Double Minaret Madrasa
Double Minaret Madrasa things to do, attractions, restaurants, events info and trip planning
Description
cultural
family friendly
Çifte Minareli Medrese is an architectural monument of the late Seljuk period in Erzurum City, Erzurum Province, Turkey. Built as a theological school a few years before 1265, it takes its name, Twin Minaret Madrasa, from the two fluted minarets that crown the monumental façade.
attractions: Yakutia Madrasa, Erzurum Ulu Camii, Erzurum Castle, Lala Mustafa Pasha Mosque, Erzurum Merkez Park, Tebrizkapi Kultur Ve Sanat Carsisi, Erzurum evleri, Yakutiye Madrasa Turkish - Islamic Works & Ethnography Museum, restaurants:
Ratings
Description
Çifte Minareli Medrese is an architectural monument of the late Seljuk period in Erzurum City, Erzurum Province, Turkey. Built as a theological school a few years before 1265, it takes its name, Twin Minaret Madrasa, from the two fluted minarets that crown the monumental façade.
Posts
Erzurum'un sembollerinden biri olan Çifte Minareli Medrese'nin bir kitabesi olmadığı için, yapılış tarihine ilişkin net bir bilgi bulunmamaktadır. Selçuklu Sultanı Alaattin Keykubat'ın kızı olan Hundi Hatun veya İlhanlı hanedanlarından Padişah Hatun tarafından yaptırılmış olma ihtimalinden dolayı "Hatuniye Medresesi" de denilmektedir Çifte Minareli Medrese'nin yapılışı ile ilgili olarak başat iki efsane bulunmaktadır. 1) Bilge Seyidoğlu’nun Erzurum Efsaneleri adlı kitabına da alınan bu iki efsaneden ilkine göre: Çifte Minareli Medrese'yi Selçuklu Sultanı Alâeddin Keykubat kızı için yaptırmaya başlamış, ancak bir savaş için yola çıkıp savaş sonucunda da sultan şehit düşünce medresenin yapımı yarım kalmıştır. Aynı rivayet içinde yer alan bir detay olarak sultanın şehadeti dolayısıyla medresenin inşasında çalışan mimarlar, ustalar ve kalfaların emeklerinin karşılığını alamayınca işlerini bırakarak ayrıldıkları yönündedir. Böylece medresenin inşası da yarım kalmıştır. 2) Yine Bilge Seyidoğlu’nun kitabında gördüğümüz ve çokça bilinen ve söylenen İkinci efsaneye göre ise; medresenin inşasında görev alan bir usta ile çırağı arasında geçen bir olay anlatılmaktadır. Meşhur çifte minarelerin biri usta biri de çırağı tarafından yapılmaktadır ve çırağın işi zamanla ustasından daha gösterişli bir şekil almaktadır. Gerçekten de ustanın yaptığı sağ minareye göre sol minare daha sade ve daha kolay işçilikli bir halde yükselmektedir. Sadelikle çalışan usta bunun farkına varmış, gerçi çırağını da biraz kıskanmış ama bu hususta fazlaca da konuşmamış belki konuşmayı gururuna yedirememiş. Nihayetinde yaptığı işin farkında olan çırak da giderek bir gurura kapılıp ustasını geçtiğine ve kendisinin ondan daha da usta olduğuna inanmaya başlamış. Zira yükselen minarelere bakan halk da daha çok çırağın işini seyredermiş. Rivayet göre çok sıcak bir günde yine minarelerde çalışma devam ederken bu gurur içindeki çırak, öteki minarede çalışan ustasına seslenerek su ister olmuş. Bu hal karşısında gururu incinen ve çokça üzülen usta; yüzyıllardan beridir çokça söylendiği şekilde; "Usta idim oldum şegirt, Al bardağı suya seğirt." diye eseflenerek kendisini minareden aşağıya atmış. Bunu gören çırak ise hataını fark edip, bu hale daha da fazla üzülerek "Ustam gitti ben ne dururum?" diyerek peşi sıra o da kendini diğer minareden aşağıya atmış. Çalışan işçiler bu olaya çok üzülmüşler ve işi yarım bırakarak gitmişler. Böylece minarelerin inşası da yarım kalmış. O günden bugüne tamamlanmamıştır. Bahse konu bu rivayeti destekleyen birtakım mimari ve ustalık farkları bu tarihi yapıda göze çarpmaktadır. Çifte Minareli Medrese'nin sağ yarısı çırak, sol yarısı ise usta tarafından yapılmıştır. Sağ yarısındaki sütunlar, duvar kenarları ve diğer detaylar daha işlemeli ve gösterişli iken, sol yarısı sadedir.
Fatih AydemirFatih Aydemir
00
Closed on Monday. Open between 09.00 - 18.00 on other days. Erzurum Çifte Minareli Madrasa Foundation Works Museum was built in the last quarter of the 13th century. The madrasa was first built during the Saltuklu period, and except for the main iwan, its other parts were demolished and it became the current building during the Ilkhanid period. The madrasa, which was used as "Tophane" for a while and then as "Barracks" by the order of Murad IV, one of the Ottoman sultans, served as Erzurum Museum between 1942 and 1967, and as both a museum and an art exhibition hall for a while. Today, this building is designed as a museum that emphasizes the history of the period of the Foundations and the texture of the city.
EmrahEmrah
00
