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Taga Taisha — Attraction in Taga

Name
Taga Taisha
Description
Taga-taisha is a Shinto shrine located in the town of Taga, Inukami District, Shiga Prefecture, Japan. The shrine is frequently referred to as O-Taga-san by local residents.
Nearby attractions
Inner Library
604 Taga, Inukami District, Shiga 522-0341, Japan
Nearby restaurants
Ikkyuan Taga
598 Taga, Inukami District, Shiga 522-0341, Japan
Sennaritei Tagabettei
626 Taga, Inukami District, Shiga 522-0341, Japan
Gyoza no Ohsho Expasa Taga Branch
Japan, 〒522-0342 Shiga, Inukami District, Taga, Binmanji, 66−36 名神高速下り線 多賀SA内
Chanpon-Tei Sohonke
62-36 Binmanji, Taga, Inukami District, Shiga 522-0342, Japan
愛彩
1464-2 Taga, Inukami District, Shiga 522-0341, Japan
伝説のすた丼屋 EXPASA多賀下り店
Japan, 〒522-0342 Shiga, Inukami District, Taga, Binmanji, 66−36 名神高速道路多賀サービスエリア(下り線)TK-04区画
Lotteria EXPASA Taga Branch
西谷-66-36 Binmanji, Taga, Inukami District, Shiga 522-0342, Japan
たこ家 道頓堀くくるEXPASA多賀下り店
62-36 Binmanji, Taga, Inukami District, Shiga 522-0342, Japan
らぽっぽ EXPASA多賀下り店
62-36 Binmanji, Taga, Inukami District, Shiga 522-0342, Japan
Yoshinoya
Japan, 〒522-0342 Shiga, Inukami District, Taga, 敏満寺西66−31
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Taga Taisha things to do, attractions, restaurants, events info and trip planning
Taga Taisha
JapanShiga PrefectureTagaTaga Taisha

Basic Info

Taga Taisha

604 Taga, Inukami District, Shiga 522-0341, Japan
4.3(2.8K)
Open 24 hours
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spot

Ratings & Description

Info

Taga-taisha is a Shinto shrine located in the town of Taga, Inukami District, Shiga Prefecture, Japan. The shrine is frequently referred to as O-Taga-san by local residents.

Cultural
Family friendly
attractions: Inner Library, restaurants: Ikkyuan Taga, Sennaritei Tagabettei, Gyoza no Ohsho Expasa Taga Branch, Chanpon-Tei Sohonke, 愛彩, 伝説のすた丼屋 EXPASA多賀下り店, Lotteria EXPASA Taga Branch, たこ家 道頓堀くくるEXPASA多賀下り店, らぽっぽ EXPASA多賀下り店, Yoshinoya
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(12)

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伝説のすた丼屋 EXPASA多賀下り店

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らぽっぽ EXPASA多賀下り店

Yoshinoya

Ikkyuan Taga

Ikkyuan Taga

4.0

(77)

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Sennaritei Tagabettei

Sennaritei Tagabettei

4.4

(29)

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Gyoza no Ohsho Expasa Taga Branch

Gyoza no Ohsho Expasa Taga Branch

3.5

(460)

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Chanpon-Tei Sohonke

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Reviews of Taga Taisha

4.3
(2,792)
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5.0
1y

「多賀大社前駅」から徒歩10分のところにある、「お多賀さん」の名で親しまれる滋賀県第一の大社です。

【ご祭神】 伊邪那岐大神 伊邪那美大神 【ご利益】 延命長寿・縁結び・厄除け

ご祭神は初めて「夫婦」というものになった神様。そして日本の国土や、天照大神をはじめとする八百万の神々をお産みになった「始祖」的な神様でもあります。

全国239社の摂末社の総本社でもあります。

春は「しだれ桜」、秋は奥書院の「紅葉」なども見事で、近くには「彦根城」や「琵琶湖」などもあるため、観光地域として恵まれていて、年間約170万人の参拝者が訪れています。

