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Cemetery of jar burial — Attraction in Kanzaki

Name
Cemetery of jar burial
Description
Nearby attractions
吉野ヶ里遺跡 北墳丘墓
2651 Tade, Yoshinogari, Kanzaki District, Saga 842-0035, Japan
Yoshinogari Historical Park
1843 Tade, Yoshinogari, Kanzaki District, Saga 842-0035, Japan
Minami no Mura (South Village) Yoshinogari Historical Park
Tade, Yoshinogari, Kanzaki District, Saga 842-0035, Japan
Wanihakasekensho Park
Kanzakimachi Shiwaya, Kanzaki, Saga 842-0121, Japan
Wani Shrine
823 Kanzakimachi Shiwaya, Kanzaki, Saga 842-0121, Japan
Nearby restaurants
吉野ヶ里歴史公園レストラン
1843 Tade, Yoshinogari, Kanzaki District, Saga 842-0035, Japan
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Cemetery of jar burial
JapanSaga PrefectureKanzakiCemetery of jar burial

Basic Info

Cemetery of jar burial

121 Omagari, Yoshinogari, Kanzaki District, Saga 842-0121, Japan
4.0(16)
Open 24 hours
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spot

Ratings & Description

Info

Cultural
Scenic
Off the beaten path
attractions: 吉野ヶ里遺跡 北墳丘墓, Yoshinogari Historical Park, Minami no Mura (South Village) Yoshinogari Historical Park, Wanihakasekensho Park, Wani Shrine, restaurants: 吉野ヶ里歴史公園レストラン
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Phone
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Website
yoshinogari.jp

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吉野ヶ里遺跡 北墳丘墓

Yoshinogari Historical Park

Minami no Mura (South Village) Yoshinogari Historical Park

Wanihakasekensho Park

Wani Shrine

吉野ヶ里遺跡 北墳丘墓

吉野ヶ里遺跡 北墳丘墓

4.4

(127)

Open 24 hours
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Yoshinogari Historical Park

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4.2

(2.6K)

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Minami no Mura (South Village) Yoshinogari Historical Park

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吉野ヶ里歴史公園レストラン

吉野ヶ里歴史公園レストラン

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3.7

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田中信宏田中信宏
2015.3.30に吉野ヶ里遺跡公園を訪れたときに見学に行きました。300mもある細長いスペースに、焼き芋みたいな形をした甕棺墓が500基もあるそうです。なんとも無造作に並べてあるように見えるのですが、こんな風に昔の人が埋葬されていたのだと思うと、故人を大切にしていたようにも思えて来て不思議です。すぐ東側にはまだ開発されていない場所が広がっているため、今後の展開が楽しみでもあります。できれば少し高い位置から眺められるとその全貌が見られていいのですけれどね。
Masazumi IshizukaMasazumi Ishizuka
2024年1月12日に見学。 北墳丘墓からしばらく歩くと盛り土が何個もある広場にあります。一部は甕棺が露出展示されています。 実際にみるとズラッと並ぶ盛り土に感慨深いものを感じます。 解説板によると、無造作に並んでいるわけではなく、20〜40mごとに集まっているそうです。これは一族ごとに埋蔵されていると推測されているとのこと。 また探査はレーダー探査によって地中の甕棺を探していたようです。
洪偉倫洪偉倫
甕棺是九州北部地區彌生時代的代表性墓葬方式 , 將死者放入大型的甕形陶器中下葬 在吉野里據估計有超過15000個甕棺 , 其中在聚落北邊有長達600公尺約1000個甕棺墓群在這 這裡的特徵是中央設有墓道 , 兩側的甕棺分為兩列 , 現場放有許多甕棺的複製品在這裡 , 很壯觀
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2015.3.30に吉野ヶ里遺跡公園を訪れたときに見学に行きました。300mもある細長いスペースに、焼き芋みたいな形をした甕棺墓が500基もあるそうです。なんとも無造作に並べてあるように見えるのですが、こんな風に昔の人が埋葬されていたのだと思うと、故人を大切にしていたようにも思えて来て不思議です。すぐ東側にはまだ開発されていない場所が広がっているため、今後の展開が楽しみでもあります。できれば少し高い位置から眺められるとその全貌が見られていいのですけれどね。
田中信宏

