Fujinomori Shrine — Attraction in Kyoto

Fushimi 33 Kannon Pilgrimage #29 Nothing is known about the #29 deity of the Fushimi 33 Kannon Pilgrimage. It should have been somewhere between #28 Seishin-ji Temple and #30 Tosen-ji Temple. As Fujinomori Shrine is located between the 2 temples, the shrine could have had its shrine temple as the Fushimi 33 Kannon Pilgrimage #29, or the shrine itself enshrined the #29 deity.

Fujinomori Shrine In legendary times, Okinagatarashi (170?-269?), a legendary empress, was said to have made a military expedition to Silla in the Korean Peninsula. A historical record of the Three Kingdoms of Korea (Goguryeo, Baekje, and Silla) recorded 14 organized piracies by Wa, the Japanese kingdom, by the end of the 4th century. Okinagatarashi’s expedition to Silla could have been one of those piracies. After her expedition, according to the shrine's tradition, the shrine was founded in 203, when the empress returned. She erected a war flag in Fujinomori, Fukakusa Village, Yamashiro Province, stored her military equipment, built a mound, and held a ritual, although she is believed to have lived in Iware-no-Wakazakura Palace in Yamato Province. The original deities were seven deities enshrined in the center church of the main hall, and to the east of the main hall is a flag mound where the war flag is said to have been erected. The original shrine of the east church of the main hall, Fujio Shrine, was founded in 759 as a shrine to Prince Toneri in Fujio (today's Fukakusa Yabunouchicho, Fushimi Ward, Kyoto, 612-0882) at the foot of Mt. Inari. In 1438, by order of Emperor Go-Hanazono (1419-1471), the 6th Shogun of the Muromachi Shogunate, Ashikaga Yoshinori (1394-1441), moved the Inari Shrine from the top of Mt. Inari to Fujio at the foot of the mountain, where Fushimi Inari Taisha Shrine is located. The Fujio Shrine, which was located there, was moved to Fujinomori and enshrined as the eastern hall of Fujinomori Shrine. Therefore, the residents around Fushimi Inari Taisha Shrine are still parishioners of the shrine. Mahataki Shrine, which was originally located in Fujinomori, was moved to its current location in a chain reaction. The west church of the main hall used to be an independent shrine that was founded in 800 in Tsukamoto (today' 16 Chome Honmachi, Higashiyama Ward, Kyoto, 605-0981) near the current Tofuku-ji Temple as a shrine to Prince Sawara (750-785). The shrine was moved to the precincts of Fujinomori Shrine in 1470. Therefore, the residents around Tofuku-ji Temple are still parishioners of the shrine. Prince Sawara revered Fujinomori Shrine during his lifetime. When a rebellion broke out in Mutsu Province, the prince became the expeditionary shogun and visited the shrine to pray for victory in battle. Sawara was implicated in the assassination of Fujiwara Tanetsugu (737-785) in 785, and was deposed as crown prince. He was exiled to Awaji Province, and, on his way there, he either starved himself to death or was starved to death. His body was forwarded to the province and was buried there. The whereabouts of his burial site is unknown. His tragedy provoked fear against his curse. The fear became awe, and the awe led to enshrining the prince as a god. On October 8th, 785, Emperor Kanmu (737-806) reported to the tombs of Emperor Tenchi (626-672), Prince Shiki (668-716), and Emperor Konin (709-782) that Prince Sawara had been deposed as crown prince, and on November 25th, Prince Ote (774-824) was made crown prince. After 788, there were a series of unhappy events, including Ote's illness; the deaths of Emperor Kanmu's wives, Fujiwara Tabiko (759-788), Fujiwara Otomuro (760-790), and Sakanoue Matako (?-790); the death of Takano Niigasa (?-790), the mother of Emperor Kanmu and Prince Sawara; epidemics; and famines. The incidents were all concluded by the Department of Divinities to be the curse of Prince Sawara. In 792, a household was assigned to guard and clean Sawara's...

藤森神社（ふじのもりじんじゃ）。旧社格は府社。 伏見区の深草地区、東山区の本町・福稲地区の産土神（うぶすながみ）である。 5月5日に行われる駈馬神事や、菖蒲の節句の発祥地として知られる。 6月から7月にかけて紫陽花苑が公開され、3,500株にもおよぶ紫陽花が見もの。 との事です。

資料によると、 創建年代や祭神には諸説ある。社伝では、神功皇后摂政3年（203年）、三韓征伐から凱旋した神功皇后が、山城国深草の里の藤森に纛旗（とうき = いくさ旗）を立て、兵具を納め、塚を作り、祭祀を行ったのが当社の発祥であるとしている。当初の祭神は、本殿中央に祀られる7柱で、本殿の東には纛旗を立てたといわれる旗塚がある。

