Ramesses III Temple — Attraction in Old Karnak

If you go to the far end of this temple you will find mysterious 2 rooms with sunlight falling in the middle of the room from small opening in the celling

The temple of Ramses III at Karnak is a small but distinctive monument that reflects the king’s devotion to Amun-Re and his desire to link himself with the great religious center of Thebes. Built during the early 12th century BCE, in the 20th Dynasty, the temple is located within the precinct of Amun at Karnak, not far from the main axis of the great temple. Although Ramses III is best known for his vast mortuary temple at Medinet Habu on the west bank of Luxor, this smaller shrine at Karnak was constructed to ensure his presence within the most important sanctuary of the New Kingdom.

The temple follows a compact layout, consisting of a pylon entrance that leads into a small forecourt flanked by colossal statues of the king. Behind this lies a hypostyle hall with eight papyrus-bundle columns, richly decorated with reliefs showing Ramses III in the company of the gods, making offerings to Amun, Mut, and Khonsu. Beyond the hall is a sanctuary dedicated to Amun, which would have housed a cult statue. The walls are covered with carved scenes and inscriptions that emphasize the king’s role as a pious ruler, victorious in battle and chosen by the gods to maintain cosmic order.

While much smaller than the grandiose additions made by pharaohs like Seti I, Ramses II, or Hatshepsut, this temple reflects Ramses III’s careful attention to religious tradition. By building at Karnak, he ensured that his name and image would be eternally associated with Amun and the heart of Egyptian state religion. Today, though often overshadowed by the towering pylons and obelisks around it, the temple of Ramses III remains a valuable part of the Karnak complex, illustrating how even later New Kingdom rulers sought to secure their place within its...

المعبد الجنائزي أو معبد مدينة هابو أو معبد رمسيس الثالث؛ يعد من أعظم معابد الأسره العشرون شيده الملك رمسيس الثالث لإقامة الطقوس الجنائزية له ولعبادة المعبود آمون ، يتكوّن المعبد من مدخل عظيم محاط ببرجين، على هذه الأبراج نقوش تمثّل أذرع الأسرة وصور لرمسيس الثالث، والطبقات العليا لهذين البرجين كانت مخصصة للحريم الملكي، يعتبر هذا المعبد أفخم المعابد أثاثاً ونقشاً، وكان تمثال (آمون) به مزيّن بالأحجار الكريمة، على جدران المعبد نجد نقوشاً قيّمة، منظراً يصوّر الانتصار البحري على قبائل شعوب البحر (الشردانا) ،ومناظر أخرى تمثّل الحملة البحريّة على الليبيين كما نرى بعض المعبودات حاملة القرابين من الضياع الملكيّة تحضّرها للمعبود آمون في المعبد. تشييده بهو الأعمدة شيد في بداية حكم الملك رمسيس الثالث كمعبد جنائزي. وأشرف على بناء المعبد "أمون مس" أمين خزانة معبد آمون. ويشير النصف الأول للتسمية المعاصرة للمعبد، إلى المدينة المسيحية التي بنيت بداخل حوائط المعبد. ويرجح البعض أن كلمة هابو، تشير إلى أمنحتب ابن حابو، وزير أمنحتب الثالث. كما ان هناك اعتقاد أن هذه التسمية ترجع إلى الكاهن المسيحي، الذي كان يقيم في هذه البقعة بعد ذلك.

يعتبر هذا المعبد من أكبر المعابد الجنائزية التي خُصصت لتخليد ذكرى الملوك في عصر الدولة الحديثة. وتبلغ مساحته ما يقرب من 320 مترًا طولاً من الشرق إلى الغرب، و200 مترًا عرضًا من الشمال إلى الجنوب، وهو يعتبر المعبد الوحيد المحصن، ومن أغلب الظن انه شيد على مرحلتين، فالمرحلة الاولى تشمل بناء المعبد وملحقاته داخل سور مستطيل. والمرحلة الثانية بدأت اغلب الظن في النصف الثاني من حكم الملك رمسيس الثالث وفي هذه الفترة تم تشييد السور الخارجي ببوابتيه الكبيرتين المحصنتين في كل من الشرق والغرب وقد شيد بين السورين في الشمال والجنوب منازل الكهنة والقائمين على المعبد.

تم تخطيط معبد مدينة هابو بشكل منظم. فللمعبد سورين، سور داخلي والآخر خارجي، ويوجد خارج سور المعبد المرسى الخاص بالسفن. فعند الدخول إلى المعبد من مدخلة بالجهة الجنوبية الشرقية؛ وهو عبارة عن بوابة كان يجاورها من ناحية الجانبين حجرتان للحراسة لنصل إلى مايطلق عليه بوابة رمسيس الثالث العالية. وهو بناء فريد من نوعه في مصر، وقد أمر رمسيس الثالث بتشييده على نمط القلاع السورية التي تعرف باسم "مجدل" وهو يتكون من برجين ذوى شرفات يتوسطهما بوابة وهي التي تعتبرالمدخل.

تقع صالات الأساطين الثلاثة الخاصة بمعبد مدينة هابو على محور المعبد ويتبع أحدهما الأخر وتتميز صالة الأساطين الأخيرة بثلاثة مداخل، مدخل في الوسط للوصل إلى مقصورة قدس الأقداس الخاصة بزورق الإله آمون والمدخل الثاني يوصل إلى مقصورة زورق الإله خنسو والمدخل الثالث يوصل إلى مقصورة زورق الإلهة موت.وقدس الأقداس بمعبد مدينة هابو هو الجزء الخاص "بثالوث طيبة المقدس" محاط بالعديد من الحجرات المختلفة الاشكال ومختلفة المحاور، البعض منها خاص بالإلهة والإلهات. والبعض الآخر مخصص لمستلزمات المعبد التي كانت تستخدم في الطقوس والشعائرالدينية بالمعبد، والطقوس التي كانت تفيد الملك المتوفى اثناء رحلتة إلى...

The entrance to the temple is amazing, with many statues of Rameses III, which then lead to the temple where the priests were doing some specific things. Inside, the temple is with a large number of hieroglyphs, and to the left and right sides of the back of the temple were two smaller rooms where they kept things for the specific rituals that were being done. If you look in the upper part of the temple, there should not be any remnants from the fire burning, but because locals have used these ruins as their housing, they were burning fire inside, so there are dark spots, residue from the fires. Ancient Egyptians used salt in their fires, which why there were no remnants from their fires. All in all,...