HTML SitemapExplore
Find Things to DoFind The Best Restaurants
Find Things to DoFind The Best Restaurants

Sree Sundareswara Temple — Attraction in Kannur

Name
Sree Sundareswara Temple
Description
Sree Sundareswara Temple is one of two prominent temples consecrated by Sree Narayana Guru Devan in Kannur District, the other being Sree Jagannaatha Temple, Thalassery.
Nearby attractions
Dr. Rajendra Prasad Public Park
V9MF+Q3Q, NH 66, Talap, Kannur, Kerala 670002, India
Nearby restaurants
Raandhal Restaurant
Pamban Madhavan Rd, near AKG Hospital, Talap, Kannur, Kerala 670002, India
Cabane Bambou
Pamban Madhavan Rd, Talap, Kannur, Kerala 670002, India
BulBul Cafe
Supreme Tower, LIC Road, Kannur, Kerala 670002, India
Blend Cafe
Talap, Kannur, Kerala 670002, India
Rasavathi Authentic Veg Cuisine
4th Floor, G Mall, Makkany, South Bazar, Kannothchal, Kannur, Kerala 670002, India
Pulari Restaurant Kannur
Fathima Hospital Rd, South Bazar, Talap, Kannur, Kerala 670002, India
Maraabi Mandi Restaurant Kannur
S Bazaar - Kannothumchal Rd, South Bazar, Puzhathi Housing Colony, Kannur, Kerala 670002, India
Indian Coffee House
V9GF+VHJ, Caltex Junction, S Bazaar - Kannothumchal Rd, Kannur, Kerala 670002, India
Nearby hotels
Redrose Service Apartments
Koyili Hospital, Edapally - Panvel Hwy, Pallikkunnu, Kannur, Kerala 670002, India
Happy Living Dormitory
Happy Living, South Bazar, Kannothchal, Kannur, Kerala 670002, India
Bharatham Heritages - Heritage Hotels in Kannur
Talap, Kannur, Kerala 670002, India
Related posts
Keywords
Sree Sundareswara Temple tourism.Sree Sundareswara Temple hotels.Sree Sundareswara Temple bed and breakfast. flights to Sree Sundareswara Temple.Sree Sundareswara Temple attractions.Sree Sundareswara Temple restaurants.Sree Sundareswara Temple travel.Sree Sundareswara Temple travel guide.Sree Sundareswara Temple travel blog.Sree Sundareswara Temple pictures.Sree Sundareswara Temple photos.Sree Sundareswara Temple travel tips.Sree Sundareswara Temple maps.Sree Sundareswara Temple things to do.
Sree Sundareswara Temple things to do, attractions, restaurants, events info and trip planning
Sree Sundareswara Temple
IndiaKeralaKannurSree Sundareswara Temple

Basic Info

Sree Sundareswara Temple

V9M9+VH4, Talap, Kannur, Kerala 670002, India
4.7(1.2K)
Open 24 hours
Save
spot

Ratings & Description

Info

Sree Sundareswara Temple is one of two prominent temples consecrated by Sree Narayana Guru Devan in Kannur District, the other being Sree Jagannaatha Temple, Thalassery.

Cultural
Family friendly
attractions: Dr. Rajendra Prasad Public Park, restaurants: Raandhal Restaurant, Cabane Bambou, BulBul Cafe, Blend Cafe, Rasavathi Authentic Veg Cuisine, Pulari Restaurant Kannur, Maraabi Mandi Restaurant Kannur, Indian Coffee House
logoLearn more insights from Wanderboat AI.
Phone
+91 497 270 2398
Website
sreesundareswara.com

Plan your stay

hotel
Pet-friendly Hotels in Kannur
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.
hotel
Affordable Hotels in Kannur
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.
hotel
The Coolest Hotels You Haven't Heard Of (Yet)
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.
hotel
Trending Stays Worth the Hype in Kannur
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

Reviews

Nearby attractions of Sree Sundareswara Temple

Dr. Rajendra Prasad Public Park

Dr. Rajendra Prasad Public Park

Dr. Rajendra Prasad Public Park

3.1

(70)

Open 24 hours
Click for details

Things to do nearby

Weavers of Kannur with a fifth generation weaver
Weavers of Kannur with a fifth generation weaver
Mon, Dec 29 • 1:30 PM
Kannur, Kerala, 670002, India
View details

Nearby restaurants of Sree Sundareswara Temple

Raandhal Restaurant

Cabane Bambou

BulBul Cafe

Blend Cafe

Rasavathi Authentic Veg Cuisine

Pulari Restaurant Kannur

Maraabi Mandi Restaurant Kannur

Indian Coffee House

Raandhal Restaurant

Raandhal Restaurant

3.8

(3.4K)

Click for details
Cabane Bambou

Cabane Bambou

3.7

(1.1K)

Click for details
BulBul Cafe

BulBul Cafe

4.5

(262)

Click for details
Blend Cafe

Blend Cafe

3.8

(296)

Click for details
Get the Appoverlay
Get the AppOne tap to find yournext favorite spots!
Wanderboat LogoWanderboat

Your everyday Al companion for getaway ideas

CompanyAbout Us
InformationAI Trip PlannerSitemap
SocialXInstagramTiktokLinkedin
LegalTerms of ServicePrivacy Policy

Get the app

© 2025 Wanderboat. All rights reserved.

