De Lebuïnuskerk, of na de reformatie Grote Kerk, is de oudste kerk van Deventer. De stad zelf is de oudste stad van Overijssel, en kon omstreeks 1200 worden aangemerkt als een autonome stad. In 1230 ontving Zwolle namelijk van de Utrechtse bisschop het recht van Deventer, welk recht toen dus al bestond. Het stadsrecht van Deventer is bewaard gebleven in drie Rechten en gewoonten der stad Deventeredities: uit 1448, 1486 en 1642. Een moderne uitgave of een rechtshistorische studie hiervan bestaat niet. In zijn oudste privileges (vanaf ongeveer 1225) ruimde de bisschop nog een voorname plaats in voor zijn vertegenwoordiger in de stedelijke regeringen: de schout. De Grote of Lebuinuskerk stamt uit die tijd en is een gotische hallenkerk aan het Kerkhof. De Lebuinuskerk deed tijdens het kortstondige bestaan van het rooms-katholieke bisdom Deventer (1559-1591) dienst als kathedraal. De kerk staat in de 'Top 100 van de Rijksdienst voor de Monumentenzorg' uit 1990. De kerk is door de reformatie en beeldenstorm eigendom van de Protestantse Kerk, terwijl de toren bezit is van de gemeente Deventer. Het bouwwerk moet niet verward worden met de Broederenkerk in Deventer, die officieel de R.K. Sint-Lebuinuskerk genoemd wordt, en staat aan het Broederenplein. Deze kerk stamt uit dezelfde tijd, rond 1300 stond er op die plaats al een klooster gesticht door de minderbroeders franciscanen. De broeders vertrokken in 1579 definitief uit klooster en kerk en evenals de Grote kerk kwam de kerk van 1579 tot 1799 in gebruik bij Deventer protestanten. Tijdens de Bataafse Republiek werden de kerkgebouwen van Deventer opnieuw verdeeld tussen de verschillende geloofsrichtingen. De Broederenkerk kwam hierdoor, voor het eerst na twee eeuwen, in 1799 weer in bezit van de Deventer katholieke gemeenschap. Ze werd op 26 mei 1803, Hemelvaartsdag, opnieuw in gebruik genomen. Het is wellicht even verwarrend maar de Grote kerk, dus de huidige Grote kerk aan het Kerkhof, destijds nog als de Lubinuskerk ontstaan, kwam tot stand tussen 1450 en 1525. Ze was rijk versierd met muurschilderingen en stond vol heiligenbeelden en altaren. Aan deze katholieke praal kwam een einde toen in 1580 de calvinisten de kerk in bezit namen en haar omdoopten tot Grote Kerk. Het interieur werd ernstig vernield en ten slotte witgepleisterd. In de kerk zijn nog op verschillende plaatsen de gevolgen van de calvinistische beeldenstorm zichtbaar. Muurschilderingen van voor de reformatie zijn tijdens de restauratie van 1927 onder andere teruggevonden in de crypte en in de Magistraatskapel die speciaal voor de stadsbestuurders was gebouwd. De hele kerk is verder voorzien van bepleisterde kruis-, ster-, en netgewelven met profane en religieuze afbeeldingen. Er zijn verder vele restauraties geweest. De middeleeuwse kap van de kerk werd bij een grootscheepse restauratie in het begin van de twintigste eeuw onder leiding van Wolter te Riele en P.J.H. Cuypers vervangen. De huidige steekkappen dateren uit die tijd. Ook zijn toen alle aanbouwstels zoals woningen aan de Grote Kerkhofzijde verwijderd. De kerk is sindsdien veel minder op een organische wijze met de overige binnenstad verbonden, ze oogt meer als een monument op een voetstuk. Begin eenentwintigste eeuw ondergingen kerk en toren wederom belangrijke in- en uitwendige restauraties waarbij de hoofdingang onder de toren in ere werd hersteld en de Magistraatskapel een afsluitende glazenwand kreeg. In de toren kwam het carillon weer op zijn oude plaats in de lantaarnopeningen te hangen. Het hoofdorgel is gebouwd door Johann Heinrich Holtgräve met gebruikmaking van pijpwerk uit het oude orgel, het werd in 1839 in gebruik genomen. Het koororgel is van Pels & van Leeuwen en verder beschikt de kerk over een kistorgel van Klop. J.H. Boerboom schonk in 2014 vier neogotische glas-in-loodramen uit 1915 terug aan de kerk, ze waren in de jaren 1950 afgedankt. Na restauratie werden ze in 2015...
Read moreLebuinuskerk in Deventer is a remarkable medieval church with stunning Gothic architecture. Its imposing structure and intricate details make it a must-visit for history and architecture enthusiasts. The church's rich history and cultural significance add depth to the overall experience. However, individual opinions may vary based on personal interests in historical sites and...
Read moreVon Außen ist diese Kirche zweifellos ein beeindruckendes Bauwerk und auch Drinnen ist die reine Bausubstanz durchaus schön anzusehen. Mir persönlich fehlt aber wie in so vielen niederländischen Kirchen der "Fokus" auf den ursprünglichen Zweck: Eine Kirche sollte ein Ort der Zusammenkunft der christlichen Gemeinde sein, ein Ort der Ruhe und Besinnung, ein Ort des inneren Gesprächs mit Gott und Jesus Christus. Dafür muss sie nicht so fast schon überbordend prunkvoll wie viele katholische Gotteshäuser sein, aber wenigtens ein Altar mit Kerzen, vielleicht einer geschnitzten Jesus-Figur oder wenigtens einem schlichten Kreuz würde ich mir schon wünschen. Wenn ich dann noch sehe, dass es keine Kirchenbänke mehr gibt, sondern nur noch modene Stuhlreihen, die auf den leeren Raum vor der Eingangstür bzw. der Orgel ausgerichtet sind, fühle ich mich völlig verloren und mein Herz wird schwer. Mir ist bewusst, dass es vielen anderen Kirchen noch viel schlechter ergeht, weil sie zu Cafes, Hotels etc. umfunktioniert wurden. Trotzdem schmerzt mich diese Abwesenheit fast jeglicher christlicher Symbolik in einem Haus...
Read more