The woman at the entrance was lovely but the guide seemed annoyed that we had joined the tour (particularly as non-French visitors). My partner could mostly make out what she was saying but she continued to speak very quickly. He accidentally misunderstood one point where to stand and before I explained to him, she just glared at him before saying âthank youâ. So she knew we spoke English, and she clearly had enough to get by- could there not have been a sentence or two in English?
I didnât mind having to have my partner concentrate to translate but I honestly felt like we were a burden to the tour guide. The caves themselves were interesting but a little dull when youâre standing for 10 minutes at a time being spoken at.
Of course, they do have English tours but they only had one on the day we could make and we had another event to go to that clashed.
It would be really useful to have some kind of ear piece with a device that tells you about the different areas in other languages if you are not a French speaker. I didnât feel like I learned too much just because of the disconnect. I feel as though the guide could have done more to include us.
Lesson learned- if you donât speak English, definitely book in advance for a tour in the language...
   Read moreAttitude stigmatisante et discriminatoire choquante de la guide des souterrains
Nous sommes profondĂ©ment choquĂ©s par lâattitude stigmatisante et discriminatoire de la guide ce 24 Octobre a 17h15 envers une jeune famille comprenant 2 enfants de moins de 5 ans. Au lieu de les accueillir et de les inclure dans le groupe, elle a passĂ© 10 minutes Ă attirer lâattention du reste du groupe sur le fait que les enfants Ă©taient un peu surexcitĂ©s et que ça allait ĂȘtre « difficile comme visite pour elle et le reste du groupe », clairement dĂ©sireuse de faire culpabiliser la famille de vouloir faire une visite comme tout le monde, visite quâils avaient payĂ©e comme le reste du groupe. Au lieu de montrer la moindre empathie, comprĂ©hension et gentillesse envers cette famille et de dĂ©montrer des qualitĂ©s humaines essentielles au mĂ©tier de guide, elle a insistĂ© Ă 2 reprises pour les reconduire vers la sortie, ce que ceux-ci ont refusĂ©. Les enfants Ă©taient certes un peu bruyants mais se sont calmĂ©s par la suite et en tant que professionnels du tourisme et nous-mĂȘmes guides touristiques, nous sommes profondĂ©ment choquĂ©s par cette attitude et ces commentaires complĂštement inappropriĂ©s. Ayant eu affaire dans notre carriĂšre professionnelle Ă tous types de clients - groupes scolaires, CE, retraitĂ©s, personnalitĂ©s du monde de la finance ou du journalisme, nationalitĂ©s ou religions du monde entier, il ne nous viendrait jamais Ă lâesprit dâoser nous adresser de cette maniĂšre Ă un client. Nous espĂ©rons quâil sâagit lĂ dâune exception et que ce genre de situation inacceptable ne se reproduira plus jamais. Il est temps de rééduquer vos guides dans le domaine des contacts humains. Câest bien dommage car la visite Ă©tait par ailleurs captivante mais cet incident fĂącheux lâa complĂštement gĂąchĂ©e. Visite Ă Ă©viter Ă tout prix si vous avez de jeunes enfants qui ont le malheur de respirer et de...
   Read moreLe sous-sol de la vieille ville est truffĂ© de souterrains mĂ©diĂ©vaux. Ă l'origine, il sâagissait de carriĂšres dont les matĂ©riaux servaient dans la confection de la laine (la citĂ© de Provins, au Moyen Ăge, Ă©tait une importante citĂ© drapiĂšre). De ces carriĂšres on extrayait une terre glaise, nommĂ©e « terre Ă foulon », qui permettait de dĂ©graisser la laine : la terre Ă foulon servait un peu comme du savon. Pour bien en imprĂ©gner le drap, il fallait le fouler aux pieds : dâoĂč le nom donnĂ© Ă cette glaise. La terre a Ă©galement Ă©tĂ© utilisĂ©e pour combler les marais qui se trouvaient Ă l'emplacement de la ville basse actuelle. Les souterrains ont ensuite servi d'entrepĂŽts pour les marchands, durant les foires du Moyen Ăge. Aux xviiie et xixe siĂšcles, certaines parties des souterrains auraient servi de lieux clandestins de rĂ©union pour la loge franc-maçonne de Provins, ou pour des groupes divers (hĂ©rĂ©tiques ou contre la royautĂ©) pendant la pĂ©riode rĂ©pressive du Second Empire. Des traces de cette utilisation se voient sur les murs des souterrains, sous forme de graffitis datĂ©s ou de dessins Ă©sotĂ©riques. Lors de la guerre franco-allemande de 1870, la ville est occupĂ©e par les Allemands et souffre de nombreuses rĂ©quisitions. Le 27 aoĂ»t 1870, avec les rumeurs de l'avancĂ©e des Prussiens, la panique s'empare de la population et le train de 13 h 30 est encombrĂ© de fuyards. Les Provinois cachent dans les souterrains de la ville de grandes quantitĂ©s de provisions, linge, mobilier, etc. Ă partir du 12 septembre 1870, de nombreuses troupes sont de passage Ă Provins, notamment le 15 septembre oĂč le prince Albrech, frĂšre du Roi de Prusse, y...
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