Tokyo National Museum - Heiseikan — Attraction in Tokyo

特別展「創建1200年記念」神護寺「空海と真言密教の始まり」 を我慢しきれず、暑つかった2024/07/19（金）に熱中症の緊急アラート発令中に（地元防災情報発令中）まず１回目の特別展に行って来ました。 都内はかなり日差しも強くて、この日は、中央快速線でお茶の水で乗り換えを待っていたらＪＲ線内の？？駅で停止線オーバーでトラブルがあり丁度来た東京行きに急遽乗り換え神田駅から上野へ経路変更しましたのでまいりましたが、上野駅公園改札口前「ecute ueno 」に、どうにか10時30分に到着出来ました。

改札口前の広場には、当日が土曜日なので、沢山の家族連れが多く目立ち、各グループごとに目的館に向け、子供さんが「はしゃぎ」ながら移動を始めていました。 私は、邪魔にならぬ様に、惑わず、いつものルートでトーハクに向かいます。 西洋美術館の入口を入り「ロダンの考える人」と「カレーの市民」前で。自我撮りしてから。 科学博物館前の木立で、強い日差しを避けながら「大噴水」の方向に歩き、国立博物館前の正門前に10:37に到着できました。 ゲートには、かなりの外国人の方が目立ちます。

横断歩道をわたり、早速、係員に前売りのＥチケット🎫を見せて、楽々ゲートを通過してから目的館の「平成館」に向かいます。

相変わらず、当日券の販売機前は5、6人の行列が出来ていましたが、さほどの気になる混雑は無さそうでした。 何しろ日差しが強くて痛い位で、平成館の入口付近に着くことが出来て一安心です♪ 毎回、この入口付近（右側）には、必ず何人かのアマチュアカメラマンが盛んにシャッターを切っているのですが、今日も三人程の年配の方が盛んに撮影されていました。私は、歩きながら、スマホ📱で流し撮りをして早々と館内に入りました。

エントランスからは、冷房が程良く効いて凄く快適です。 エスカレーターで上る途中、右脇に本特別展の音声ガイドフォンの利用促進のポスターがみえました。 この音声ガイドは、「かたり」に歌手の「さだまさし」さん、「ナビゲーター」は、声優の「沢城みゆき」さんです。（当日¥650現金のみ) 私は、前売りで、「音声ガイド付きＥチケット🎫¥2,400」を前日の22時過ぎの締切間近に購入出来ましたので、すんなり入場できるのかと期待していたのですが、残念ながら裏切られました(´;ω;｀) ゲートで、当日借りの女性客がおり「待たされました！！」 年を取って来たので同じ場所で待たされるのは非常に辛いです。

⚠️東博さんにお願いです！ 前売り客に速やかな入場が出来る様、来場者の当日入場との仕分、貸し出しをされる係員の方は、スムーズに誘導をお願い致します。特に、責任者は、係員の御指導方を宜しくお願い致します⚠️

さて、今回の特別展示では、注意が必要です。 通期展示物（会期中、最初から最後まで）と前期(展示物により4パターンあり)、また、後期についても（4パターンあり）の展示となりますので、ご注意願います。 貴重な時間を使って効率よく内覧するには、其れなりの事前準備が必要ですね！！

注目は、何と言っても、開始から終了までの通期展示である「神護寺の御本尊の薬師如来立像」です。

①神護寺の御本尊の「薬師如来三尊立像」特に主尊「薬師如来立像」であり、脇仏の「日光菩薩立像」と「月光菩薩立像」。

この御本尊は、先々週の7月4日(木)に京都に行き、三尾の巡礼で神護寺➡︎西明寺➡︎高山寺と歩いて来ましたが、この時は既に、御本尊一行は、日通文化財搬送チームにより手際よく準備され、丁寧に晒しにて囲われて、ミイラのごとく木箱に納められて「京の高雄から、お江戸、上野の森」に出開帳されていました。 それ故に、神護寺金堂では、お顔を拝顔出来ませんでしたので、殊更に感激しました。 また、御本尊と同じく平安時代の「五大虚空蔵菩薩坐像」は、私の干支の念持仏でもあるので、間近で拝できましたので感無量した。 たまらず右旋にて五回御真言を唱えながら奉拝致しました。