少し本殿から離れていますが、東に約6kmの地に御神木の「三本杉」があります。 その昔、「国生み」の大業を終た伊邪那岐大神は高天原からこの峠にお越しになり、休息をしていたそう。その時にこの地に住む老人が粟の飯を献上したところ、大神は喜び召し上がった後にその杉箸を地面に刺したところ、根付いて大木になったものと言われています。御神木の裏話で「木を植えた」ではないパターンは珍しいですね。

また昔の天皇が病気になった際、神主が飯を炊き、「紙垂」の木で作った「杓子」を献上したところ天皇はたちまち回復されたという言い伝えから「お多賀杓子」というお守りが有名です。 おたがしゃくし…「おたまじゃくし」に似ていますよね? 実は「おたまじゃくし」の語源はこの「お多賀杓子(おたがしゃくし)」なのです。 また現在ではご飯用を「杓文字(しゃもじ)」、汁物用を「杓子(しゃくし)」と別々のものとして言いますが、昔は区別なく使われていたそうです。

その他にも平安時代に61歳(当時はかなりの高齢)の重源(ちょうげん)が「東大寺を再建」するためにここで延命を祈願し、無事願いが叶い20年も延命したことで再建を成し遂げられたことを紀元とする「寿命石」は、今でも延命を求めて祈る人が多いそうです。

境内にはそれにあやかった名物の「長寿そば」を食べられるお店もあります。 その隣には畳のベンチも多数あって、ゆっくり休むことができます。

「奥書院庭園」は天正十六年、太閤秀吉が母の病気平癒のお礼として「太閤橋」「太閤倉」と共に寄進したもので、国指定の名勝になっています。東北側に「築山」を設け、自然の樹木を背景に正面奥に「不動三尊石」を組み、庭全体にも大きな石を配置しています。石組護岸(いしぐみごがん)という手法で自然な曲線を表現している池は、「鶴島」「亀島」「枯れ滝」を配しています。滝の下に自然石の石橋を渡すなど、見どころが多い庭になっています。

境内には15の摂末社がある大きな神社です。お守りの種類も豊富で、御神木の物語に合わせた「木の箸」などもあります。

また神社なのに珍しく「つり鐘」があります。これは神仏習合の名残でのこっているそうで、全国で四番目に大きいつり鐘だそうです。撤去時に「大きすぎて貰い手がいなかった」ため...

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5.0
46w

多賀大社(たがたいしゃ)。「お多賀さん」。 式内社(小)多何神社 二座、旧社格は官幣大社。近江国三宮。 お守りとしてしゃもじを授ける「お多賀杓子(おたがじゃくし)」という慣わしがあるが、これは「お玉杓子」や「オタマジャクシ」の名の由来とされている。

主祭神:伊邪那岐命、伊邪那美命。

資料によると、 和銅5年(712年)編纂の『古事記』の写本のうち真福寺本には「故其伊耶那岐大神者坐淡海之多賀也。」「伊邪那岐大神は淡海の多賀に坐すなり」(いざなぎのおおかみは あふみのたがに ましますなり)との記述があり、これが当社の記録だとする説がある。ただし『日本書紀』には「構幽宮於淡路之洲」、すなわち「幽宮(かくれみや)を淡路の洲(くに)に構(つく)りて」とあり、国産み・神産みを終えた伊弉諾尊が、最初に生んだ淡路島の地に幽宮(かくりみや、終焉の御住居)を構えたとあり、『古事記』真福寺本の「淡海」は「淡路」の誤写である可能性が高い。

『古事記』以前の時代には、一帯を支配した豪族・犬上氏(姓は君)の祖神を祀ったとの説がある。犬上氏は、日本武尊の子の稲依別王の後裔とされ、飛鳥時代の遣隋使・遣唐使として知られる犬上御田鍬にはじまる。この犬上氏は、多賀社がある「犬上郡」の名祖とされる。

「お伊勢参らばお多賀へ参れ お伊勢お多賀の子でござる」「お伊勢七度熊野へ三度...

