かぐや姫品のトリビア💡『蓬莱の玉の枝、本物ですよ?』『本来の枝の効果は、日本武尊の男の武器を治す為に使ってしまったが、根元の霊力は、微塵も減っておりませぬ』『さて、金星に返りました月闇に怒られたかぐや姫がお贈りする未知の宴の情報、エレガント少なめでお送りしますわ~└( ^▽^)┘』……わたくしかぐや姫、金星の乙姫です。数年に一度、周りの星に男を漁りに旅立ちますが、撃沈▽『ぶさいく』▽『キモい』▽『地球?の盤長姫が美しいとか』と、伺い、わざわざ光速艦を使い月に不時着。直ぐに月読みに脱がされ『出てけ!』と、裸一貫で追い出された。後々聞いたら、私の服は地球には無害だが月を滅ぼしかねない雑菌が無数にあったらしい。まさに不治の病が到着で、不治着・・・仕方無いので船の外側を構えて地球に不時着。▽『富士山の宝永噴火口に墜ちたのは、だあれ?』と、聞いてきたのが盤長姫。▽『あら、綺麗な子』と、言われて喜んだのもつかの間・・鬼のような形相に変わり、▽『今、〇甕槌と良い事なの!これ来て帰りなさい!』と、一通り渡され、湯を頂戴し、歩き出す・・この時かぐや、撃沈39回目。▽『あなた何してるの?』またもやスッポンポンの女性。何なの?この星▽『ちょっと待ってて』…お楽しみの仕上げが聞こえる。何なのこの星。二人目のセクシャルハラスメントw▽『私、木花昨夜よ。山の神の娘。祠壊したのあなたでしょ?ちょうど良いわ。燃やしちゃお♪』…オッカナイw▽『ふう、証拠隠滅!あなたにも手伝ってもらうわ!えい!』 ∀『?オギャア!オギャア!』…赤子にされた私▽『ニニギ様、分かりまして?私は無実…この通り、あなたの赤子も産まれましたわ!』▽『(ニニギ)・・そんな!』▽『ニニギ様、私の子を無事に産んだら我の子と認める!とか。「私を侮辱」しましたよね?八百万の妻として、天津神の御力と神体を頂戴しますわ』▽『仕方無い。緋鼠、火環衣に生れ』▽『蓬莱は』▽『いりませぬ』▽『子安貝』▽『子どもはこちらに。他に子が必要で?』▽『うぅ』▽『少彦に返還なさいませ。無理やり力ずくで、奪ったのですから』▽『・・・』▽『子は、私が育てます』▽『ま』▽『大山咋神だ。少彦の子安貝と陶土(唐土)受け取るが、陶土は要らぬ!(木っ端微塵)』▽『(段々顔色が悪くなる)』▽『少彦、還すぞ』▽『(声が出ないニニギ)』▽『天照!子どもは昨夜が守り育てる!』▽『ふむ。全て合い解った!ニニギよ、分かるな?』▽『はい母たる神に背きました事、命を兼ねて地に還します(消失)』▽『さて、昨夜殿?それはなんだ?』▽『落とし物』▽『ふん。元居た場所に戻せよ?大山咋神、これを』▽『?(昨夜も覗き込む)』▽『天照、この赤子は?』▽『私の孫だ(ヒノカグツチとの子w)』▽『暖かい…これなら霊峰富士が息を吹き返します!』 ……放置プレイの、私。▽『さて、落とし物さん、何しに?』……事情説明。木花昨夜の似姿を御借りする事で合志。…「さて、記憶操作は難なく終わり祖父母役を奪った」▽『(町役人)…これが噂の美魔女!』「多すぎて気持ち悪い男ばかり。が、一通り味見終了。婿をゲット!が、迎えを呼んだがまだ来ない…」「記憶操作にも時間制限がある」…時間稼ぎ策を・・無い物を探させよう!『五つの品を御持ち下さい』……探させる間、子作りに勤しむ。五人目を産んだ時に、月読みから通達→▽『昨夜を狙う次元星人発生!逃げろ』と、一隻の通用船を頂く。子と旦那を月読みに預け、星を離れる。探す輩には、月呼見が、幻想を呼び掛ける∀『(幻かぐや)・・お祖父様お祖母様、皆さま、わたくしは月に帰らねばなりませぬ』『(くそ!異世界人が混じってやがる!)』……月闇が稲光を呼び、分体を複数魅せる。