Yuqing Temple — Attraction in Miaoli City

心靈寄託的所在!!平安&惜福!! 苗栗玉清宮是苗栗地區民眾之精神堡壘，善男信女不計其數，凡人們之疑難問題、婚嫁喜慶，莫不以恩主公為依歸，因此香火鼎盛。玉清宮提供擇日、問卜服務，開放時間：夏天07:00-22:00，冬天07:00-21:00。 苗栗玉清宮建廟迄今已經超過100年了，是苗栗地區香火最鼎盛的寺廟，堪稱是近代台灣著名的廟宇之一。玉清宮的建築，大自整體的廟宇佈局，小至樑柱斗拱之間，都顯示著民間傳統廟宇建築匠師的智慧與技巧，蒞臨玉清宮，除了虔心參拜之外，寺廟的建築值得我們來欣賞。

網路相關介紹 : 玉清宮 玉清宮座落苗栗市玉清里陂塘下，為本市香火鼎盛、盛名遠播的廟宇之一，主祀三恩主--關聖帝君、孚佑帝君、司命真君。創建以來，致力於社會教化宣講，以宗教慈悲之心，廣開覺路之門，安定社會秩序，貢獻卓著。 玉清宮創建於明治三十九年（光緒三十二、一九0六），原名陂塘下玉清宮（恩主公），創始人：胡阿統；籌備人：黃文祖、鍾輝煌。 創立之初，命名為觀音宮，後來改為玉清宮乾化堂，於日大正六年（民國六年、一九一七年）冬，宮宇竣工。日治昭和十年（民國廿四年，一九三五）台灣中部大地震，苗栗地區嚴重受損且連綿豪雨，房屋倒塌無數，當時因陋就簡，僅整修復舊而已，迨於民國五十四年，由省議員湯慶松等發起拆除舊廟重新加蓋鋼筋混凝土，琉璃瓦屋頂，於民國五十六年冬竣工。

玉清宮 牌樓

民國六十五年三月於廟宇左側興建新生長壽俱樂部，專供老人休閒、康樂活動之需要，民國七十年元月，興建五層之香客大樓，計建築五百坪，可容納香客二五0人，且隨時提供社團活動及住宿，相當便利。民國七十五年興建玉清公園，於民國七十六年十二月十二日竣工。 玉清公園是本市一處融合傳統與創意的休閒林園，園內假山流泉、曲橋涼亭，錯置成一個舒適幽閒的空間，一草一木、一磚一石，在匠心巧運下，為這中國式的休閒公園添妝增彩。園中最引人入勝的地方有兩處：一處是奇岩壘壘的石山。上有關公塑像，關公身著戎裝，跨騎赤兔馬，手持青龍偃月刀，英姿煥發。沿著石階而上，登高望遠，附近風光一覽無遺;一處是公園深處的湖光美色，柳樹垂蔭處，架築著古意盎然的木條涼亭，湖上曲橋間置著古樸的牛車車輪，趣味與民俗並重，展現中國庭園雅致與剔透之美。

關聖帝君 玉清公園

玉清宮於日治時期由胡阿統創設以來，先後經由黃文祖、鍾輝煌、徐立春、黃南球、羅琳德、徐清松等主持宮務，民國六十年七月奉令改為財團法人台灣省苗栗縣玉清宮。

民國八十四年，董事會鑑於原有殿宇，略顯狹窄，遂決議於同年十月動工修建，歷經兩年，於八十六年十月落成。此項修建工程，增建牌樓、拜亭及玉旨樓，並將廟殿由原來的二進式擴展為三進式，使殿內空間更顯寬敞。廟貌壯觀，金殿輝煌。...

