Los franciscanos, en su estrategia misional en la región, no tenían residencia fija en un pueblo. Se hacían responsables de atender una región o comarca. Mota Padilla dice: “El P. Fr. Martín de Jesús, Superior de los que andaban en esta conquista nombró por doctrinero de Xalisco y su comarca a Fr. Juan de Padilla; en Etzatlán quedó el P. Badillo, y el P. Fr. Francisco Lorenzo pasó a Ahuacatlán y Tala. Y el P. Bolonia en Tonalá: y dicho P. Fr. Martín de Jesús en todas partes”.
En 1540 los sacerdotes indígenas (tapati), ante un crecimiento desmedido de las aguas en la laguna, predican que es un castigo de sus dioses por seguir las enseñanzas de los frailes y haber adoptado otro Dios. Un grupo de indígenas los sigue. La iglesia es incendiada en 1557 por el indígena Juan Tzincáyotl, y en 1581 por el indígena Pablo, hijo de Martín García.
En 1562 fray Sebastián de Párraga planta los primeros naranjos en el pueblo; en su trabajo es auxiliado por un fraile indígena, el hermano Francisco Tenorio, quien después planta naranjos en Tlajomulco y Ahuacatlán. A mediados del siglo XVII Tello escribe en su Crónica Miscelánea que Chapala “tenía 368 naranjos en calles que cercaban la iglesia”.
Fray Alonso Ponce, comisario de la Orden, en su crónica de 1586 dice: “Hay también en Chapala muchos y muy grandes platanares, danse cañas dulces de azúcar, danse uvas, membrillos, granadas, guayabas y todo género de naranjas, y hay tanto de todo esto que todo el pueblo parece una huerta: sacan los indios mucha agua de azahar, y de ella mucho dinero. Es tierra tan fértil de naranjas, que en la huerta del convento, donde hay muchos de estos árboles, se cogió de un naranjo dulce un ramo que tenía once naranjas buenas, gruesas, maduras y amarillas, apiñadas una encima de otras, y por ser cosa muy vistosa se le dio al padre Comisario. Dánse allí unas raíces que se llaman xícamas, a manera y casi del color de los nabos redondos, sin barbas ningunas, tan gruesas que por lo menos tiene cada una más de tres libras, cuando las comunes xícamas son como cebollas medianas”.
En el siglo XVI, en el cerro de San Miguel hubo una ermita. Ahí vivió en solitario el hermano lego fray Miguel. En la isla de Mezcala vivió como ermitaño otro hermano lego, al cual, en canoas, cada quince días le enviaban grupos de niños para que les enseñara y catequizara.
En el siglo XVI-XVII en Chapala hubo hospital como parte del trabajo de los franciscanos. En todos los sitios estaban dedicados a la Purísima Concepción. De estos Tello dice: “En estos hospitales, se reciben a los caminantes y entran los indios que enferman, así vecinos como forasteros, y acuden los religiosos con mucho cuidado, siendo sus hospitaleros y médicos; entonces entraban los enfermos por su orden, comían por sus manos, y siempre los acompañaban con el amor de...
Read moreIn the past few years the new pastor has really made the parish church more beautiful. The lighting has been enhanced, the Tabernacle has been changed, the gold leaf on the pillars and altar area has been restored and the lights at night on the facade of the church and bell towers has really made everything more beautiful. I bought a burial niche inside the church for myself. There is a Blessed Sacrament chapel connected to the church but not connected to the inside of the church and it is open for prayer often when the church is closed. The church is a great place to visit and a wonderful place to take pictures in front of...
Read moreLarge parish church in downtown Chapala just a block away from the lake. Its interior is not quite on a par with its exterior. It is quite simple if compared to a more sumptuous cathedral. Worth popping your head into to say you've been but don't expect the sun, the moon and the stars. None of the decorative elements will surprise you if you have seen other...
Read more