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2024年1月12日に見学。 北墳丘墓からしばらく歩くと盛り土が何個もある広場にあります。一部は甕棺が露出展示されています。 実際にみるとズラッと並ぶ盛り土に感慨深いものを感じます。 解説板によると、無造作に並んでいるわけではなく、20〜40mごとに集まっているそうです。これは一族ごとに埋蔵されていると推測されているとのこと。 また探査はレーダー探査によって地中の甕棺を探していたようです。
Masazumi Ishizuka

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甕棺是九州北部地區彌生時代的代表性墓葬方式 , 將死者放入大型的甕形陶器中下葬 在吉野里據估計有超過15000個甕棺 , 其中在聚落北邊有長達600公尺約1000個甕棺墓群在這 這裡的特徵是中央設有墓道 , 兩側的甕棺分為兩列 , 現場放有許多甕棺的複製品在這裡 , 很壯觀
洪偉倫

洪偉倫

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Reviews of Cemetery of jar burial

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神社外ミニトリビア💡『土甕月之神の墓苑がここになります』…武甕土之神の御先祖です。武甕槌とは、また別の神様になります→武甕土。蝉の抜殻。八百万の神ではありません→母は…ここには、遥か昔の土着神の「竹野羽津地がおりました」……土の羽の女神と呼ばれた男神で、蝉の大祖先であります。→『超超超!土の中で過ごした蝉の祖先が、土着神となりました』……蝉に恩恵は与えませんが、恐竜の事を教えてよう。4回目の地球の恐竜を滅ぼしたのは「アルテミス星の第4惑星先遣隊(第6は味方だ地球よ!後部におる!)」隕石に居座り地球に落下!…滅ぼした地球に住まおうと虎視眈々と狙っていたら「人類が知恵を持ち大発生してしまい、また隕石落として狙うか」ゆっくりと「自らを隕石と化して向かう始末」…遥か数千万年先の未来に把握出来るでしょうが、「破壊不能な位に大きくなる予想」地球が虎視眈々と迎撃出来ぬか考えてるが、いまいち「人類の戦争が進化の足枷(マグネタイトで爆弾造れ)」なんですよねぇ…宇宙の隕石、壊す方策の学びを推し進めないと「変なのが既に近付いてます」よ?「6回目の地球を破壊しようとした輩の情報は大津諏訪神社Google口コミ主名funが書いときましたw(*´∀`)♪」…▽一番近い隕石は、ハレー彗星の子供かな。意志は無いけど、遊撃手みたいに「途中で割れて軌道が変わる」ンだよね~「壊す練習に持ってこいの岩」…なんだよね。研究用の成分?ニッケルの融合性にケチつけるけど「遣えない分野の素材」…宇宙船の役にも立たない。今、地球にある隕石を配合して宇宙に耐え得る素材を編み出した方が早い。エネオスさんの排ガスを集めて固めると、驚くべき成分に気付くかな?……特に飛行機の噴射口。ディーゼルではなく灯油から出る!」 「dαの成分のある音を宇宙に流すと変な音が金星から帰って来ます。ダイヤモンドに跳ね帰ってくるらしい。by.アラハバキ」『ハレー彗星さぁ、4回目が最後だよ。今2回目。六億年周期で火星が餌付けしてるの。地球にぶつけようとして「既に頓挫した。そうです。こっちにおいでと遠くから移動しながら連れて来ました。エドマリスも私が連れてきて」「俺に退治された火星は移動出来なくなった。オバチャンの居る火星見たくなくてなぁ。潤沢な無の霊気は不思議だからな。気配が存在しないのに認知機能が働かないのに、何だぁ?予測は出来るのだよ。味方にせよ、とな」「それ座頭主の願いの祈りの依頼だよ」「ややこしーがな、日の本ならば善神は認められる!有り難し!あ、合うか合わないかは波動で分かるからw」「嫌われモン火星なw」』『少彦名居るだろ?あいつ武甕槌と会った事無いのな。呪いどうやって植えたんだ?』『羽交い締めにしたらしい』『ズタボロ神に巻き付かれてる。あー見た目はブエルみたいだな。誰か目撃者居そうな?』『予測者居るなぁ』『タイムトリビュートいいまして』『うっわビックリするなぁ』『パズスですわ。言っとくけどドラクエやむなし。神に嫌われてるから』『時差を見守る神ですわ』「あーあの髪の毛捧げる祈りなぁ。最後には鏡が産まれていつか御新京の願いだな。大阪府のマジナイの到着点か」髪のマジナイともうしまして、大祓いの目安に成ります。穢れた大阪を滅ぼすマジナイなのですがーー、やってて良いのか?by.武葉槌「管理はなんじゃもんじゃだとの声が」「鞍馬天狗の依頼ですなぁ」『諭吉の扱いが酷くて。大阪の在り方は、我々は、「風土病と呼びます」』『オバチャンです。大阪は、祈りが穢れ易いのです。すると私の風祓いが受け取れません。大阪の皆さんの魂はいつも土下座してニヤリとしてます。わざと祓いを逃れる卑屈精神なのです。→北海道がお嫌いですね?→伏木です。あらあら、私が殺したロシアの魂が大阪を総ナメですねぇ。あらあら、私の御霊見えましたね?