特に神護寺の虚空蔵菩薩では、密教金剛界の五躯の各如来が虚空蔵菩薩に変化した形で表現されております。これは空海の弟子の真済が実現し、五体が揃う最古の像です。過去に★色に、色彩されていた。

金剛虚空蔵菩薩（阿閦如来）★黄色、業用虚空蔵菩薩（不空成就如来）★黒色、法界虚空蔵菩薩（大日如来）★白色、蓮華虚空蔵菩薩（阿弥陀如来）★赤色、宝光虚空蔵菩薩。（宝生如来）★青色 平安時代・9世紀（通期展示になります）

以前から興味があった、唐から大切に持ち帰られた、幾多の密教の法典や曼荼羅、法具をまじかに我が眼で見る事が出来る喜びにワクワクしながら、食事も撮るのも忘れて会場を廻りました。 会場は、下記の順に展覧案内がされており、番号🎧（ヘッドホン表示が有る番号を押すとℹ️ガイダンスが始まります。3桁の番号を押すと「さだまさしさんのお話」を聴く事ができました。

会場は、入口から会場ごとに、4区画に区分、構成された配置になっていました。 途中、中央部のミュージアムがありますので休憩、トイレにお土産の物色もできます。途中での飲食は、厳禁になります。

第1会場　序章➡︎Ａ（第1章第1節)➡︎ （第1章第2節）➡︎Ｂ➡︎映像で解説する高雄曼荼羅➡︎

➡特設ミュージアムショップ」➡︎🚻➡

第2会場➡︎第2章➡︎C （第3章第1節)➡︎ （第3章第2節）➡︎第4章➡︎D➡︎第5章➡︎E➡︎F➡︎出口

個人的に関心ある、展示物を上げれば

序章　:　紅葉の名勝　高雄 前期出品　１　観楓図屏風　6曲1隻　室町～安土桃山時代　13世紀　狩野秀頼筆　東京国立博物館

❶第1章　神護寺と高雄曼荼羅 第1節　草創期神護寺ー空海ー 前期出品　2　神護寺略記　1巻　南北朝時代　14世紀　京都・神護寺 前期出品　3　弘法大師像　1面　鎌倉時代　1４世紀　京都神護寺 後期出品　４　弘法大師像（互御影）　１副　鎌倉時代　13世紀　京都・神護寺 前期出品　5　弘法大師像（互御影）　１副　南北朝時代　14世紀　神奈川・浄光明寺 前期出品　6　真言八祖像　８副　鎌倉時代　13世紀　京都・神護寺 後期出品　7　御請来目録　最澄筆　１巻　平安時代　9世紀　京都・教王護国寺（東寺） 前期出品　8　御請来目録　１巻　平安時代　９世紀　滋賀・宝厳寺 前期出品　9　灌頂歴名　空海筆　１巻　平安時代　弘仁３年（812）　京都・神護寺 10　金銅密教法具（金剛盤・五鈷鈴・五鈷杵）１組　中国唐時代 8～９世紀　京都・教王護国寺（東寺） 後期出品　13　風信帖　空海筆　１巻　平安時代　９世紀　京都・教王護国寺（東寺） 前期出品　23 両界曼荼羅（高雄曼荼羅）前期は、胎蔵界 後期出品　23 両界曼荼羅（高雄曼荼羅）後期は、金剛界

❷第2章　神護寺経と釈迦如来像ー平安貴族の祈りと日意識ー 後期出品　43 釈迦如来像　１副　平安時代　12世紀　京都・神護寺

◎空海が唐から持ち帰られた幾多の密教法典や法具等の目録である「御請来目録」かな。

◎「灌頂歴名」も、初めて日本での灌頂を高雄山寺で開いた時の法会を行う、空海筆の筆書きが特に目を引かれました！ 手直しでリアル感のある、空海の筆、現場が灌頂会での出欠の変動や、出席者の位を考えながら空海が差配している情景が、生き生きした字体と黒く塗り潰された参加者等、時間と共に常に動いていることが見てとれます。 //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// 2回目の特別展（後期）は何時にするか今から考えております。

期間：8/14㈬～8/18㈰の5日間 《待ちに待った後期展示物が公開されます。》

⑴　№４　京都神護寺の「弘法大師像」

⑵　№23国宝「高雄曼荼羅金剛界」➡須弥壇西に配置される。

⑶　№13国宝の空海自筆の「風信帖（ふうしんじょう）」 空海➡最澄

⑷　№7国宝　最澄筆の「御請来目録（ごしょうらいもくろく）」

⑸　№14伝教大師筆 尺牘 久隔帖(せきとく...

