Святой великомученик Иоанн Новый, Сочавский, жил в XIV веке в городе Трапезунде, занимался торговлей, был благочестив, твёрд в Православии и милостив к бедным.
Однажды по торговым делам ему пришлось плыть на корабле. Капитан корабля был неправославным. Вступив в спор о вере со святым Иоанном, он был посрамлён и затаил злобу на святого. Во время остановки корабля в Белграде Босфорском капитан явился к градоначальнику, огнепоклоннику по вере, и сообщил, что на его корабле есть учёный муж, желающий тоже стать огнепоклонником. Градоначальник с почётом пригласил святого Иоанна присоединиться к огнепоклонникам, похулив веру во Христа. Святой тайно молился, призывая на помощь Того, Кто сказал: "Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святой" (Мк. 13, 11). И Господь дал ему мужество и разумение отвергнуть все притязания нечестивцев и твёрдо исповедать себя христианином.
После этого святой был так жестоко избит палками, что всё тело его было растерзано, и плоть под ударами разлеталась кусками. Святой мученик молился, благодаря Бога, удостоившего его пролить за Него кровь и омыть свои грехи. Затем святого заковали в цепи и отволокли в темницу. Утром градоначальник велел вновь привести святого. Мученик предстал пред ним со светлым и весёлым лицом. От повторного предложения отречься от Христа неустрашимый мученик отказался с прежней твёрдостью, обличив правителя как орудие сатаны. Тогда его снова избили палками так, что все внутренности его обнажились. Присутствовавший народ не вынес этого страшного зрелища и стал возмущённо кричать, обличая правителя, столь бесчеловечно истязающего беззащитного человека. Правитель, прекратив избиение, велел привязать великомученика за ноги к хвосту дикого коня и влачить по улицам города. Кто-то схватил меч, настиг влачимого святого и отрубил ему голову.
Тело великомученика с отрубленной головой лежало до вечера, никто из христиан не осмеливался взять его. Ночью над ним был виден светящийся столп и множество горящих лампад; три светоносных мужа совершали над телом святого пение псалмов и каждение. Один из евреев, думая, что это христиане пришли взять останки мученика, схватил лук и хотел пустить в них стрелу, но, связанный невидимой силой Божией, стал недвижим. С наступлением утра видение исчезло, а стрелок продолжал стоять неподвижно. Рассказав собравшимся жителям города о ночном видении и постигшем его наказании Божием, он освободился от невидимых уз. Узнав о случившемся, градоначальник разрешил похоронить останки великомученика. Тело было погребено при местной церкви. Это произошло между 1330 и 1340 годами.
Святый великомучениче Иоанне, моли Бога о нас.
Капитан, предавший святого Иоанна на муки, раскаялся и решил тайно увезти мощи на свою родину, но великомученик, явившись во сне пресвитеру церкви, воспрепятствовал этому. Через 70 лет мощи были перенесены в столицу Молдо-Влахийского княжества Сочаву и положены в соборной церкви. Сейчас они находятся в соборной церкви Святого Георгия монастыря Иоанна Нового (Сучавского). Строили монастырь в 1514-1522 гг. Церковь Святого Георга — древнейший его храм. Хочется отметить, что монастырь (вместе с еще 7 румынскими монастырями и церквями) находится в Списке объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, и во многом именно за невероятную церковь Святого Георгия...
Read moreThe people in this place are just awful! How can this be a place of God, when a poor lost dog doing nothing else but sitting in front of the building's door, was barbarously expelled? The video is even available on social media, there are also photos of the unpleasant event. This should not happen under any circumstances at a monastery or church, where every soul must be welcomed and helped to find peace. More, the priest was mean and unkind, not only to the dog, but also to the lady recording the event...he and the man whom he asked to kick the dog out, started yelling at her asking why doesn't she take him home. Instead of providing any help or guidance. This is not a normal reaction from somebody who's supposed to be in the...
Read moreÎntre deosebitele locaşuri sfinte de o valoare inestimabilă care pot fi văzute în oraşul Suceava, se numără şi mănăstirea Sfântul Ioan cel Nou. Construită de urmaşii lui Ştefan cel Mare, Bogdan al III-lea şi Ştefăniţă, fiul său, biserica a primit hramul Sfântului Gheorghe deoarece la acea vreme vechea biserică Mirăuţi cu acelaşi hram suferise grave avarii care au determinat părăsirea ei pentru o anumită perioadă. Lucrările la biserică au fost începute în anul 1514 şi s-au încheiat în anul 1522, iar clopotniţa de la intrare a fost ridicată pri strădania voievodului Petru Şchiopul în anul 1589. Paraclisul vechi situat în partea stângă, după intrarea în incintă, este ctitoria mitropolitului Anastasie Crimca care a zidit-o între 1626-1629. Biserica Mitropoliei din Suceava a fost pictată în interior chiar în timpul lui Ştefăniţă Vodă (cel care a terminat biserica) în timp ce exteriorul ei a fost zugrăvit sub Petru Rareş (1534) . Din fresca exterioară se mai păstrează astăzi, în partea de sud, Acatistul Maicii Domnului, Asediul Constantinopolului, Parabola Fiului risipitor, Arborele lui Iesei şi chipul unor filozofi din antichitate ca: Platon, Aristotel şi alţii. De o deosebită importanţă pentru întreaga zonă, şi nu numai, o reprezintă moaştele Sfântului Ioan cel Nou, aşezate în naosul bisericii şi care sunt o adevărată binecuvântare pentru locuitorii întregului ţinut sucevean. Prilej de multe minuni şi fapte binecuvântate moaştele sfântului reprezintă pentru mulţi singurul mijloc de dobândire a cererilor duhovniceşti precum şi de alinare a durerilor pricinuite de necazurile din această lume. Moaştele au fost aduse în Moldova la începutul secolului al XV - lea de către Alexandru cel Bun şi depuse iniţial în biserica Mirăuţi (pe atunci biserica...
Read more