Saladin Mausoleum — Attraction in Ancient City of Damascus Region

This holy structure is the dome of sultan Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyūb. Sultan Ṣalāḥ ad-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb was one of the greatest Warrior and Conqueror of Islam and for Islam. He with the blessing of Allah conquered and was first Sultan of Egypt, Lebanon, Damascus, Syria and Jerusalem( Baitul-muqaddas)and after all that he says to his army that "I am working for saltanat-e-islamia and saltanat-e-islamia has no border". At the time of his death Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyūbi has only 40 dirham , 2 Sward's ,1 horse , and a house which was his father's house. He didn't take anything from saltanat-e-islamia in his whole life. He was born in the year 1137 and died on 4 march 1193(28 safar) All Muslims of Jerusalem and whole world beg infront of Allah and tells that " ya Allah bring one more salah ad-din in this world". So that the enemy of Islam should know that a muslim women can give birth to another Salah ad-Din who will conquer baitul muqaddas again for saltanat-e-islamia with the blessing of Allah. I Muhammad Aman request ummat-e-muslima to read the story of salahuddin ayyubi like dastan iman farosho ki etc which is also available on YouTube. And also to read Quran and any wazifa and baksh it to Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyūb on 28 safar every year not because he need it but to show that ummat-e-muslima is not...

Yaşadığı devrin en adil sultanı ve bir İslam Kahramanı olan Selahaddin Eyyubi, burada medfundur. 1138 yılında Irak/Tikrît’te doğmuştur. Babası Necmeddin Eyyûb bu sırada Selçuklular’ın Tikrît valisidir. Musul Atabeyi İmâdüddin Zengî ile dostluk kurmuş olan Necmeddin Eyyûb, onun isteği üzerine Selâhaddin’in doğduğu yıl aşiretiyle birlikte Tikrît’ten ayrılarak Musul’a gider ve Zengî’nin hizmetine girer. İmâdüddin Zengî ölünce oğlu Nûreddin Mahmud, Halep ve civarının hükümdarı olur ve Selahaddin'in amcası Şîrkûh da onun en yakın kumandanı haline gelir. Şirkuh ile Eyyup, Nûreddin’in Haçlılar’la mücadelesinde ve onun Dımaşk’ı ele geçirmesinde önemli rol oynarlar. Nûreddin, Şîrkûh’u ordu kumandanlığına, Eyyûb’u Dımaşk valiliğine tayin eder. Böyle bir ortam içinde şehzade gibi yetişen ve iyi bir eğitim gören Selâhaddin, genç yaşlarında Haçlılar’a karşı yapılan seferlere katılır ve Dımaşk şahneliğine kadar yükselir. Amcası Şîrkûh, 1169 yılındaki üçüncü seferinde emrindeki kuvvetlerle Kahire’ye girer ve Fâtımî Halifesi Âdıd-Lidînillâh, Şîrkûh’u vezir tayin eder. Şîrkûh’un ordusunun büyük kısmı Oğuzlar’dan oluşmaktadır. Böylece Mısır’da Türk hâkimiyeti devri de başlamış olur. Amcasının ölümünün ardından Nûreddin Mahmud Zengî’nin Mısır’daki ordusunun kumandanı ve Fatımi veziri olan Selâhaddin, Mısır’a hâkim olunca kendisine ve Türkler’e karşı direnen Fâtımî çevreleriyle, onları destekleyen Haçlılar ve Bizanslılar’la mücadeleye girişir. Nihayet Nûreddin Zengî’den gelen emir üzerine 1171'de Fâtımî hilâfetine son verir. Nûreddin Mahmud Zengî ölünce Selâhaddin, 1176 yılına kadar onun yerine geçen oğlu el-Melikü’s-Sâlih’e bağlı kalır. Sonraki yıllarda Selâhaddin, bir yandan devleti dağılmaktan kurtarmak ve Ortadoğu’da İslâm birliğini sağlamak için uğraşırken, bir yandan da Haçlılar’la mücadele etmek zorunda kalır. 1187 yılında Kerek-Şevbek bölgesi hâkimi Renauld de Châtillon, topraklarından geçen zengin bir müslüman kervanını aradaki anlaşmaya rağmen yağmalayıp mallarına el koyar ve yolcuları esir alır.Mallar ve esirler iade edilmez. Bunun üzerine aynı yıl Selâhaddin, Hittîn denilen yerde Haçlılar’la yaptığı meydan savaşında Haçlı ordusunu imha eder ve bir kısmını da esir alarak büyük bir zafer kazanır. Esirler arasında Kral Guy de Lusignan ve Renauld de Châtillon da vardır. Selâhaddin, bu zaferden sonra hızlı bir fetih hareketine girişir ve 20 Eylül 1187’de Kudüs’ü kuşatır ve Mi‘rac Mûcizesinin yıldönümü olan 2 Ekim 1187 Cuma günü Kudüs’ü fetheder. Kudüs’ün ve birçok kalenin düşmesi üzerine, bütün Batı Avrupa ülkelerinin katıldığı yeni bir Haçlı seferi düzenlenir.1191 yılında Akkâ ile Yafa arasındaki sahil şeridini ele geçiren Haçlılar’ın, Kudüs’ü almak için yaptıkları teşebbüsler Selâhaddin tarafından başarısızlığa uğratılır. Nihayet 1 Eylül 1192 tarihinde iki taraf arasında üç yıl sekiz ay süreli barış antlaşması imzalanır. Selâhaddin, Haçlılar’la antlaşma yaptıktan kısa bir süre sonra 4 Mart 1193'de Şam'da vefat eder ve buraya defnedilir. Selâhaddin, kuvvetli bir ordu, iyi çalışan bir devlet teşkilâtı kurmuş ve geniş bir alanı kapsayan siyasî birlik kurarak, ittihad-ı İslam'ı temin etmiştir. Hicaz bölgesine, özellikle Mekke ve Medine’ye önem veren Selâhaddin, “Hâdimü’l-Haremeyn” unvanını kullanan ilk hükümdar olmuştur. Dünya tarihinde haklı bir şöhret kazanan ve örnek bir sultan olarak gösterilen Selâhaddîn-i Eyyûbî, Türk-İslâm tarihinin en tanınmış kahramanlarından birisidir. Mehmed Âkif Ersoy onu, “Şark’ın en sevgili Sultanı”, Fransız tarihçisi Champdor ise, “İslâm’ın en saf Kahramanı” diye nitelemiştir. Selâhaddin Eyyubi, kaynakların ittifakla belirttiğine göre dindar, merhametli, cömert, güler yüzlü, vakur, sağlam iradeli, mert ve heybetli bir insandır. Her konuda Nûreddin Mahmud Zengî’nin takipçisi, onun başlattığı eserlerin tamamlayıcısı olmuş, yeni bir devlet kurduğunu bile iddia etmemiştir. Müslümanlar onun şahsında ideal bir sultan, Haçlılar gerçek bir İslâm Kahramanı görmüştür. Rabbim rahmetiyle Firdevs Cennetlerine koysun, şefaatine...