Erzurum denilince direkt akla gelinen bir yer olduğu için ziyaret ettik ve memnun kaldık. Erzurum'un sembollerinden biri olan Çifte Minareli Medrese'nin bir kitabesi olmadığı için, yapılış tarihine ilişkin net bir bilgi bulunmamaktadır. Çokça bilinen ve söylenen efsaneye göre; medresenin inşasında görev alan bir usta ile çırağı arasında geçen bir olay anlatılmaktadır. Meşhur çifte minarelerin biri usta biri de çırağı tarafından yapılmaktadır ve çırağın işi zamanla ustasından daha gösterişli bir şekil almaktadır. Gerçekten de ustanın yaptığı sağ minareye göre sol minare daha sade ve daha kolay işçilikli bir halde yükselmektedir. Sadelikle çalışan usta bunun farkına varmış, gerçi çırağını da biraz kıskanmış ama bu hususta fazlaca da konuşmamış belki konuşmayı gururuna yedirememiş. Nihayetinde yaptığı işin farkında olan çırak da giderek bir gurura kapılıp ustasını geçtiğine ve kendisinin ondan daha da usta olduğuna inanmaya başlamış. Zira yükselen minarelere bakan halk da daha çok çırağın işini seyredermiş. Rivayet göre çok sıcak bir günde yine minarelerde çalışma devam ederken bu gurur içindeki çırak, öteki minarede çalışan ustasına seslenerek su ister olmuş. Bu hal karşısında gururu incinen ve çokça üzülen usta; yüzyıllardan beridir çokça söylendiği şekilde; "Usta idim oldum şegirt, Al bardağı suya seğirt." diye eseflenerek kendisini minareden aşağıya atmış. Bunu gören çırak ise hataını fark edip, bu hale daha da fazla üzülerek "Ustam gitti ben ne dururum?" diyerek peşi sıra o da kendini diğer minareden aşağıya atmış. Çalışan işçiler bu olaya çok üzülmüşler ve işi yarım bırakarak gitmişler. Böylece minarelerin inşası da yarım kalmış. O günden bugüne tamamlanmamıştır.
Recep BalıbeyRecep Balıbey
00
Ey şekvacı hasta! Senin hakkın şekva değil şükürdür, sabırdır. Çünki senin vücudun ve a'zâ ve cihazatın, senin mülkün değildir. Sen onları yapmamışsın, başka tezgâhlardan satın almamışsın. Demek başkasının mülküdür. Onların mâliki, mülkünde istediği gibi tasarruf eder. Yirmialtıncı Söz'de denildiği gibi, meselâ gayet zengin, gayet mahir bir san'atkâr; güzel san'atını, kıymetdar servetini göstermek için, miskin bir adama modellik vazifesini gördürmek maksadıyla, bir ücrete mukabil, bir saatçik zamanda, murassa' ve gayet san'atlı diktiği bir gömleği, bir hulleyi o fakire giydirir. Onun üstünde işler ve vaziyetler verir. Hârika enva'-ı san'atını göstermek için keser, değiştirir, uzaltır, kısaltır. Acaba şu ücretli miskin adam, o zâta dese: "Bana zahmet veriyorsun, eğilip kalkmakla verdiğin vaziyetten bana sıkıntı veriyorsun, beni güzelleştiren bu gömleği kesip kısaltmakla güzelliğimi bozuyorsun" demeye hak kazanabilir mi? Merhametsizlik, insafsızlık ettin diyebilir mi? İşte aynen bu misal gibi, Sâni'-i Zülcelal sana ey hasta! Göz, kulak, akıl, kalb gibi nuranî duygularla murassa' olarak giydirdiği cisim gömleğini, esma-i hüsnasının nakışlarını göstermek için, çok hâlât içinde seni çevirir ve çok vaziyetlerde seni değiştirir. Sen açlıkla onun Rezzak ismini tanıdığın gibi, Şâfî ismini de hastalığınla bil. Elemler, musibetler bir kısım esmasının ahkâmını gösterdikleri için, onlarda hikmetten lem'alar ve rahmetten şuâlar ve o şuâat içinde çok güzellikler bulunuyor. Eğer perde açılsa, tevahhuş ve nefret ettiğin hastalık perdesi arkasında, sevimli güzel manaları bulursun. Lemalar
Selahattin AktaşSelahattin Aktaş
40
It is a very essential historical boarding school. Not only were islamic sciences taught here, but astronomy, Phytotherapy, musicotherapy, music, calender and time was studied here. Umfortunately these all valuable studies are only dated before 15th century. Afterwards, this school was gradually formed into a lodges of Sects, and science was abandoned. At the end of the 19th century, the school was almost a ruin. The boarding school is now a museum and was restrored several times in republican era.
Sinan YıldırımSinan Yıldırım
20
The Twin Minaret Madrasa is a Seljuk work that has become the symbol of Erzurum. It is generally accepted that it was built in the late 13th century. It is also called the Hatuniye Madrasa because it is thought to have been built by Hundi Hatun, the daughter of the Seljuk Sultan Alaaddin Keykubat, or by Padişah Hatun from the Ilkhanate Dynasty. The madrasa is open to the public and is surrounded by many historical buildings. If you visit Erzurum, you should definitely visit it.
Asilbek MAKHABBATAsilbek MAKHABBAT
00
Nearby Attractions Of Double Minaret Madrasa
Yakutia Madrasa
Erzurum Ulu Camii
Erzurum Castle
Lala Mustafa Pasha Mosque
Erzurum Merkez Park
Tebrizkapi Kultur Ve Sanat Carsisi
Erzurum evleri
Yakutiye Madrasa Turkish - Islamic Works & Ethnography Museum

Yakutia Madrasa
4.7
(3.3K)Click for details

Erzurum Ulu Camii
4.9
(817)Click for details

Erzurum Castle
4.6
(802)Click for details

Lala Mustafa Pasha Mosque
4.8
(528)Click for details
Reviews
- Unable to get your location