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5.0
4y

通称「お多賀さん」 天沼矛(アメノヌボコ)を使って下界をかき回して日本を作った神様のイザナギとイザナミを祀っています 両神は日本の島神と八百万の神を産んだ日本最初の夫婦です(アマテラスはイザナギが黄泉の国から戻りミソギをした時に左目から産まれたので片親になるのかな) なのでご利益も「長寿、厄除、縁結び」とかなりハイスペックです イザナギは最期もここで迎えました その辺りの神話は調べるとかなり面白いですよ お守りで人気の「お多賀しゃもじ」も形からオタマジャクシの語源と言われていますね 多賀大社は飛鳥時代以前からあるとの文献もあるそうで中世の頃から 「お伊勢参らばお多賀へ参れ お伊勢お多賀の子でござる」(伊勢はアマテラスが主神なので) 「お伊勢七度熊野へ三度...

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Y龍一Y龍一
「多賀大社前駅」から徒歩10分のところにある、「お多賀さん」の名で親しまれる滋賀県第一の大社です。 【ご祭神】 伊邪那岐大神 伊邪那美大神 【ご利益】 延命長寿・縁結び・厄除け ご祭神は初めて「夫婦」というものになった神様。そして日本の国土や、天照大神をはじめとする八百万の神々をお産みになった「始祖」的な神様でもあります。 全国239社の摂末社の総本社でもあります。 春は「しだれ桜」、秋は奥書院の「紅葉」なども見事で、近くには「彦根城」や「琵琶湖」などもあるため、観光地域として恵まれていて、年間約170万人の参拝者が訪れています。 少し本殿から離れていますが、東に約6kmの地に御神木の「三本杉」があります。 その昔、「国生み」の大業を終た伊邪那岐大神は高天原からこの峠にお越しになり、休息をしていたそう。その時にこの地に住む老人が粟の飯を献上したところ、大神は喜び召し上がった後にその杉箸を地面に刺したところ、根付いて大木になったものと言われています。御神木の裏話で「木を植えた」ではないパターンは珍しいですね。 また昔の天皇が病気になった際、神主が飯を炊き、「紙垂」の木で作った「杓子」を献上したところ天皇はたちまち回復されたという言い伝えから「お多賀杓子」というお守りが有名です。 おたがしゃくし…「おたまじゃくし」に似ていますよね? 実は「おたまじゃくし」の語源はこの「お多賀杓子(おたがしゃくし)」なのです。 また現在ではご飯用を「杓文字(しゃもじ)」、汁物用を「杓子(しゃくし)」と別々のものとして言いますが、昔は区別なく使われていたそうです。 その他にも平安時代に61歳(当時はかなりの高齢)の重源(ちょうげん)が「東大寺を再建」するためにここで延命を祈願し、無事願いが叶い20年も延命したことで再建を成し遂げられたことを紀元とする「寿命石」は、今でも延命を求めて祈る人が多いそうです。 境内にはそれにあやかった名物の「長寿そば」を食べられるお店もあります。 その隣には畳のベンチも多数あって、ゆっくり休むことができます。 「奥書院庭園」は天正十六年、太閤秀吉が母の病気平癒のお礼として「太閤橋」「太閤倉」と共に寄進したもので、国指定の名勝になっています。東北側に「築山」を設け、自然の樹木を背景に正面奥に「不動三尊石」を組み、庭全体にも大きな石を配置しています。石組護岸(いしぐみごがん)という手法で自然な曲線を表現している池は、「鶴島」「亀島」「枯れ滝」を配しています。滝の下に自然石の石橋を渡すなど、見どころが多い庭になっています。 境内には15の摂末社がある大きな神社です。お守りの種類も豊富で、御神木の物語に合わせた「木の箸」などもあります。 また神社なのに珍しく「つり鐘」があります。これは神仏習合の名残でのこっているそうで、全国で四番目に大きいつり鐘だそうです。撤去時に「大きすぎて貰い手がいなかった」ためにそのまま残されたとか。
