Muzha Ji-Yin Temple — Attraction in Taipei

談起集應廟（安溪：ㄤ公、保儀、雙忠、集應稱之）得來了解一下開墾、仰信及功勳這三件事！在景美、木柵沿岸的景美溪是清朝乾隆年間渡海來台泉州人落腳的位置。一般來說，泉州人在台灣海口岸、溪岸分佈較多，而這二地也呈現這個狀態。信仰上為古老神(註1)，是由高、林、張三姓共同輪祠(註2)。同治期戴潮春事件後分祠，分别為高姓取得「保儀神像」；林姓取得「林夫人」；張姓為「香爐」，也就是木柵-集應廟現地。另外在汐止-忠順廟（保儀大夫）的安溪「許」姓人則獨尊「許遠」，後來的文山大姓「許」也分佈在此。另外可見重點是木柵-集應廟「張姓」是主要廟宇的捐建者，從牆面石雕捐贈石刻可見（幾乎全姓”張”），而景美-集應廟也呈現"高姓”為主。木柵-集應廟另一個重點是...

繞境活動，如果你們可以在雨中安安靜靜的走，我會尊重你們對神明的虔誠。敲鑼打鼓的就已經夠吵了，你們居然還用更大的音量放電音？你們有對別人任何一點點的尊重嗎？隊伍的最前頭，走在神明前面的，是個歪著頭、嘴巴叼著菸的青少年，最後面是邊抽菸邊騎著摩托車跟著的青少女，我真的分不出來這是廟會活動還是幫會活動。我們只是剛好在附近吃飯，全家大小就被迫要吸你們的二手菸。對...

清文宗咸豐三年（1853年）發生頂下郊拚事件，臺北情勢嚴峻，三姓人士決議分家避禍，取出三聖物：尪公聖像、夫人媽聖像、香爐，拈鬮（抽籤）分配，高姓人士抽得尪公聖像（今日景美集應廟），林姓人士抽得夫人媽聖像（今日萬隆集應廟），張姓人士抽得香爐（今日木柵集應廟）。 清德宗光緒甲午年（西元1894年）張姓人士建廟，197...