Kai Zenkōji Temple — Local services in Kofu

直書きの御朱印いただきました。

甲斐善光寺は永禄元年（1558年）、甲斐国国主武田信玄によって山梨郡板垣郷（甲府市善光寺）に創建された。開山は信濃善光寺大本願三十七世の鏡空。

『高白斎記』に拠れば、戦国時代の大永3年（1523年）6月10日・大永7年（1527年）7月8日には甲斐守護・武田信虎が信濃善光寺に参詣している。信虎は当時、敵対する甲斐の有力国衆や他国勢力と抗争を繰り広げており、信濃善光寺への参詣は信虎が国内を留守にできるほど甲斐の統一的状況が生まれていたとも評価されている。また、信虎個人の宗教的動機のほか、大永4年（1524年）2月には上野国の関東管領・上杉憲房と相模国・北条氏綱の抗争に介入して関東へ出兵しており、大永7年6月には信濃佐久郡の伴野貞慶を援助するために国外へ出兵していることから、政治的動機も指摘される。

天文10年（1541年）6月14日には信虎嫡男の晴信（信玄）が信虎を追放し、家督を相続する。晴信は天文年間から信濃侵攻を本格化させ、北信濃の国衆を庇護する越後の長尾景虎（宗心、上杉謙信）と衝突し、北信濃（長野県長野市南郊）において五次に渡る川中島の戦いを繰り広げる。

天文24年（1555年）7月の第二次合戦では戦火が信濃善光寺に及んだ。善光寺別当の初代・栗田永寿は天文12年（1553年）の武田氏の北信濃侵攻では長尾景虎に属していたが、『勝山記』によれば永寿は武田氏の支援を受け、旭山城（長野市）に籠城して長尾方と戦っており、これ以前から武田氏と接触があったと考えられている。

『勝山記』によれば、天文24年7月23日には村上義清・高梨政頼が長尾景虎を頼り越後へ亡命すると、信濃へ出兵していた景虎は同日に善光寺へ陣を張った。『勝山記』によれば、これに対し武田晴信は旭山城に籠城する栗田氏に兵三千・弓八百張・鉄砲三百挺を支援した。

『勝山記』によれば、同年改元後の弘治元年閏10月15日には駿河国・今川義元の仲介により武田・長尾間の和睦が成立し、上杉方の城は破却され武田・上杉双方は撤退し第三次川中島の戦いは終結した。

景虎は第三次川中島の戦いの終結後、信濃善光寺・大御堂本尊の善光寺如来や寺宝を越後へ持ち帰り、永禄初年頃には直江津（新潟県上越市）に如来堂を建設した。これにより直江津は信濃からの移住者が居住し、町場として発展している。なお、景虎が越後へ持ち帰った善光寺如来は本尊像ではなく、本尊像は旭山城へ籠城した栗田氏により避難されていたとも考えられている。

これに対し、晴信は弘治3年2月15日に信濃善光寺北西の水内郡・葛山城（長野市）を落とし一帯を勢力下に置くと、善光寺別当の栗田寛久に命じ信濃善光寺本尊の阿弥陀如来像や寺宝を甲斐国甲府へ移転させ、栗田氏らも甲府へ転居した。善光寺別当栗田氏も武田方と上杉方に分裂している。

晴信は信濃善光寺本尊の善光寺如来を信濃佐久郡祢津に移すと、三年後の永禄元年に甲斐へ持ち帰っている。甲州市塩山・向嶽寺の『塩山向嶽庵小年代記』・永禄元年（1558年）条に拠れば、同年9月15日に善光寺如来は甲斐に到着し、甲斐の領民は狂喜したという。また、『王代記』では善光寺如来は同年9月25日に到着したとし、同年10月3日から板垣郷で普請が開始されたことを記している。永禄元年の甲斐善光寺創建には信濃善光寺の三七世住職・鏡空上人が本願主になっている。同年には栗田永寿も板垣郷に移住し、大下条（甲斐市大下条）に在国領を与えられ永禄8年までに死去している。

甲斐善光寺の造営は長期に渡り、善光寺如来は仮堂に収められ、永禄8年（1565年）に本堂が完成し、入仏供養が行われたという。その後も、元亀年間に至るまで造営は続いた。

三世住職は西誉空遠（せいよく...