北条の足軽北条の足軽
通称「お多賀さん」 天沼矛(アメノヌボコ)を使って下界をかき回して日本を作った神様のイザナギとイザナミを祀っています 両神は日本の島神と八百万の神を産んだ日本最初の夫婦です(アマテラスはイザナギが黄泉の国から戻りミソギをした時に左目から産まれたので片親になるのかな) なのでご利益も「長寿、厄除、縁結び」とかなりハイスペックです イザナギは最期もここで迎えました その辺りの神話は調べるとかなり面白いですよ お守りで人気の「お多賀しゃもじ」も形からオタマジャクシの語源と言われていますね 多賀大社は飛鳥時代以前からあるとの文献もあるそうで中世の頃から 「お伊勢参らばお多賀へ参れ お伊勢お多賀の子でござる」(伊勢はアマテラスが主神なので) 「お伊勢七度熊野へ三度 お多賀さまへは月参り」(多賀の神様が一番エライのだ) と言われ京にも近くて来やすいのでとても人気があります ちょっと離れた大通り沿いの役場向かいに広い駐車場があります 細道を案内板を頼りに歩くと土産物屋さんの横から鳥居の前に出ます その先には太閤橋(秀吉が母の病気平癒願いをした時に寄進しました) 橋はほぼアスレチックなので渡るならばご注意です 門をくぐると神馬が迎えてくれます 手水舎で清めると正面に荘厳な拝殿があります、お参りを済ませたらまずは右側に歩いてみましょう 能舞台の横の寿命石にお参りして寿命を20年延ばしたら社巡りです 境内には十数箇所の社がありそれぞれ色々なご利益のある神様を祀っています、自分のお願いに見合った神様を見つけてしっかりお参りしたいですね 左側の社務所でお多賀杓子のお守りを手に入れたらそのまま奥へと歩きます、最奥にはイザナギのひ孫のニニギを祀った日向神社があります こちらもご利益がハイスペックなので是非お参りしたいですね 戻りながら文化財の小径を歩き大釜や鐘楼、蔵などを見学して天満宮を越えると太閤橋に帰って来ます 蕎麦も食べたかったんですが私は朝早かったので開店してませんでした 目の前のお土産屋さんで買い物して駐車場へ戻ります 時間があればお土産屋さんでマップを貰って町歩きも楽しそうです お疲れ様でした 写真が時系列バラバラなのですが何度修正してもグーグルが受け付けません、見にくくてスミマセン
たまちゃんたまちゃん
連れと前から気になっていた朝の多賀大社さんへ来ることが出来ました。 鳥居前で、しばし清廉な空気感を味わいながら意を決して急勾配な角度の太閤橋を必死に這いつくばって歩いて渡り(いつも行き先は連れと合流してからランダムで決めて参拝に行くのでこんな事なら靴で行けば良かったと後悔。私はサンダルでトライしましたが、絶対に危ないのでサンダルの方は自己責任で(汗))。 そしていざ中へ入ろうと鳥居まで歩を進めるのですが、正面に見える拝殿の放つ清廉な気と、清廉な空気感を一層強く感じ、只々圧巻で立ち尽くす…。 そしてその身に場の気を馴染ませながら境内を慎重に一歩一歩と歩を進め、人気の少ない境内を只々と歩き、黙って眺める…。 実際私は3連勤(夜、昼、夜)直後にこちらへ参拝を致しましたが…最高に癒やされました。 その場で何も考えず、只々無の状態で場の空気を味わう…というのでしょうか… すると仕事で疲れ果てていた身体に、気力、体力が補充されていく暖かい感覚が…。 結局連れと2時間程滞在しましたが、その間、拝殿での祭り事が滞在中だけでも3回遭遇させて頂きました。 そして…神社には珍しく、喫煙所を兼ねた休憩スペースが池の側にあり、参拝を済ませてそちらで淹れたてのコーヒーを頂きながらしばし黙って池のせせらぎを聴きながら休憩しました。 また訪れたい…そんな素敵な空間でした。 最高の贅沢とはきっとこの事なのだと、強く実感した至福の一時を過ごさせて頂きました。 日本に産まれて良かった…。 本当に感謝です。