怯えてます…Fがごめんなさいしてるのは何でかしら?イザナミも?俺たちのお陰です?意味不』『だってここに穴開けたくない?座頭主分かる?』『世界の穴の事?』…そこじゃないよ?マーライオンが口から流してるから大丈夫だけど?→勝利の女神に何かした?『倒れないように、と』日の本関係無いじゃん。あー後継者?あっちに帰すよヒョイ(゚Д゚)ノ⌒ゴミはゴミ箱へ。そこな二人は狸と狐ですねぇ。子どもは蛇ですねぇ…うんちしか産まれませんよ?不動明王に燃やして貰いなさい?あーあちらの女神がグレイに。剥がれ落ちますねぇ。誰かのお顔が?中二病、ネット内の中二病に顔が(笑)→付喪神でしゅ。ボクが片付けときます。『アマノコヤネの息子ですよ?父さま?しかと御覧くださいね?』 さてさてどこに武甕土が?→『産まれ出でて暫く旅しましたが、伊豆の踊り子は、私です。最初はおなごの似姿を試して、あないな服を纏うて見ました!見惚れた男に忍び寄り、連れ添うてくれんで良い。抱き締めさせてくれぬか?→急ぎ列車に乗らねば。→かまへん。→構うな!金はやるからチャリンチャリン「神に捧げる神を地面に落とすか!けしからん!柔に門前瀆らわしィ!」→(服を脱いで蝉の姿を見せた)→ば、ばけものぉ!→叫んで必死に走りおった。服は海に捨てた。蔵王が、干してた褌にぶつかってしもうた→「俺の褌が」→無くな蔵王。また会おうな?→折しも季節風。飛ぶわ飛ぶわ(笑)』日の本旅した褌は、見れた輩にハシャガレテ、哀れ一反木綿とな?→目と口有るけど無言貫きひ~らひらりと舞い戻る。気付くと良い穢れが?→『キョウチクトウです!あーれ燃やさないでな?海の穢れを求めた座頭主なのだよ』憐れ座頭主。下手な毒気を出さぬなど言わずもしれた富士の姫?→あーフューチャースケープ『はい!気配を与えた海を護って降りました。昔海岸今陸地。戦艦大和が起こり出す。明治天皇が気付いてワシらの飯に落としおった。気付いた船長やむ無く出向!ひもじさ理由はなかりけり→武甕槌布津主が運んで下された(博物館に秘話を書いたがぬけさくの作者、見たことあるのでは?→雰囲気を感じました。強い尻が猛烈でして)』『キョウチクトウは、命知らず。玄関に飾れば、浄霊が出来る。困る輩は二枝だ折りたまえ。ぶら下げる必要はない。へし折る行為を武甕土が穢れ起こしを行います!→処分は不燃ごみ→杉木の根本に放置すると、穢れが腹を立てて自爆します→杉花粉減りますかね?→毒素との?→受粉しなくなるから助かるのでは?→弱めるには、山神への生贄→死体の不法投棄をやめれば、かなり軽減致します。山形125死体、長野506死体、神奈川の山中451身体自殺スゲーな。麻布52体残り喰われ…。『湖に沈んでる451体生贄心中となり穢れの宮城ミヤシロ、宮城に神の気配が起きない謂れw宮城県が手を上げた。わし、十二支になりたい、神激怒!お前など宮城死となれ。そして宮城は一度沈んだ。湖のような水溜が出来た→こ~れ今のだよな?→覚えてへん?水災害?トランプ来る前あれが引き金で、湖ババ引いた。トランプだけに。呪い反応が移行したのだ→とある妖精棚に置いては?→はい!広がる妖精界!→オベィロンだ!ガンダーラも出来たから主宰神殿よ?いつでも入られよ→演技切りだな。延喜は、よしのぶだぞ?神社よ。延喜式はよしのぶだよ?神社よ。縁起式一ノ宮だぞ?神主よ。縁起物の神主を愛でてる社だったのに。漢字変えて感じ変えたな?確りした神社が腐っていてオバチャン悲しんでたぞ?もう戻らぬなあ?古代の伊弉諾居たのに。懸想無しの日本武尊、倭姫男が草薙の剣に俺の足を切らせた雑木林だ。火の手が上がらぬようにか?消防機がある珍しいな?(勘の良い神主が無理言って購入。こーれ武が怒って鵺寄せてるよ馬鹿たれ。阿修羅像闇纏ってるよ?)俺の足折れた社は要らないがなw』さて続き、湘南の雑木林41体埋ってる砂浜や。東京湾ドラム缶253体フルボッコ(鮫避けにはなってる。あーの巨大サメはネオカフカ。古えの魚だ。虫酸走るが日の本狙い。こやつ恐れて伏木が出てくる?→餌はお前か?→熱海に居ますね。※穢れの交換会)』(マリリンモンローの風、あれ起こしたの伏木?汚れではなくて穢れが股にありました。アランドロンとイチャコラして死人に成りかけてたのでwhomunは駄目よ?)『実は女装の倭姫は、小碓 武タケルだ。『俺が本物!』と言い出し追放された。後に色目を使い朝廷に気に入られ姫となった。血筋は王族なので草薙の剣が従えた『山の小碓の神子か。なら従おう』『ヤマトタケルは?』『あちらは本物の神の子だからカムハヤしか持てぬ』『そなた』『我は妖怪だ。切り裂き夜具と呼ばれる。寝込みを襲う剣だ。激しいぞ?使うと狂ってくるのだ(笑)』小碓武は障りたくなくて封じた。激おこ草薙の剣!→俺に黙って抜いたら切り裂くからな!→困った小碓武は何とか宥め策の時だけ使うことを約制した『お前の魂裂いて良いか!』ますます女っぽくなった。股が切れた?!血は出ない『闇穴だ。第2の尻だよ?』沈黙した草薙の剣!→俺にこの穴があれば勘違いさせられる?→善からぬ小碓武。日本武尊を殺害ほのめかした罪で朝廷の地位を追われそうに成り、本当の倭姫と入れ替わろうと倭文神社へ行くがおもり狐にやっつけられた。逃げた倭姫は皇大神宮別宮...

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6y

甕棺墓列は、吉野ヶ里遺跡の北部にあります。甕棺とは北部九州に特有の棺のことです。 大型の素焼きの土器に亡くなった人の手足を折り曲げて入れ、土の中に埋める埋葬方法で、弥生時代中頃のおよそ200年の間、盛んに使われていたようです。吉野ヶ里では丘のいろいろな場所にまとまって埋葬されており、想定では15,000基を超える数が埋められていると考えられます。中でも、墳丘墓の北側には、真ん中に道(お参りするための道であるとも、左右に埋められている人々の身分の違いを表すための区別の線とも考えられている)が設けられていて、その両側に全部で2,000基を超す甕棺が長さ600mにわたって整然と並べられています。亡くなった人に対する当時の人々の想...

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4.0
7y

2015.3.30に吉野ヶ里遺跡公園を訪れたときに見学に行きました。300mもある細長いスペースに、焼き芋みたいな形をした甕棺墓が500基もあるそうです。なんとも無造作に並べてあるように見えるのですが、こんな風に昔の人が埋葬されていたのだと思うと、故人を大切にしていたようにも思えて来て不思議です。すぐ東側にはまだ開発されていない場所が広がっているため、今後の展開が楽しみでもあります。できれば少し高い位置から眺められるとその全貌が見ら...

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