日本に移住して数年が経ち、歴史ある場所を巡るのが一つの楽しみになっています。先日、甲府市にある甲斐善光寺へ足を運びました。長野にある善光寺と比べて、こちらはとても静かで落ち着いた雰囲気だと聞いていたので、心穏やかに参拝できることを期待していました。実際に訪れてみると、その期待を裏切らない、とても立派で趣のあるお寺でした。

まず、駐車場がとても広々としていて、車で訪れるのに便利でした。駐車場から本堂に向かう途中で、山門を見逃さないようにと気をつけました。山門は、東西に大きく、両脇に立つ阿吽像がとても力強く、威圧感を感じるほどでした。この山門と本堂は国の重要文化財に指定されているそうで、その重厚な雰囲気に歴史の深さを感じます。

本堂は、東日本最大級と言われる木造建築物で、その迫力に圧倒されました。朱色が少し色褪せていて、それがまた長い時間を経てきた証のようで、何とも言えない美しさがありました。このお寺は、武田信玄公が川中島の合戦の際に、信濃の善光寺が戦火に巻き込まれるのを心配して、本尊や寺宝、僧侶などを甲斐に移したのが始まりだと知りました。戦国の世に、これほど立派な建物を造り上げたことに驚きを隠せません。

本堂の中に入るには拝観料が必要でしたが、せっかく来たのだからと中へ入ることにしました。中に入ってまず体験したのは、「鳴き龍」です。天井に描かれた二匹の巨大な龍の真下で手をたたくと、不思議な共鳴が起こり、本当に龍が鳴いているかのような音が響き渡ります。その音の響きは全身に伝わってきて、なんとも心地よく、まるで不思議なアトラクションのようでした。同じく鳴き龍で有名な日光の寺院と違い、自分で手を叩いて体験できるのが嬉しいところでした。

そして、もう一つのお楽しみは「お戒壇廻り」です。本堂の地下にある、真っ暗な通路を手探りで巡るもので、本当に何も見えません。信じて壁に手をつけ、ゆっくりと進んでいくと、途中で御本尊様とご縁を結ぶと言われる錠前を見つけました。真っ暗な中で不安もありましたが、この貴重な体験にとても感動しました。何人かで一緒に行けば、さらに楽しめるのではないでしょうか。

境内はとてもきれいに手入れされていて、池では大きな錦鯉が優雅に泳いでいました。また、運が良ければ人懐っこい猫にも会えるようです。私が訪れた日には、残念ながら猫には会えませんでしたが、代わりに気持ちの良い風が吹き、境内のどこからか金木犀の良い香りが漂ってきて、とても心が落ち着きました。特に冬の晴れた日には、雪をかぶった美しい富士山が境内から見えたこともあって、心洗われるようなひとときを過ごすことができました。

他にも、宝物館では源頼朝の木像など貴重な展示品を見学することができました。御朱印もいただくことができ、季節限定や特別な御開帳の際には限定の御朱印もあるそうで、御朱印集めが好きな方にはたまらない場所だと思います。

長野の善光寺には及ばないかもしれませんが、静かにゆっくりと、心ゆくまでお参りをしたい方には本当に素晴らしい場所です。歴史を感じながら、鳴き龍やお戒壇廻りといった珍しい体験もできるので、とても充実した時間を過ごすことができました。友人にもぜひ勧めて、この感動を分かち合いたいと思います。

もし、甲府方面へ行く機会があれば、ぜひ立ち寄ってみてはいかがでしょうか。公共交通機関だと少し不便かもしれませんが、甲府駅からタクシーで少しの距離なので、アクセスも悪くはありません。静かで落ち着いた雰囲気に、きっと...

A historic temple very worthwhile stopping by if you're in Kofu. The grounds are not huge, but the main hall is impressive and attractively weathered. There's a 'hell' you can go through feeling for a lock in the pitch black basement -- more fun than it sounds! Also take time to go off to the right of the main hall and there is a collection of interesting statues of Buddhist deities particular to the...