مجاہد اسلام حضرتِ اقدس سلطان صلاح الدین ایوبی نور اللہ مرقدہٗ

الناصر صلاح الدین بن یوسف بن ایوب جنہیں عام طور پر سلطان صلاح الدین ایوبی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ایوبی سلطنت کے بانی تھے۔ وہ نہ صرف تاریخ اسلام بلکہ تاریخ عالم کے مشہور ترین فاتحین و حکمرانوں میں سے ایک ہیں۔ وہ 1138ء میں موجودہ عراق کے شہر تکریت میں پیدا ہوئے۔ ان کی زیر قیادت ایوبی سلطنت نے مصر، شام، یمن، عراق، حجاز اور دیار باکر پر حکومت کی۔ سلطان صلاح الدین ایوبی رحمۃ اللّٰہ علیہ کو بہادری، فیاضی، حسن خلق، سخاوت اور بردباری کے باعث نہ صرف مسلمان بلکہ مسیحی بھی عزت کی نگاہ سے دیکھتے ہیں۔ صلاح الدین کو فاتح بیت المقدس کہا جاتا ہے جنہوں نے 1187ء میں یورپ کی متحدہ افواج کو عبرتناک شکست دے کر بیت المقدس ان سے بیت المقدس پر تقریباً 761 سال مسلسل مسلمانوں کی حکومت رہی۔ تاآنکہ 1948ء میں امریکہ، برطانیہ، فرانس کی سازش سے فلسطین کے علاقہ میں یہودی سلطنت قائم کی گئی اور بیت المقدس کا نصف حصہ یہودیوں کے قبضے میں چلا گیا۔ 1967ء کی عرب اسرائیل جنگ میں بیت المقدس پر اسرائیلیوں نے قبضہ کر لیا ۔