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「多賀大社前駅」から徒歩10分のところにある、「お多賀さん」の名で親しまれる滋賀県第一の大社です。 【ご祭神】 伊邪那岐大神 伊邪那美大神 【ご利益】 延命長寿・縁結び・厄除け ご祭神は初めて「夫婦」というものになった神様。そして日本の国土や、天照大神をはじめとする八百万の神々をお産みになった「始祖」的な神様でもあります。 全国239社の摂末社の総本社でもあります。 春は「しだれ桜」、秋は奥書院の「紅葉」なども見事で、近くには「彦根城」や「琵琶湖」などもあるため、観光地域として恵まれていて、年間約170万人の参拝者が訪れています。 少し本殿から離れていますが、東に約6kmの地に御神木の「三本杉」があります。 その昔、「国生み」の大業を終た伊邪那岐大神は高天原からこの峠にお越しになり、休息をしていたそう。その時にこの地に住む老人が粟の飯を献上したところ、大神は喜び召し上がった後にその杉箸を地面に刺したところ、根付いて大木になったものと言われています。御神木の裏話で「木を植えた」ではないパターンは珍しいですね。 また昔の天皇が病気になった際、神主が飯を炊き、「紙垂」の木で作った「杓子」を献上したところ天皇はたちまち回復されたという言い伝えから「お多賀杓子」というお守りが有名です。 おたがしゃくし…「おたまじゃくし」に似ていますよね? 実は「おたまじゃくし」の語源はこの「お多賀杓子(おたがしゃくし)」なのです。 また現在ではご飯用を「杓文字(しゃもじ)」、汁物用を「杓子(しゃくし)」と別々のものとして言いますが、昔は区別なく使われていたそうです。 その他にも平安時代に61歳(当時はかなりの高齢)の重源(ちょうげん)が「東大寺を再建」するためにここで延命を祈願し、無事願いが叶い20年も延命したことで再建を成し遂げられたことを紀元とする「寿命石」は、今でも延命を求めて祈る人が多いそうです。 境内にはそれにあやかった名物の「長寿そば」を食べられるお店もあります。 その隣には畳のベンチも多数あって、ゆっくり休むことができます。 「奥書院庭園」は天正十六年、太閤秀吉が母の病気平癒のお礼として「太閤橋」「太閤倉」と共に寄進したもので、国指定の名勝になっています。東北側に「築山」を設け、自然の樹木を背景に正面奥に「不動三尊石」を組み、庭全体にも大きな石を配置しています。石組護岸(いしぐみごがん)という手法で自然な曲線を表現している池は、「鶴島」「亀島」「枯れ滝」を配しています。滝の下に自然石の石橋を渡すなど、見どころが多い庭になっています。 境内には15の摂末社がある大きな神社です。お守りの種類も豊富で、御神木の物語に合わせた「木の箸」などもあります。 また神社なのに珍しく「つり鐘」があります。これは神仏習合の名残でのこっているそうで、全国で四番目に大きいつり鐘だそうです。撤去時に「大きすぎて貰い手がいなかった」ためにそのまま残されたとか。
