة...