Impresionante Iglesia, Originalmente parte de un antiguo colegio jesuita, desde 1767 forma parte de la diócesis como iglesia parroquial, coincidiendo con la expulsión de España de la orden religiosa. Su fachada, obra de Fray Plácido Iglesias, es unarquetipo del barroco gallego. En ella se combinan la suntuosidad, el uso de las líneas curvas y los juegos de luz en sus entrantes y salientes con los detalles más típicos del arte gallego: el uso del granito, el orden gigante de las columnas, los pináculos o el frontón partido con cruz. Especialmente llamativa es su forma cóncava, un posible recurso para lograr mayor monumentalidad a pesar de la estrechez de esta calle, ya que la plaza de Santa Eufemia es moderna y posterior a la iglesia.La segunda iglesia más grande la ciudad, cuya fachada es un magnífico ejemplo del barroco gallego.Sus obras se inician a mediados del siglo XVII por fundación privada, pero su fachada no se concluye hasta un siglo después. Bóvedas y cúpula son del siglo XIX, y en el siglo XX se completa con la escultura que adorna la hornacina central, la imagen de Santa Eufemia, titular de la parroquia y santa de gran devoción en la ciudad. La figura es obra de Xosé Cid y data de 1985, mientras que la torre campanario es de 1989. Después de la Catedral, es la segunda iglesia más amplia de Ourense.El interior, muy austero, es de planta de cruz latina con tres naves longitudinales, siendo más bajas las laterales. Un gran altar barroco preside la iglesia con el Cristo de la Esperanza en el centro (s. XVIII).El edificio anexo a la derecha fue construido como colegio para cursar estudios de Gramática; posteriormente ha sido instituto, museo, seminario y actualmente residencia sacerdotal. Según la tradición, la Santa evangelizó en la zona de O Xurés y por ello sufrió martirio en tiempos del emperador Adriano. Fue enterrada en el lugar que hoy recibe el nombre de Sierra de Santa Eufemia. Siglos después, en el año 1060, una pastora descubre la tumba de la que sale una mano, toma su anillo y al ponérselo pierde el habla, que recupera al devolver la joya a la santa. Se oye entonces una voz que dice que ahí está enterrada Santa Eufemia. Comenzaron así las disputas entre las diócesis, ya que el lugar quedaba a medio camino entre Braga y Ourense. Se decidió poner el cuerpo en un carro tirado por un buey y enterrar a la santa en el lugar donde se dirigiera. Fue Ourense, y así se explica el protagonismo que recibe Santa Eufemia tanto en esta iglesia como en la Catedral, donde aún se evoca esta historia en un altar colateral de la...
Read moreIglesia del antiguo colegio jesuita de Ourense. Fundado a mediados del siglo XVII, el templo actual fue consagrado en 1683. Su fachada, de la segunda mitad del XVIII, es la única cóncava existente en Galicia y fue diseñada teniendo en cuenta la calle que cerraba y conducía a ella, más estrecha que la actual. Sus torres no se construyeron entonces, edificándose la derecha en 1989. Poco antes se colocó en la fachada la imagen de la santa titular, obra de Xosé Cid. Expulsados los jesuitas de España en 1767, el colegio pasó a poder del obispado que, en 1776, trasladó a la iglesia la parroquia de Santa Eufemia, que residía en la catedral desde tiempos medievales. Cuando en 1851 se erigió en feligresía la antigua iglesia de Santo Domingo se repartió con ella el término parroquial, pasando entonces a denominarse esta Santa Eufemia “del Centro”, mientas que la otrora dominica fue rebautizada como Santa Eufemia del Norte, nombre que popularmente nunca llegó...
Read moreAunque fue construida como parte de un antiguo colegio jesuita, la Iglesia de Santa Eufemia es, desde 1767, iglesia parroquial de la diócesis de Ourense, coincidiendo con la expulsión en España de la orden religiosa. Su fachada, obra de Fray Plácido Iglesias, es un arquetipo del barroco gallego. En ella se combinan la suntuosidad, el uso de las líneas curvas y los juegos de luz en sus entrantes y salientes con los detalles más típicos del arte gallego: el uso del granito, el orden gigante de las columnas, los pináculos o el frontón partido con cruz.
Llama la atención su peculiar forma cóncava: posiblemente se trate de un recurso utilizado para dar una mayor monumentalidad a una fachada cautiva en una calle estrecha. No sería hasta varios años después que se ordena y construya la plaza que hoy preside y que la conecta con la...
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