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通称「お多賀さん」 天沼矛(アメノヌボコ)を使って下界をかき回して日本を作った神様のイザナギとイザナミを祀っています 両神は日本の島神と八百万の神を産んだ日本最初の夫婦です(アマテラスはイザナギが黄泉の国から戻りミソギをした時に左目から産まれたので片親になるのかな) なのでご利益も「長寿、厄除、縁結び」とかなりハイスペックです イザナギは最期もここで迎えました その辺りの神話は調べるとかなり面白いですよ お守りで人気の「お多賀しゃもじ」も形からオタマジャクシの語源と言われていますね 多賀大社は飛鳥時代以前からあるとの文献もあるそうで中世の頃から 「お伊勢参らばお多賀へ参れ お伊勢お多賀の子でござる」(伊勢はアマテラスが主神なので) 「お伊勢七度熊野へ三度 お多賀さまへは月参り」(多賀の神様が一番エライのだ) と言われ京にも近くて来やすいのでとても人気があります ちょっと離れた大通り沿いの役場向かいに広い駐車場があります 細道を案内板を頼りに歩くと土産物屋さんの横から鳥居の前に出ます その先には太閤橋(秀吉が母の病気平癒願いをした時に寄進しました) 橋はほぼアスレチックなので渡るならばご注意です 門をくぐると神馬が迎えてくれます 手水舎で清めると正面に荘厳な拝殿があります、お参りを済ませたらまずは右側に歩いてみましょう 能舞台の横の寿命石にお参りして寿命を20年延ばしたら社巡りです 境内には十数箇所の社がありそれぞれ色々なご利益のある神様を祀っています、自分のお願いに見合った神様を見つけてしっかりお参りしたいですね 左側の社務所でお多賀杓子のお守りを手に入れたらそのまま奥へと歩きます、最奥にはイザナギのひ孫のニニギを祀った日向神社があります こちらもご利益がハイスペックなので是非お参りしたいですね 戻りながら文化財の小径を歩き大釜や鐘楼、蔵などを見学して天満宮を越えると太閤橋に帰って来ます 蕎麦も食べたかったんですが私は朝早かったので開店してませんでした 目の前のお土産屋さんで買い物して駐車場へ戻ります 時間があればお土産屋さんでマップを貰って町歩きも楽しそうです お疲れ様でした 写真が時系列バラバラなのですが何度修正してもグーグルが受け付けません、見にくくてスミマセン
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連れと前から気になっていた朝の多賀大社さんへ来ることが出来ました。 鳥居前で、しばし清廉な空気感を味わいながら意を決して急勾配な角度の太閤橋を必死に這いつくばって歩いて渡り(いつも行き先は連れと合流してからランダムで決めて参拝に行くのでこんな事なら靴で行けば良かったと後悔。私はサンダルでトライしましたが、絶対に危ないのでサンダルの方は自己責任で(汗))。 そしていざ中へ入ろうと鳥居まで歩を進めるのですが、正面に見える拝殿の放つ清廉な気と、清廉な空気感を一層強く感じ、只々圧巻で立ち尽くす…。 そしてその身に場の気を馴染ませながら境内を慎重に一歩一歩と歩を進め、人気の少ない境内を只々と歩き、黙って眺める…。 実際私は3連勤(夜、昼、夜)直後にこちらへ参拝を致しましたが…最高に癒やされました。 その場で何も考えず、只々無の状態で場の空気を味わう…というのでしょうか… すると仕事で疲れ果てていた身体に、気力、体力が補充されていく暖かい感覚が…。 結局連れと2時間程滞在しましたが、その間、拝殿での祭り事が滞在中だけでも3回遭遇させて頂きました。 そして…神社には珍しく、喫煙所を兼ねた休憩スペースが池の側にあり、参拝を済ませてそちらで淹れたてのコーヒーを頂きながらしばし黙って池のせせらぎを聴きながら休憩しました。 また訪れたい…そんな素敵な空間でした。 最高の贅沢とはきっとこの事なのだと、強く実感した至福の一時を過ごさせて頂きました。 日本に産まれて良かった…。 本当に感謝です。
たまちゃん

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