Tokyo National Museum – A Rich Journey Through Japanese History

I spent around 3 and a half hours at the Tokyo National Museum, but honestly, it wasn't enough to fully explore everything this incredible museum has to offer.

The exhibits are beautifully arranged, covering Japanese history, art, and culture — from ancient times to modern periods. I was especially impressed by the Samurai suits and swords, which are preserved in excellent condition and displayed with great detail and care.

There’s also a VR experience corner, where you can immerse yourself in historical reconstructions — very engaging and educational. Don’t miss the museum shops, where you can find unique and tasteful souvenirs and gifts that reflect Japan’s traditional aesthetics.

This museum is a must-visit for anyone who loves history, culture, and Japanese craftsmanship. Whether you’re interested in archaeology, calligraphy, tea ceremony items, Buddhist art, or armor and weaponry, this place has something to fascinate you.

🌟 Highly recommended. Take your time — there’s so much to see...

【 2023/10/22(日)「やまと絵」拝観】 平成館の建物外観写真を追加📷

【 2023/08/16(水)「古代メキシコ展」拝観 】 紀元前1,500年から約3,000年間繁栄した古代メキシコ文明の中で、「マヤ」「アステカ」「テオティワカン」の3つの古代文明に焦点を当てた特別展「古代メキシコ展」を拝観しました。会期：2023年6/16(金)〜9/3(日)。

BS日テレの「ぶらぶら美術・博物館」、NHK Eテレの「日曜美術館 アートシーン」で紹介されていたので、事前に少し予習してから拝観しました。

［マヤ文明］ ユカタン半島のジャングルの中に都市が点在し、様々な都市生活や儀式が行われ、高度な天文学や独自の暦の開発など洗練された技術・知識を持っていた文明で、紀元前1,200年頃〜約3,000年間(紀元前1,200〜1,697年)繁栄しました。

マヤ文明の都市国家の中でも有力な古代都市「パレンケ」の黄金時代を築いた偉大なる王「パカル王」の王墓(碑文(ひぶん)の神殿)が1952年に発見され、その約40年後の1994年にパカル王墓の横にある13号神殿から出土されたのが本展覧会の目玉である、アジア初公開の「赤の女王(Reina Roja レイナ・ロハ)」で、パカル王の妻(王妃)と考えられています。

パカル王は603年生まれで、12歳で即位し、80歳で亡くなるまでパレンケを統治しました。 赤の女王(王妃)の身長は154cmで、672年11月16日に亡くなりました。死亡推定年齢は50代〜60代前半で、骨粗しょう症を患っていたそうです。

赤色は辰砂(しんしゃ→硫化水銀)で、遺骨にまぶすことで防腐剤の役割をしたとのこと。赤の女王のマスクはマラカイト(孔雀石 くじゃくいし)で、「女性らしさ」を表現する為、柔らかい孔雀石を使用したと考えられています。

［アステカ文明］ 1325〜1521年。現メキシコシティ。 メキシコシティは昔は広大な湖で、1325年に湖に人工的な水上都市「テノチティトラン(Tenochtitlan)」(→20万人が暮らす大都市)を築き、その中央にあったのが大神殿テンブロ・マヨール。

強大な軍事力でアステカ帝国を築きましたが、1519年スペインの侵攻により、1521年にアステカ帝国は滅亡しました。

［テオティワカン文明］ 紀元前1世紀〜紀元後6世紀(紀元前100〜550) メキシコシティ近くのメキシコ中央高原に栄えた文明で、1987年に世界文化遺産に登録。 「太陽のピラミッド」は底辺の長さがエジプトのクフ王のピラミッドとほぼ同じ。高さは64mあり、北米最大級のモニュメント。 テオティワカンには、最盛期には10万人もの人が居住していました。

