この河内国稲田村のことは、古文書にも記述されています。『二條宴乗記』の元亀元年（1570）9月8日の記述に、（河内国）稲田へ舟にて参り。稲田寺内古橋合戦に焼け。残る家松永山城守久秀衆陣取り、皆々取り破る。屋根など無きの間、ミをかづき一夜を明し、とあります。 宴乗は、奈良興福寺一乗院門跡坊官の二條宴乗のことで、この時、幕府・織田信長方松永山城守久秀に加担しており、一行は、摂津国中嶋（今の中之島）方面へ向かう途中に稲田村へ宿営しました。記述では、稲田村も合戦の被害を受け、家々が焼けていたようです。焼け残った家も、松永方の軍勢によって、焚き付けにでもするのか、家の部材は引き剥がされ、屋根が無かったと記録しています。 記録の日付は旧暦ですので、今の西暦より40日程季節感覚が遅いので、現在の暦で言うと10月下旬で、初冬にも近い自然環境です。朝晩は寒いはずですので、こういう事が起きたのでしょう。 また、稲田村は本願寺宗派の影響力の強い地域でした。前記の記述にある「稲田寺内」とはそれを指すのでしょう。この記録の直後の9月13日、本願寺宗が幕府・織田信長方へ敵対を表明し、一斉蜂起して後は、一転して敵対関係になります。今も稲田村に残る正行寺や存空寺は、そういった流れを汲むかもしれません。 曲がりくねった道や鍵型の道、道幅などは、旧態の名残りとも思え、ワクワクします。土地の起伏も当時とあまり変わらないのでしょう。もちろんこの八幡宮もその当時から確実にあったはずで、きっと松永久秀などの武将も八幡宮とあっては、武士ならば、きっと参宮したと思われます。