刺客(ドッペルゲンガー)はあわてふためく。∀『去らばですわ』……幻と分かってても見破れね気配じゃったby.大魔王談 月にて使者を身ぐるみ剥がす月読み。御迎えの船も洗われて濡れ鼠▽『火鼠の火環衣やるから赤子を暖めろ』∀『お優しい月読み殿、我らのは?』∀『・・・』『早く帰れ!』………と、月読みの力で皆が船に押し込まれ急発進!…∀『なんだこれは?』……かぐやを返した後、痕跡を消そうと月読みが訪れると、「大きな顔。下半身はイボだらけ」∀『ドッペルゲンガーって奴か?初めて見るが』(どうやら対象を逃すと即死らしい)間も無く消失した。∀『気味が悪い。これは…気配を忘れないと』…これが、日本武尊すら知らない真実。かぐや姫の子らは、スクスク成長し、嫁を貰い、幸せに暮らしました。愛でたし愛でたし。→旦那は金星では暮らせず、月読みの配慮で、火星に落とされ即死。もしかしたら、火星にある身近な顔や馴染みの物は、月読みがかぐやから取り上げ、放り投げた物かも。子ども用の汽車ぽっぼも渡した(笑)。『このかぐやは、170000歳。計算が合わないのは月読みが木花咲耶姫を護るための策』『話中の昨夜は一夜限りのイチャツキ咲耶姫』 『1。仏の御石の鉢など無いわ!』『 2。蓬莱 山の宝の枝、蓬莱の玉の枝!ここにある(神用)』『 3。唐土とは唐の土。神の元に有ったのは 陶の土。火鼠皮衣は、緋鼠の火環衣の事(神罰し用。夜明の光で見えなくなる。F曰く大逆用過ぎるからTestamentに委譲w神殺しに当たる)』『4。竜の 頸五色の玉。これビー玉』『...
Read more讃岐神社(さぬきじんじゃ)。奈良県北葛城郡広陵町三吉。
式内社(小)、旧村社。
主祭神:大国魂命 若宇加能売命 大物主命
資料によると、 舒明天皇が高市皇子に詔して大国魂・倉稲魂・大物主の3神を祀ると伝う。
竹取物語に登場する「竹取の翁」が名を「讃岐造(さぬきのみやつこ)」ということから、これが大和国広瀬郡散吉郷のことであるとして、「竹取物語ゆかりの神社」を称している。 鎮座地名の「三吉」は「みつよし」と読むが、かつては「散吉」と書いて「さぬき」と読んでいた。
一帯は讃岐国の斎部氏が移り住んだ地で、讃岐の故郷の神を勧請し創建したものとみられる。 讃岐国苅田郡の式内社である於神社、粟井神社が香川県観音寺市粟井町に鎮座、一方、大和国廣瀬郡には於神社や讃岐神社が鎮座、これらが故郷の神々だったと思われる。
広瀬郡には広瀬神社が鎮座、物部系。また讃岐神社の北には馬見古墳群があり、馬見物部の拠点であったと思われ、南の疋相とあわせて、讃岐の物部との関連が注目される。 また、讃岐国(香川県)の氏族の忌部氏が竹細工を献上するため、当地に移り住んだものとする説がある。
広瀬川合(現...
Read more現在は、大国魂命・若宇加能売命・大物主命を祀るとしている。『日本三代実録』元慶7年(883年)12月2日条には「散吉大建命・散吉伊能城神に神階従五位下を授ける」という記述があり、当社の神のこととみられる。鎮座地名の「三吉」は「みつよし」と読むが、かつては「散吉」と書いて「さぬき」と読んでいた。一帯は讃岐国の斎部氏が移り住んだ地で、讃岐の故郷の神を勧請し創建したものとみられる。
現地の案内板によると竹取物語に登場する「竹取の翁」が名を「讃岐造(さぬきのみやつこ)」といい、持統文武天皇に竹細工を献上するため讃岐国から移り住んだものとし、また「竹取物語」の五人の貴公子が持統朝末期から文武朝初期にかけて実在した人物に比定されることから「竹取物語ゆか...
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