Bhagawan Parshwanath Digambar Jain Mandir
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The Parsvanatha temple, originally dedicated to the first Tirthankara, is one of the finest monuments of Khajuraho and the largest among the local Jaina temples. It is oblong on plan with axial projections on the two ends; the projection on the east or front constitutes the entrance-porch, while that on the west comprises a shrine attached to the back of the sanctum. Although it is a sandhara temple, the transepts with the balconied windows, which are so characteristic of the developed Khajuraho style, are absent. The outer wall is solid and is embellished with three bands of graceful sculptures. The entrance-porch shows an ornate ceiling of coffered design with pendants, the central one being exquisitely embellished with chain and floral patterns, terminating is a pair of intertwined flying vidyadhara figures. The interior consists of a sanctum enclosed by ambulatory a vestibule and maha-mandapa provided with a doorway. The door-lintel of the maha-mandapa represents in the center a ten-armed image of yakshi Chakresvari riding on Garuda, while that of the sanctum shows Jinas. Despite its Jaina affilation, the Parsvanatha temple bears a significant kinship to the Lakshmana in displaying among its sculptures a predominance of Vaishnava themes which include Parasurama, Balarama with Revati, group of Rama, Sita and Hanuman and the Yamalarjuna episode of the Krishna-legend. The sculptures of this temple also approximate those of the Lakshmana in voluminous modeling, proportion and poise. This temple bears some of the loveliest surasundari figures. It is datable to circa A.D. 960. (Information from ASI)
Vikas Singh
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Parswanatha Temple (c. 950-970 CE). This is the largest temple among the Jain group. The temple was built between 950 and 970 CE, in the time of King Dhangadeva. It has an inscription mentioning a certain Pahila, who was respected by Dhagadeva. This temple was dedicated to Adinatha, the first Tirthankara, however now it houses image of Parshvanatha which was installed in 1860 during some renovation work. The largest and the finest of the Jain temples, this was originally dedicated to Adinatha. Later a black image of Parswanatha was sanctified here. The temple is devoid of balconies and represents on its walls unique images like that of Parasurama, Balrama-Revati, Agni Swaha, Kama - Rati and a group of Rama, Sita and Hanuman. It bears similarity to the Lakshmana Temple in terms of the style of the surasundaris, the heart- shaped foliage on the basement, in modeling and treatment style of the sculptures, though architecturally, the Parswanatha Temple seems a little more advanced. It is the only temple with two vedicas (alters) - one in front and one at the back HISTORY AND INSCRIPTIONS King Dhanga was great ruler and builder. He annexed many new areas and expanded his territory. He made Chandella as powerful as the Pratihara and discarded tutelage to them and title himself maharadiraja. The two magnificent temples Vishwanath and Parshvanath were built during his period. He dedicated two Shiva Linga to this temple Vishwanath, one made of emerald and second of stone.
