Sarutahiko Shrine — Local services in Saitama

猿田彦の導き💡『壁にぶつかったら違う道を探す猿田彦様は、何故かここの氷川神社から先には進めませんでした。何故でしょう？』『回答です。答えを導くｸｿﾊﾞﾊﾞｱ書き手です。神の知識を奪ってｸﾚｱﾎﾞﾔﾝｽで手を動かして、エゴサーチしてます(笑)』『猿田彦は導きではない。壁にぶつかりますと、逃げて行きます。猛スピードで。敵味方をすり抜けて独り寂しく泣いて逃げるのです。鬼滅の刃の六の鬼の小鬼そっくりです。「逃げられない、と、泣きながら逃げて行くのです」』『逃げる必要ないのですよね？元々、食い繋ごうと、ヒラタケ様のキノコを奪ったのが始まりですよね？→塩槌の塩を盗んで→女のうま味を知って→出雲の料理材料盗んで→木花咲耶の◯を盗んだら、この社に落としてしまった？はぁ、あーあー、「殺した分だけ生み出しましょう！」の史実の真実→「人を増やしすぎないように、庚申塔で見張りましょう！多すぎたら増やさぬように、女性の孕を防ぎましょう！その為に、この地を、女性器の形に落としましょうな！by.ちびきの岩の神→磐長姫の姉です。子を産む時に、神功皇后が石を積めたわね？→子を産みたくないなら宿すような事をしなければ良いのに。求められずに産まれる魂が気の毒だわ。私は、産神ではないから、人数とか分からないけど、困るなら制限してあげましょう。流しましょうね？」が、こちらの社に不覚にも、スサノヲが気付かなかった神。「レイラインあるし神格納めるには良い土地と出ました」→「カラビナ姫が居たからなのですわ！残念ねぇ。男と女の交わいの結果を私が管理していますの。→呪いに近いのかしらねぇ。元々、中国の大地に降りたのですが、山猿みたいにポンポン作ってドンドン人の形を成さない身体を見て、可哀想になって→岩でなくなる？と考えると、それは存在が無くなる。維持せねば！と、思い立ちまして。親は、大山罪。木花咲耶姫の父親の罪が私です。わざわざ美術な娘山が欲しくて蔵王権現の管理山を犯しましたよね？→ばーれーたーかー。善き精気だけを奪って産まれた最上級の木花咲耶姫は美人になっただろう？富士が積もるにつれ、どんどん年老いてゆく咲耶を見ると虫酸が……かといって、長の年月変わらぬ磐長は見た目がみっともない無骨な磐だ」』『お父様？姉が居るとは知りませんで？→猿田彦に奪わせた。お前を渡したら楽しみが……』『なんの楽しみだ？作之神？』『TiSと武甕槌、木花咲耶姫を見てたが、父親な？懸想してるの知らない？落ち着かせる為に、大山阿夫利神社に葬られたの。俺たちの仕業』『異色な二柱』『異色、お前を求める俺』『懸想を持たない我』『大山作之神と云う名を新しくfunばあちゃんに与えて抑えたのだよ』『お前のせいで咲耶を！』『はーい、呪いくれましたね？神の川にあなたが流した人の血糊、成仏手伝いってか、私に背負わせたね？他の霊能者では処理できないから。山形県から月読みの目を盗んで、神主の魂、抜いたでしょ？月読神社の～山形県出身の血筋なのと、受け皿の底が見えないから、と、ほおじましたなぁ？→作之神さまぁ？大飢饉はあなたの仕業ですな？わざとトチノミを』『そうじゃ。呪ボッコを産み出して山の実に死してうるさい魂放り込んでお主らに食わせたわ！咲耶を作る為にな！』『月の光で狂うたか？紅い月を見たな？死の列車を覗き見たな？あーあー、funばあちゃんに知られて焦ったな？』『咲耶の若さを取り戻そうと躍起になったのだ』『春日、汚したな？咲耶』『父が父なら娘も娘か』『お姉様？お父様？』『長よ…』『長たる磐長に逆らいましたわね？』『！』『山は、岩が身を粉にして産み出しますのよ？ねぇ、オベィロン様( ﾉ;_ )ﾉ』『世話になるなぁfunばあちゃん。笠間も大山咋神、入っとるよなぁ？襲おうとしたな？』『・・・』『天照力足りずな』『救おうと』『まぁオバチャンと咲耶の繋りは』『全く無いです✕２』あー『咲耶さん、阿夫利神社の下の諏訪に結界張りました？比比多の武、喰い殺しました？鹿島と一緒に』『あーーばれちゃった』『諏訪で武甕槌と食事してたの。武の神格の出涸らし』『ニニギしゃま？どないしますかね？(あっち！)』『解任されたいの？山？』『不動明王いれようか？富士の根元神の分際で。浮いてるダンボールの癖に。だから歳を取るのに。すかすかなのだよ。