جب بیت المقدس پر قبضے کی خبر یورپ پہنچی تو سارے یورپ میں کہرام مچ گیا۔ ہر طرف لڑائی کی تیاریاں ہونے لگیں۔ جرمنی، اٹلی، فرانس اور انگلستان سے فوجوں پر فوجیں فلسطین روانہ ہونے لگیں۔ انگلستان کا بادشاہ رچرڈ جو اپنی بہادری کی وجہ سے شیر دل مشہور تھا اور فرانس کا بادشاہ فلپ آگسٹس اپنی اپنی فوجیں لے کر فلسطین پہنچے۔ یورپ کی اس متحدہ فوج کی تعداد 6 لاکھ تھی جرمنی کا بادشاہ فریڈرک باربروسا بھی اس مہم میں ان کے ساتھ تھا۔

مسیحی دنیا نے اس قدر لاتعداد فوج ابھی تک فراہم نہ کی تھی۔ یہ عظیم الشان لشکر یورپ سے روانہ ہوا اور عکہ کی بندرگاہ کا محاصرہ کر لیا اگرچہ سلطان صلاح الدین ایوبی نے تن تنہا عکہ کی حفاظت کے تمام انتظامات مکمل کر لیے تھے لیکن صلیبیوں کو یورپ سے مسلسل کمک پہنچ رہی تھی۔ ایک معرکے میں دس ہزار مسیحی قتل ہوئے مگر صلیبیوں نے محاصرہ جاری رکھا لیکن چونکہ کسی اور اسلامی ملک نے سلطان کی طرف دست تعاون نہ بڑھایا اس لیے صلیبی ناکہ بندی کی وجہ سے اہل شہر اور سلطان کا تعلق ٹوٹ گیا اور سلطان باوجود پوری کوشش کے مسلمانوں کو کمک نہ پہنچا سکے۔ تنگ آکر اہل شہر نے امان کے وعدہ پر شہر کو مسیحیوں کے حوالہ کر دینے پر آمادگی ظاہر کی۔ فریقین کے درمیان معاہدہ طے ہوا جس کے مطابق مسلمانوں نے دو لاکھ اشرفیاں بطور تاوان جنگ ادا کرنے کا وعدہ کیا اور صلیب اعظم اور 500 مسیحی قیدیوں کی واپسی کی شرائط طے کرتے ہوئے مسلمانوں نے ہتھیار ڈال دیے۔ مسلمانوں کو اجازت دے دی گئی۔ وہ تمام مال اسباب لے کر شہر سے نکل جائیں لیکن رچرڈ نے بدعہدی کی اور محصورین کو قتل کر دیا۔

عکہ کے بعد صلیبیوں نے فلسطین کی بندرگاہ عسقلان کا رخ کیا۔ عسقلان پہنچنے تک مسیحیوں کا سلطان کے ساتھ گیارہ بارہ بار مقابلہ ہوا سب سے اہم معرکہ ارسوف کا تھا۔ سلطان نے جواں مردی اور بہادری کی درخشندہ مثالیں پیش کیں لیکن چونکہ کسی بھی مسلمان حکومت بالخصوص خلیفۂ بغداد کی طرف سے کوئی مدد نہ پہنچی۔ لہذا سلطان کو پسپائی اختیار کرنی پڑی۔ واپسی پر سلطان نے عسقلان کا شہر خود ہی تباہ کر دیا۔ اور جب صلیبی وہاں پہنچے تو انہیں اینٹوں کے ڈھیر کے سوا کچھ بھی حاصل نہ ہوا۔ اس دوران سلطان نے بیت المقدس کی حفاظت کی تیاریاں مکمل کیں کیونکہ اب صلیبیوں کا نشانہ بیت المقدس تھا۔ سلطان نے اپنی مختصر سی فوج کے ساتھ اس قدر عظیم لاؤ لشکر کا بڑی جرات اور حوصلہ سے مقابلہ کیا۔ جب فتح کی کوئی امید باقی نہ رہی تو صلیبیوں نے صلح کی درخواست کی۔ فریقین میں معاہدہ صلح ہوا۔ جس کی رو سے تیسری صلیبی جنگ کا خاتمہ ہوا۔ 4 مارچ 1193ء/ 589ھ میں سلطان صلاح الدین ایوبی انتقال کر گئے۔ انھیں شام کے موجودہ دار الحکومت مسجد امیہ کے نواح میں سپرد خاک کیا گیا۔ صلاح الدین نے کل 20 سال حکومت کی۔ مورخ ابن خلکان کے مطابق ان کی موت کا دن اتنا تکلیف دہ تھا کہ ایسا تکلیف دہ دن اسلام اور مسلمانوں پر خلفائے راشدین کی موت کے...