Крайне неприятное впечатление осталось не от самого собора, а от службы. В воскресную проповедь бесцеремонно одна уборщица с остервенением накидывалась на свечи, либо выкидывала их не дав догореть даже наполовину, либо переставляла. Учитывая тот факт что людей, как и свечей во время службы было крайне мало. Это не мешало ей без конца курсировать из стороны в сторону, то со скребком убирая воск, то поправляя цветы, то переглушая священника проговаривала его текст... Помимо этого, еще перед концом проповеди и до закрытия храма она нагло подошла к кандило и задула все оставшиеся свечи. Накидывалась она при этом не только на свечи, но и на людей, хамским тоном указывая им что они могут или не могут делать, с агрессией и бестактностью.
Извините, но это просто кощунственно. Брать на работу в церковь умалишенных людей, еще с хабальскими повадками, которые отвлекают от церковного действа, службы и молитвы, является крайне неприемлемым. Действительно есть надобность уборки каждую минуту или это способ ваших уборщиц занять себя и развлечь? Почему вы не введете санитарные часы, чтобы они приходили и убирали в определенное время и не запретите им делать это во время службы (!). Люди у нас достаточно воспитаны, чтобы при переполненности кандило самостоятельно убрать догоревшую свечу и поставить свою. Когда приходит много прихожан, можно поставить больше кандило, либо поликандило. Но сейчас, в связи с коронавирусом, людей приходит очень мало и надобности в этом, и в первую очередь в такой интенсивной и обсессивной ежеминутной уборке вообще нет. За исключением девушки которая стояла и дезинфицировала иконы после поцелуя. Это было оправданно и можно понять, но переставлять и выкидывать каждую секунду свечи... зачем?
Человек приходит в церковь с определенной целью и миссией, в том числе с целью почтения памяти близкого человека. Это очень важно и сакрально. И смиренно ожидает окончания службы чтобы поставить свечу и прочитать молитву за упокой души. Но после окончания службы в вашем соборе такой возможности нет, поскольку все свечи бесцеремонно погашены и невозможно поджечь свою свечу, которую ты специально принес с собой. Кроме этого еще до окончания работы собора гаситься свет и сразу после окончания службы людям намекают "пожалуйте на выход". Никакого ощущения коммуны, общности, возможности молитвы перед иконой после окончания службы. Все сухо и безразлично. Сама служба ведется на старославянском языке. Молодым людям, да и пожилым в том числе, понятно в лучшем случае процентов 5 из всего сказанного, спетого и прочитанного. У нас есть свой родной язык, почему бы не проводить службу на нем, тем более в здании которое является самым старинным сооружением Минска. Либо раздавать версию текста службы на белорусском и русском языках. Наверное желание приобщать людей и, прежде всего, молодежь к церковной жизни у вас нет. Это был мой первый опыт посещения службы и после такого опыта желание приходить к вам еще на службу у меня нет. Хотя сам собор, который я считаю по своему белорусскому духу, моим собором, как и священники и люди, за исключением этой уборщицы, работающие в лавках и книжном магазине, охранники достаточно приятные, милые и доброжелательные. Но игнорирование ими факта такого хамского поведения "клининговых" служащих, как и безразличное отношения к прихожанам, не говорит о них с...
Read moreСабор святых апосталаў Пятра і Паўла - найстарэйшая царква ў Мінску. Сабор быў заснаваны ў 1612 годзе на добраахвотныя ахвяраванні дваран і іншых жыхароў Мінскага ваяводства, у імя святых Апосталаў Пятра і Паўла. У 1793-1795 гг. храм быў адрэстаўраваны і асвечаны ў імя святой велікамучаніцы Кацярыны і становіцца гарадскім саборам, называючыся Свята-Кацярынінскім саборам. З 1795 па 1799 год быў кафедральным саборам Мінскай епархіі. У 1870—1871 гадах быў грунтоўна перабудаваны, у прыватнасці на вежах-званіцах з'явіліся купалы праваслаўнага стылю, праведзена поўная рэстаўрацыя, падчас якой зроблены роспісы, па сведчанні сучаснікаў, параўнальныя па багацці з роспісамі храма Хрыста Збавіцеля ў Маскве. Увосень 1933 года зачынены, члены кліру арыштаваны і расстраляны, у памяшканнях храма быў уладкованы склад для захоўвання харчовых прадуктаў. 7 снежня 1941 года набажэнствы былі зноў адноўлены. Галоўны пасад храма быў пераасвячоны ў імя святых Пятра і Паўла, правы прыбудова - у імя святой велікамучаніцы Кацярыны, а сабор зноў стаў называцца Свята-Петра-Паўлаўскім. Службы працягваліся да снежня 1944 года, пасля чаго сабор ізноў быў зачынены і перабудаваны для размяшчэння ў ім дзяржаўнага архіва. Пасля Вялікай Айчыннай вайны храм быў прыстасаваны пад жыллё, а затым - пад Архіў навукова-тэхнічнай дакументацыі БССР і Архіў-музей літаратуры і мастацтва БССР. З 1972 па 1978 гады будынак зведаў маштабную рэстаўрацыю з мэтай узнаўлення яго першапачатковага аблічча. 7 снежня 1991 года набажэнствы зноў адноўлены і сабор асвечаны нанава ў імя святых апосталаў Пятра і Паўла. Петрапаўлаўскі сабор з'яўляецца адзіным помнікам архітэктуры эпохі Рэнесансу, які...
Read moreSt Peter and Paul Cathedral is the oldest Orthodox Church. The monks from Vilnius, Lithuania came and established the Church. When Russia annexed it, Empress Catherine the Great donated funds to refurbish the Church. Later when the Communist Government took over, this Church was used as a ware house. With the beautiful icons and painting inside makes it a beautiful Church. This was given back in 1996 to the Church and now daily worship is taking place. Also lots of faithful visit the Church and pray to receive...
Read more