他の神は』『見た目が変わらない。死滅するだけだ』『あ…』『作り物なのだよ、木花咲耶は』『文字の紙だ。塵紙ですな』…うーわオバチャンきっつー！『宜しくて？瀬織津姫です』『どうぞ(不機嫌な咲耶)』『姫の名を私、外したり付けたり出来るの知ってる？』『私だって』『瀬織津姫大御神になれるの知っておるのか？小神の癖に！お怒りモード発動！ぬし、荒御魂無かろうが！大山咋神も無いであろう！磐ちゃんはそのままで良いのよ？唯一の岩の神だから。壊れても大地に富をもたらすのよ？あなたは地球の大地になり』『噴石になり、新しく生まれ変われますル！(若返る。大きいし力強い)』『新時代に？！私は？私は？』…泣きそうな木花咲耶姫『ほらほら、オバチャン、あっかんべーしなさい？あっかんべ(笑)』(σ'д｀)無理矢理させるTiS『やーめたくれませんか？→良いから良いから！ほらほらイザナミも来た来た(σ'д｀)(σ'д｀)伊弉諾も来た来た(σ'д｀)(σ'д｀)！』…オーノー！『大山咋神の山には、非榊多いだろ(笑)。あれさあ、お前のための姫榊なの。人には非榊。意味ないの(笑)』『お父様？私は子種をたくさん付けますの。あなたと私の子種を……虫酸が走る！ほらほら、ごっつい毛虫！たくさん付くのよねぇ！オバチャン！キショイの！やたら角があるの！茶色い毛虫見た！口に牙があるのよ！山が怒ってるの！毛虫に牙よ？お山の神の過ちは生き物が受け止めるのよ！虫だ虫だ！お前が無視した、現物だ！あんたの子どもは毛虫だ！』『黒い毛虫をオバチャンの前に歩かせたのは？→神社の前は塩槌。道端の桜の下は？→猿田彦のオマジナイ。気を付けるな(神に見えてたから反転すると思った)』『やたらばばぁの周りにツガイ蝶々飛ばしたのは？→黄色は日本武尊。→黒斑は？→シナツヒコ。両者プロポーズ』『おいオベィロンに無断で死の蝶飛ばしたのは？』『死の蝶？』…TiSとイザナミ大激怒。伊弉諾は無言『伊弉諾くん？君、大船で？』『反転させようとした。時期尚早でした』『塩槌くん？笠間作之神で飛ばした。時期早めようと(拳骨食らう)』『オベィロンはカラス飛ばして防いでたの。大変なんだよ？流れ流れてヤラセみたいにさぁ？』…神ってなぁ？自己破産は周りから云われないと隠したがるんだよねぇ 『神社参拝者には無理無く参拝して貰ってます』『作之神？分霊社と入れ替われば？』『そうしよう…』『咲耶も行けよ。滅んどけ。彼処、滅殺の不動と、荒ぶる蚕神居るねん。おいでおいで、黄泉足るまでしごいたる。わしも毛虫じゃからな。あーあいつ見たの幽霊。俺脚怪我してないし、不動明王だぞ？蚕神w』『毛虫の神様、オバチャンの前に来たどぎつい牙のある赤茶色の毛虫を知ってる？』『ありゃ、わしだ。天のスサノヲw』『お散歩？』『んだ。ニニギに( ﾉ;...

猿田彦神社 Sarutahiko Jinja (a shrine of the 庚申 Kōshin sect, especially dedicated to observation of 庚申講 Kōshin-kō, the day of the Metal Monkey, occurring every 60 days in accordance with the Chinese sexagenary cycle.) The small shrine is located just to the right of the entrance to the Inari Jinja in the precincts of the 武蔵一宮 氷川神社 Musashi Ichinomiya Hikawa Jinja in Takahanachō, Ōmiya, Saitama Prefecture). It is worth noting that less than a mile North of here is a small Kōshin shrine, 百体庚申社 Hyakutai Kōshinsha [Shrine of One Hundred Stone Monkeys]. If time permits, a...

氷川神社境内末社の稲荷神社横に鎮座。 御祭神は猿田彦命

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