Jotokuin — Attraction in Tokyo

敬意を感じられないお寺。 法事の際、お説教はできないし、お経はとても短く、お塔婆も読み上げてくれません。またハイヤーを手配しないと来ないといいます。 ハイヤーはまだしも、他のことは目をつぶったとしても、お塔婆を読み上げないのはわざわざ購入して下さっている方に失礼なのでお坊さんに指摘したら、読みましたと言うので、聞こえなかったのですがと言うと、お宅だけ特別扱いできないからと言われ意味不明でした。 このような調子で法事は最低以下のクオリティです。お茶も自分で入れないといけないし、色んなところに貼り紙があり、お茶っぱはここに捨てろだの、食器は洗えだの電気は消せだの指示が書いてあります。奥さんは基本出て来ず挨拶もしないし、何もしてくれないです。このような対応からも、ホスピタリティはゼロという感じがします。

うちは代々こちらにお墓があり、以前はとても素晴らしいお坊さんがいらしたのですが、今の代になって一変しました。態度だけではなく、今では墓地の敷石を敷いてくれていない場所ができていて、お墓に行くのにそこを通らなければならない時に、地面が濡れていると土がぬかるんで、靴がベチャベチャになりますし、滑って危ないです。いい加減にちゃんと敷いて欲しいとお願いしても、お寺側からは自分でやればと言われる始末です。

ご先祖の供養をしようとこちらは思っていても、あちらからのプロ意識や信念、思いやりは感じられない対応です。偉そうで傲慢で、あんなに心が荒む事もそうそうないです。 前のお坊さんは良かったのに、なんでこんなことになってしまったのかと思います。坊主丸儲けってこうゆう事かなという感じがします。

今からお墓を作られる事をご検討されている方には、本当におすすめできないです。 私達も出来る事なら別へお...

世田谷区宮坂。本尊は十一面観音像。開基は足利義尚と言われる由緒正しき寺院です。かつては「浄徳院」と言われており、現在の世田谷区船橋付近にあったと言われています。1486年に足利義尚は開基となり、多摩郡二俣尾村の海禅寺から益芝永謙という僧を招いて開山とし、現在地に移転しました。足利義尚が開基したとされる説は、彼の法名が「常徳院悦山道治大居士」であったことからが根拠となっています。 立派な山門をくぐると、緑豊かな道の向こうにお堂があります。かつては現在の経堂駅前にある福昌寺など、この付近のお寺を末寺とする大きな寺院でした。すこし離れた場所に常徳院橋という橋の跡地が残っており、このお寺は昔はずっと広い寺領を持っていたことが推測されます。 本尊の十一面観音像は慈覚大師円仁の作とされ、毎年8月20日の開帳の日には多くの人が訪れます。近くには井伊家と招き猫で有名な豪徳寺がありますが、観光客で賑わう豪徳寺と比べると人もおらず、静かで威厳に満ちた雰囲...

No Goshuin were available at the time of our visit. Quiet...