Veludharan
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खजुराहो के जैन मंदिर वास्तुकला और डिजाइन की सुंदरता का एक शानदार उदाहरण हैं जो खजुराहो के स्मारकों में व्याप्त है। पार्श्वनाथ मंदिर पार्श्वनाथ मंदिर वास्तव में आदिनाथ के मंदिर के रूप में बनाया गया था, लेकिन मूर्ति को तोड़ दिया गया और फिर पार्श्वनाथ की छवि के साथ बदल दिया गया और आज इसे पार्श्वनाथ मंदिर के रूप में जाना जाता है। आदिनाथ और पार्श्वनाथ के दो मंदिर एक साथ खड़े हैं और जैन धार्मिक प्रतीकात्मकता के साथ जुड़े सर्वोत्तम हिंदू वास्तुकला और प्रतीकात्मकता की एक सिम्फनी प्रस्तुत करते हैं। जबकि आदिनाथ मंदिर में एक ही शिखर है, पार्श्वनाथ मंदिर का शिखर कई उरुश्रृंगों या छोटे शिखरों से सुसज्जित है। उरुश्रृंग मुख्य मीनार की तुलना में छोटी मीनारें हैं और मुख्य मीनार पर जड़े होने का भ्रम पैदा करती हैं। वे मुख्य शिखर की ऊंचाई की धारणा को बढ़ाने का भी काम करते हैं। इस प्रकार की स्थापत्य शैली को शेखरी या शेखरी के नाम से जाना जाता है और यह खजुराहो समूह के स्मारकों में आम है। शेखरी शैली का एक और उदाहरण खजुराहो के प्रसिद्ध कंदरिया महादेव मंदिर में पाया जा सकता है। पार्श्वनाथ मंदिर में वास्तुकला डिजाइन और नक्काशी खजुराहो में पार्श्वनाथ मंदिर आदिनाथ और पार्श्वनाथ के दो मंदिर एक साथ खड़े हैं और जैन धार्मिक प्रतीकात्मकता के साथ जुड़े सर्वोत्तम हिंदू वास्तुकला और प्रतीकात्मकता की एक सिम्फनी प्रस्तुत करते हैं। जबकि आदिनाथ मंदिर में एक ही शिखर है, पार्श्वनाथ मंदिर का शिखर कई उरुश्रृंगों या छोटे शिखरों से सुसज्जित है। उरुश्रृंग मुख्य मीनार की तुलना में छोटी मीनारें हैं और मुख्य मीनार पर जड़े होने का भ्रम पैदा करती हैं। वे मुख्य शिखर की ऊंचाई की धारणा को बढ़ाने का भी काम करते हैं। इस प्रकार की स्थापत्य शैली को शेखरी या शेखरी के नाम से जाना जाता है और यह खजुराहो समूह के स्मारकों में आम है। शेखरी शैली का एक और उदाहरण खजुराहो के प्रसिद्ध कंदरिया महादेव मंदिर में पाया जा सकता है। आदिनाथ मंदिर और पार्श्वनाथ मंदिर के बीच एक और अंतर यह है कि जहां पूर्व में परिक्रमा पथ या प्रदक्षिणा की अनुपस्थिति के कारण निरंधर शैली का संबंध है, वहीं बाद वाले को संधारा के रूप में वर्गीकृत किया गया है, हालांकि इसमें खिड़कियों वाली सामान्य बालकनी नहीं हैं जो इसे बनाती हैं। वह मार्ग जो गरबा गृह को घेरता है। हालाँकि, इसकी जगह खूबसूरत जालीदार खिड़कियाँ हैं। गर्भगृह के पीछे मंदिर का विस्तार भी उल्लेखनीय है जो खजुराहो समूह के स्मारकों की विशिष्ट उत्कृष्ट मूर्तियों से अलंकृत है। पार्श्वनाथ का सुंदर मंदिर खजुराहो के जैन मंदिरों में सबसे पुराना, सर्वोत्तम संरक्षित और भव्य है। यह 954 ई.पू. का है, कोई भी अज्ञात कारीगरों की चालाकी और कलात्मक निपुणता की प्रशंसा करते हुए गर्दन झुकाए घंटों बिता सकता है, जिन्होंने सादे पत्थर को ऐसे पात्रों में बदल दिया जो लगभग सजीव और मानवीय लगते हैं। बाहरी दीवारें सुरसुंदरियों या अप्सराओं के साथ-साथ हिंदू देवी-देवताओं और हिंदू पौराणिक कथाओं के पात्रों की विस्तृत और सुंदर मूर्तियों से भरी हुई हैं। विष्णु और लक्ष्मी, राम और सीता, हनुमान, बलराम और रेवती और कई अन्य की मूर्तियां देखी जा सकती हैं। पौराणिक जानवर और अन्य दिव्य प्राणी, संगीतकार और नर्तक भी देखे जाते है मूक पत्थरों की वाक्पटुता किसी को अवाक कर देती है क्योंकि बलुआ पत्थर में उनके गीत समय की खाई के पार गूंजते हैं बाहरी दीवारें सुरसुंदरियों या अप्सराओं के साथ-साथ हिंदू देवी-देवताओं और हिंदू पौराणिक कथाओं के पात्रों की विस्तृत और सुंदर मूर्तियों से भरी हुई हैं। विष्णु और लक्ष्मी, राम और सीता, हनुमान, बलराम और रेवती और कई अन्य की मूर्तियां देखी जा सकती हैं। पौराणिक जानवर और अन्य दिव्य प्राणी, संगीतकार और नर्तक भी देखे जाते हैं। आइए कुछ ऐसी मूर्तियों पर नज़र डालें जिनकी उत्कृष्ट विवरण से हमारा ध्यान आकर्षित हुआ। मूक पत्थरों की वाक्पटुता किसी को अवाक कर देती है क्योंकि बलुआ पत्थर में उनके गीत समय की खाई के पार गूंजते हैं खजुराहो मंदिर की छवियां भव्यता और सौंदर्य की दृष्टि से विकसित शिल्प को दर्शाती हैं जो खजुराहो समूह के स्मारकों की विशेषता है।