苗栗玉清宮，曾名坡塘下玉清宮、玉清宮舉善乾化堂，是位於臺灣苗栗縣苗栗市玉清里的關帝廟，具有恩主公信仰，苗栗市的元宵𪹚龍會在此廟開光點眼。

此廟原名「坡塘下玉清宮」，為胡阿統在1906年創建，1910年由黃文祖等七人以「觀音宮」之名向新竹廳申請設宮許可，廟於1917年冬竣工，後改名為「玉清宮舉善乾化堂」。1935年新竹－台中地震受損，迨1964年由省議員湯慶松等人發起重建，1967年竣工。

1971年7月成立財團法人。1976年3月興建供長者休閒的新生長壽俱樂部。1981年1月建造香客大樓。

1987年12月12日，廟方的玉清公園啟用。該公園耗資三千多萬、佔地四千餘坪，園內還安置七丈六尺高的關公神像。建築經費部份由省補助，餘由地方政府及玉清宮捐獻。

1997年，牌樓和宮殿擴建工程全部竣工，11月21日由苗栗市長郭豐煊擔任總理、公館鄉長謝桂麟及頭屋鄉長范雄達為副總理，舉行安龍謝土、22日補普幽魂。該月21日，由中國國民黨中央黨部副秘書長鍾榮吉代表李登輝頒贈「義氣凌雲」牌匾。

一樓正龕供奉關聖帝君、孚佑帝君、司命真君，左右前衛分別為關平太子、周倉將軍，右龕供奉觀音菩薩，左龕供奉城隍爺；二樓左廂供奉文昌帝君，右廂供奉武財神、天官武財神；三樓正龕供奉玉皇大帝，右廂神龕供奉三官大帝，左廂供奉南北斗星君。

列為客庄12大節慶的元宵𪹚龍，在以竹編造糊龍時，師傅會從玉清宮請來靈符，在伯公廟香爐過爐，祈求伯公庇祐糊龍順利平安，然後將靈符貼在製作場地的門外，象徵神靈進駐、以擋邪氣。糊龍會在玉清宮開光點眼，完成後將龍頭舉起，由民眾穿越龍身下，以祈新年平安喜樂。元宵節期間，龍隊會至各地參拜，直到正月十八晚回到此廟上奏表章以表功德圓滿，最後至苗栗五文昌廟前，將糊龍從龍尾點火燒掉，才完成儀式。

廟方有拜契的習俗，也就是讓出生滿兩月嬰兒拜恩主公為義父，於每年農曆六月廿四日恩主公聖誕前夕，回宮祝壽並換平安絭。在1954年報導時，當日估計少宰殺雞鴨萬隻、耗費百萬元以上，還有遠從台北、南投、高雄來的香客。

分火傳至月眉樂善堂、美濃廣善堂、龍潭南天宮等。

軼事 1963年1月12日早上，時任苗栗縣縣長的林為恭為選定苗栗縣政府新大樓破土日子，就叫人事室主任到盲叟黃阿妹處卜卦，結果選定1月18日10點為破土吉時。但林為恭認為數字8有「衙門八字開」的意味，於是該日下午又令地政課一位股長至一家名為「景星堂」的擇日館問。該擇日師依照縣長的生辰八字推算，就說要在1月17日10點破土。該晚，林為恭齋戒沐浴後，親自去玉清宮，由關聖帝君決定日子。

當年1月18日10點，林為恭主...

在苗栗玉清宮參拜觀音媽，就觀音媽信仰而言，其本質係屬佛教，

但在流布過程中，加入了許多道教及民間信仰的成分。

作為佛教菩薩的觀音，在其傳播中土的過程中，一方面表現出濃厚的道教神仙色彩，

另方面也被賦予了一般的民間善神、福神的品格。推動了這一廣受民間崇信女神之俗信化的過程中，

宋以後的民間宗教起了相當大的作用，如白蓮教、羅教、

西大乘教等都自佛教分化而來，觀音是他們遵奉的主神。

在白蓮教，觀音是作為最高神無生老母的化身出現的;羅教也念觀音，建觀音教堂、觀音齋堂，

其分支有叫『觀音教』者;西大乘教創始人呂菩薩，她身為女性也被視為觀音菩薩的化身。

中國道教宮觀中，常見供奉觀音塑像，道教尊稱她為『慈航道人』、 『慈航大士』、...