本殿は正徳2年（1712年）に中御門天皇より下賜された宮中賢所（内侍所）であり、現存する賢所としては最も古く、東殿・中央・西殿の三座から成る。

東殿は、天平宝字3年（759年）に藤尾（京都市伏見区深草藪之内町・稲荷山の麓）の地に崇道尽敬皇帝（舎人親王）を祀る神社として創建されたもので、元は藤尾社と称していた。永享10年（1438年）に後花園天皇の勅により、室町幕府第6代将軍足利義教が稲荷山の山頂にあった稲荷神の社を麓の藤尾に遷座（現 伏見稲荷大社）した。そしてその地にあった藤尾社を藤森に遷座させて本殿の東殿として祀ったといわれている。そのため、伏見稲荷大社周辺の住民は現在でも当社の氏子となっている。その際、元々当地藤森にあった真幡寸神社は（現 城南宮）に遷座させたという。

西殿は、延暦19年（800年）に早良親王を祀る神社として塚本（京都市東山区本町16丁目 現在の東福寺近辺）の地に創建され、文明2年（1470年）に当社に合祀された。そのため、東福寺周辺の住民は現在でも当社の氏子となっている。早良親王は生前当社を崇敬していた。陸奥国で反乱が起こったとき、早良親王は征討将軍となり当社に詣でて戦勝を祈願した。その出陣の日が5月5日で、これが現在の駆馬神事の元である。また、延暦4年（785年）の藤原種継暗殺事件に連座し、廃太子され絶食して命を絶った早良親王を祀った事により、当社は藤森天王社ともいわれて御霊信仰の要素も併せ持つようになった。 吉田兼倶の「藤森社縁起」、あるいは『拾遺都名所図会』巻五等によると、光仁天皇の天応元年（781年)、に異国の蒙古が日本へ攻め寄せ、早良親王が大将軍となり率いた軍勢がこれを退けたが、その際に当社に祈願したことより当社に弓兵政所の異名がつき、また境内にある蒙古塚は、この時の蒙古軍の大将の首を埋めたものと伝わる。

駆馬や菖蒲からの尚武・勝負の連想、武神が多く祀られていること、また明治時代から第二次世界大戦終了まで周辺が軍用地であったことから、馬と武運の神社として信仰を集めた。現在は馬と勝負事の神社として知られ、競馬関係者・ファンの信仰を集めており、競走馬の絵馬が多数奉納されている。また舎人親王を祀ることから学問、特に受験での勝運をもたらす神社とされる。神社の森は東隣にある京都教育大学の豊かな樹木群に連なっており、一体化した森のようになっている。 とあります。

御祭神： ・本殿（本殿中座） - 素盞嗚命、別雷命、日本武命、応神天皇、神功皇后、武内宿禰、仁徳天皇 ・東殿（本殿東座） - 天武天皇、崇道尽敬皇帝（舎人親王） ・西殿（本殿西座） -...

藤森神社

素盞嗚尊（すさのおうのみこと）を主神とし、あわせて神功皇后、日本武尊（やまとたけるのみこと）など十二柱に及ぶ神々を奉祀し、洛南深草の産土神として崇敬されている古社である。 本殿は、正徳２年（1712）中御門天皇より賜った宮中内侍所〜ないしどころ（賢所〜かしこどころ）の建物といわれ、京都市指定文化財に指定されている。

また、本殿背後東にある八幡宮は応神天皇を祀り、西にある大将軍社は、磐長（いわながひめ）姫命を祀る。とくに、大将軍社は平安遷都のとき、王城守護のため京都の四方に祀られた１つであるといわれ、古来、永享10年（1438）足利義教（あしかがよしのり）の造営とつたえられ、重要文化財に指定されている。 なお、毎年５月５日に行われる当社の例祭、藤森祭には、甲冑鎧に身を固めた武者が供奉し、っまた境内では「駈馬神事〜かけうましんじ」が行われる。これは当社の祭神が、武神と称されることに因むものである。

京都市

当社は、勝運の神様「素盞嗚尊」と学問の神様「舎人親王」をお祀りしている、平安遷都以前からこの深草の里に創建された古い神社です。 神功皇后ゆかりの御旗と兵器を埋めたのが起こりと伝えられ、今の境内にある旗塚は埋納した所といわれています。皇室や公家、武家等の信仰をあつめ、古くから信仰された深草一帯の産土神です。 当社は“勝負の節句”発祥の地として武神をお祀りすることから、昔より勝運の神様として有名でした。毎年五月五日に行われる藤森神社は名高く、代々の天皇、上皇もしばしば訪れたほどです。 また当社は、お祀りしている舎人親王（日本書紀の編者で、一般には「トネリノシンノウ」当社では「イエヒトノシンノウ」とお呼びします）という日本最初の歴史書を作られた方に因み、学問の神様としても有名です。 １７１２年（正徳二年）に中御門天皇より賜った本殿は、切妻檜皮葺で宮中内侍所（賢所）であったもの。現存する賢所としては最も古く、よく原型を留め...