「死のディスク石彫(せきちょう)」は死んだ太陽を表していて、メキシコの人達の世界観では、日没で太陽は一度死に、夜明けと共に太陽が再生すると考えられていたそうです。

「羽毛(うもう)の蛇(へび)ピラミッド」は王墓ではなく、王位継承の儀礼に使われたモニュメントである可能性が高いと考えられています。

展示室内は、フラッシュ📸の使用と動画🎥撮影は禁止🈲でしたが、📷撮影は全てOKでした❗️✨😁👍

【 以下は2020/11/07(土)訪問時のクチコミ 】 特別展「桃山 Momoyama-天下人の100年」を見ました👀　事前予約制で、オンラインでの「日時指定券」の予約が必要ですが、30分単位で人数制限をしていて、混雑緩和のため90分以内で観覧するようアナウンスされているので、混雑することなく一つ一つの作品をじっくり見ることが出来ました❗️😁👍 個人差はあるかもしれませんが、だいたいそのくらい(90分前後)で回れるのではないかと思います❗️ 11/29(日)まで開催しています❗️

政治史における安土桃山時代は、1573年の室町幕府滅亡から1603年の江戸幕府開府までの30年間をさし、この30年間に花開いた日本美術史上もっとも豪壮で華麗な「桃山美術」を中心に、室町時代末から江戸時代初期にかけて移り変わる日本人の美意識が、数々の名品によって紹介されています。

戦国の幕開けを象徴する鉄砲伝来：1543年〜 ポルトガル船🇵🇹🚢の入国を禁止し、鎖国が行われた1639年。 豊臣秀吉が北条氏を滅ぼし天下統一を果たした1590年が、この約100年間のほぼ中間点にあたります。

今年(2020年)6月に山形県の「伝国の杜(でんこくのもり)-米沢市上杉博物館」を訪れた時に、織田信長が上杉謙信に贈ったという、京の都を描いた「洛中洛外図屏風(らくちゅう らくがいず びょうぶ)」(上杉家本)→国宝、狩野永徳(かのう えいとく：1543-1590)が永禄8年(1565)に23歳の時に完成させたといわれています)を拝見してから👀、屏風や襖(ふすま)に描かれた絵を見ることが好きになりました⤴️

この屏風は「前期展示」で、自分は「後期展示」期間に訪れたので、迫力ある「唐獅子図屏風(からじしず びょうぶ)」が展示されていました❗️😁👍

狩野永徳は、若い頃は「洛中洛外図屏風」のような細かい絵が得意だったそうですが、あまりにも売れっ子で仕事量が多く、細かい絵を描く暇がなくなり、描くのにかかる時間が短くてすむ、「唐獅子図屏風」や「檜図屏風(ひのきず びょうぶ)：国宝」のような迫力ある画風へ変わっていったと言われています。

とても忙しかったとのことで、47〜48歳で過労死で亡くなったのだそうです😱

その他の主な展示品 → 信長の一周忌に、信長の家臣が狩野永徳の弟、狩野宗秀(かのう そうしゅう：1551-1601)に描かせた肖像画「織田信長像」(重要文化財)、狩野元信(かのう もとのぶ：1477-1559)が描いた「四季花鳥図屏風(しきかちょうず びょうぶ)」(重要文化財)、長谷川等伯(はせがわ とうはく)が描いた「松林図屏風(しょうりんず びょうぶ)」(国宝) と「楓図(かえでず)壁貼付」(国宝)、伊達政宗が豊臣秀吉より拝領した甲冑(かっちゅう)：「銀伊予札白糸威胴丸具足(ぎんいよざねしろいとおどしどうまるぐそく)」(重要文化財)、関ヶ原合戦の直前に徳川四天王の一人 榊原康政(さかきばら やすまさ)が家康から拝領した甲冑「紺糸威南蛮胴具足(こんいとおどしなんばんどうぐそく)」(重要文化財) etc…

上記以外の屏風絵の中に…...