Формально церковь и монастырь носят название Успения Пресвятой Богородицы. Ламария - это имя, которым сваны называют Марию, мать Иисуса Христа. Ее почитание наложилось на древний, дохристианский культ женского божества. Ламария - это сванская богиня материнства, плодородия, зерна, молочного скота и ремесел. Ее культ возник до нашей эры. Монастырь и церковь стоят на холме немного в стороне от села Жибиани, возле дороги, ведущей к горе Шхара. Монастырь представляет собой территорию обнесенную каменной стеной, куда встроены несколько зданий, а также с запада одна сванская башня, поэтому со стороны монастырь выглядит как небольшая каменная крепость на возвышенности. Входом в эту крепость являются не какие-то двухстворчатые ворота, а дверь в стене ниже человеческого роста. В общем через калитку такую входить надо. Интересно, что она так устроена под углом, что ее с дороги не видно, поэтому на каменных стенах нарисованы стрелочки, указывающие куда идти. Помимо, скажем так, парадной калитки (с северной стороны), есть еще одна (с южной стороны). Но там вообще перед входом извне установлена невысокая лестница со ступеньками, ведущая в поле или на пастбище. Кому как удобнее. Собственно церковь Ламария находится внутри стен, как бы во дворе и к стенам не примыкает. Ламария не упоминается в письменных источниках. На основании архитектурных исследований ее постройку датируют 9 или 10 веком. Как храм совершенно не выглядит. Так, какой-то домишко с покосившимися пристройками. Церковь покрыта двускатной крышей. Западный фасад украшен рельефным крестом и плитой с грузинской надписью из четырёх строк, датируемой 11 веком и упоминающей женщину ктитора по имени Гурандухт. С запада и юга пристроен притвор вполовину ниже церкви. Что интересно, церковь вообще достаточно высокая, к тому же внутри пол примерно на метр ниже уровня земли (в притворах пол примерно на уровне земли, возможно они построены позднее). В саму церковь из притвора вход с запада, а в притвор - с южной стороны. Причем дверной проем в притвор мне до плеча не достает (он реально ниже) и если бы не крест в тимпане над ним вообще впечатление, что это вход в какое-то хозяйственное помещение. В притворе, как будто в пещере. Темно и мрачно. Два узких окна. Есть там шкафчик вполне современного изготовления. В нем лежат мешочки со сванской солью (приправа такая). С этикетками, что соль из Ушгули. Не знаю уж освещенная соль или нет? Можно купить. Но купить как? Там нет никого, чтобы ее продать. Только цена написана. Берешь мешочек с солью, а рядом кладешь деньги (она стоила пять лари). Вообще в грузинских церквях очень редко попадаются такие тетки, которые что-то там продают в лавках при входе. Я видел их только в крупных церквях и то не во всех. А в маленьких обычно просто лежат коробки со свечами с указанием цены. Кладешь деньги - берешь свечу. Вот так грузины и живут. Церковь Ламария внутри очень маленькая, простого зального типа, представляющая собой продолговатое прямоугольное помещение с полукруглыми сводами, которое заканчивается относительно неглубокой полукруглой апсидой, пол в апсиде заметно выше пола церкви и туда сделана каменная трехступенчатая лестница. Апсида отделена от основного помещения очень архаичной каменной алтарной перегородкой, декорированной резьбой по камню и расписанной. Света мало, поскольку всего два узких окна, отсюда темно. Стены и своды церкви были расписаны фресками на мотивы библейских сюжетов. Считается, что росписей два слоя. Первый относится к концу 10 - началу 11 века. Второй, сохранившийся меньше, к 12 и 13 векам. Все росписи находятся в плохом состоянии, облупились, пожухли, выцвели, частично утрачены. Вроде бы роспись была и в притворе и кое-что даже осталось, но я как-то ее совсем не заметил. Хотя считается, что росписи притвора относятся к 13 веку. Церковь Ламарии является действующей и службы в ней регулярно проводятся. Мы попали в церковь, когда там шла служба, где присутствовало пять или шесть женщин, которые являются местными жителями. Места очень мало и эти пять человек занимали половину церкви,...
Read moreUshguli (Georgian: უშგული) is a community of four villages located at the head of the Enguri gorge in Svaneti, Georgia. Recognized as the Upper Svaneti UNESCO World Heritage Site, Ushguli is one of the highest continuously inhabited settlements in Asia Minor. Compared to somewhat more developed towns like Mestia, Ushguli has been "saved" by its particularly inaccessible location, which helped preserve the villages' timeless feel.
Location and features: Ushguli is located at an altitude of 2,100 metres (6,900 ft) near the foot of Shkhara, one of the highest summits of the Greater Caucasus mountains. About 70 families (about 200 people) live in the area, enough to support a small school. The area is snow-covered for 6 months of the year, and often the road to Mestia is impassable.
Typical Svaneti defensive towers are found throughout the village. The Ushguli Chapel located on a hilltop near the village dates back to the...
Read moreOn a hill above Zhibiani, one of the hamlets that form Ushguli, stands the small Lamaria Church (Lamaria is the Svan translation of St. Mary). The Ushguli Church of the Mother of God, as the church is officially called, probably dates from the 9th or 10th century and consists of a small, dimly lit hall. The interior was decorated with frescoes in the 10th and 13th centuries, which are unfortunately in a deplorable condition today. The church is very photogenic in the foreground of Shkhara, with its 5201 meter high peak, the highest...
Read more