Parag Jain
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Peaceful temple,i recently visited here its located in khajuraho,this temples belong to digambar jain culture,what a beautiful temple,parshwnath temple was awesome,jain history was powerful,many kind of jain idol here ,i feel the history of the Temple by visiting here best place to visit with your family and small children,many thing to teach them about culture and that time build quality,this is not temples this is real heaven on earth ,please dont forgot to visit here specially jain people's ,i am proud to be jain and really aay to thanks god to making me jain....jainam jayati shasnam.....Sadar jai jinendra to all..... Wonderful, amazing, historic, beautiful, Peaceful.....i never describe all things i. Word you need to visit here all fewl them....once again...Jainam Jayati Shasnam.🙏🙏
Sagar Navale
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The Eastern Group of Temples of Khajuraho. The Architecture resembles Jain and Houses a Jain Pilgrimage cum Religious Center. There two main Temples and 14 minor temples. These Eastern Group of temples in Khajuraho quite different from the other temples in Khajuraho & is dominated by the Jain temples. Parsvanath temple the largest Jain temple in Khajuraho is located in the eastern group of temples. Parsvanath Temple is the largest structure among the Jain temples and is dedicated to Jain Tirthankara Parshvanatha. This temple was originally dedicated to the deity Adinath, but later an image of Parsvanath was installed and the temple assumed the new name. Located within a walled enclosure this temple is noted for the precision of its construction.
Arpan Satapathy
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The Eastern Group of Temples of Khajuraho. The Architecture resembles Jain and Houses a Jain Pilgrimage cum Religious Center. There two main Temples and 14 minor temples. These Eastern Group of temples in Khajuraho quite different from the other temples in Khajuraho & is dominated by the Jain temples. Parsvanath temple the largest Jain temple in Khajuraho is located in the eastern group of temples. Parsvanath Temple is the largest structure among the Jain temples and is dedicated to Jain Tirthankara Parshvanatha. This temple was originally dedicated to the deity Adinath, but later an image of Parsvanath was installed and the temple assumed the new name. Located within a walled enclosure this temple is noted for the precision of its construction.
kaushik majumder
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Address
RWVP+XJ2, Eastern Group of Temples, Sevagram, Khajuraho, Madhya Pradesh 471606, India
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Phone
+91 94258 79049
Call
Reviews
Overview
4.6
(548 reviews)
Ratings & Description
cultural
scenic
family friendly
accessibility
Description
Parshvanatha temple is a 10th-century Jain temple at Khajuraho in Madhya Pradesh, India. It is now dedicated to Parshvanatha, although it was probably built as an Adinatha shrine during the Chandela period. Despite the temple's Jain affiliation, its exterior walls feature Vaishnavaite themes.
attractions: Dulhadev Shiva Temple, Vamana Temple, Javari Temple, Brahma Temple, Sri Shantinath Digambar Jain Mandir, Sri Aadinath Digambar Jain Mandir, restaurants: The Brown poles restro and cafe khajuraho, Western Bakery Home, Rock N Roll Restaurant
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