Posts

rijesh p.vrijesh p.v
എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വടക്കേ മലബാറിലെ പുരാതന നിവാസികൾ ബ്രാഹ്മനിസത്തിന്റെ വരവിനു പിന്നിൽ പദവിയിലേയ്ക്കു തിരിഞ്ഞിരുന്നു. തെക്കൻ കേരളത്തിൽ ഈഴവ സമുദായത്തിന്റെ സ്ഥിതി മറ്റൊന്നല്ല, അത്രയും മോശമല്ല. കേരളത്തിലെ ഒരു പ്രക്ഷോഭം പോലെ ശ്രീനാരായണ ഗുരുദേവൻ അവതാരത്തിന്റെ വികാസത്തിലേക്കാണ് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നത്. [2] പിന്നാക്ക സമുദായങ്ങളിലെ അംഗങ്ങൾ ഉയർന്ന ജാതിക്കാർ നടത്തുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാനുള്ള അവകാശം നിഷേധിച്ചപ്പോൾ, ശ്രീ നാരായണ ഗുരു ദേവൻസത്യാവിക് ശൈലിയിൽ ക്ഷേത്രങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ഒരു ദൗത്യത്തിനു തുടക്കമിട്ടു. പിന്നോക്ക ജാതിക്കാർ തന്നെ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനു ശേഷമുള്ള അവകാശം.ആത്മീയവിപ്ലവത്തിന്റെ ആഴത്തിൽ സമൂഹത്തിൽ നല്ല പ്രയാസങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി. മലബാറിൽ സമൂല ബുദ്ധമത പാരമ്പര്യം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മലബാറിലെ ദിവ്യ സമുദായത്തിലെ അംഗങ്ങൾ വളരെ കുറച്ചുമാത്രമല്ല, പ്രാകൃതിക ദൈവങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്നതിലും മൃഗയാഗം പോലെയുള്ള തമാശകളിലുമെല്ലാം പൂജ നടത്തിയിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ അവസാന ഭാഗം സാമൂഹ്യ അംഗങ്ങൾ ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയെടുക്കാൻ തുടങ്ങി, പ്രത്യേകിച്ച് മിഷനറി റണ്ണിംഗ് വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ സാവധാനം സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക പ്രാധാന്യം ഉയർത്താൻ തുടങ്ങി.തമാശയും ആത്മീയ ആചാരങ്ങളും സമൂഹത്തിന്റെ കൂട്ടായ സാമൂഹ്യാത്മകതയെ ബാധിച്ചുവെന്നും യഥാർത്ഥ സാമൂഹ്യവും സാംസ്കാരികവുമായ അരക്ഷിതത്വത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നും അവരിൽ ചില പ്രമുഖരായവരും പഠിച്ചു. ഗുരുദേവിയുടെ അസാധാരണമായ ആത്മീയ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിരവധി കഥകൾ വാര്യൂർ കനിയിൽ കുഞ്ഞി കണ്ണൻ വായിച്ചിട്ടുണ്ട്.അനേകനാളുകളുടെ പരിശ്രമത്തിനു ശേഷം ഒടുവിൽ ഗുരു ദേവൻ താമസിക്കുന്ന "അഞ്ജു തെങ്ങ്" എന്ന സ്ഥലത്ത് ഒരു വീടുവരെ എത്തി.അടുത്ത ദിവസം ശിവ ദേവിയുമായി ഗുരുദേവനുമായി ചർച്ച നടത്താൻ കഴിഞ്ഞു.കണ്ണൂരിലെ തിയ്യ്യാ സമുദായത്തിന്റെ ആത്മീയ ഉന്നമനത്തിനായി ദക്ഷിണ കേരളത്തിൽ ചെയ്തതുപോലെ മലബാർ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരു ദേവാലയം നിർമിക്കാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ദേവനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഇംഗ്ലണ്ടിലെ രാജകുമാരൻ നേരിട്ട് ഭരിച്ചിരുന്ന സ്ഥലത്ത് അത്തരം ഒരു ക്ഷേത്രം ആവശ്യപ്പെടുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഗുരുദേവൻ ചോദിക്കുന്നു. നിരവധി സാമൂഹിക പ്രവർത്തകർ ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസവും സാമൂഹ്യപ്രകൃതിയുള്ളവരും ആര്യ സമാജത്തിലേയും വേദാന്ത സമിതികളിലെയും സജീവമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്. കണ്ണനെക്കുറിച്ച് ഗുരുദേവൻ പറഞ്ഞു, ഇപ്പോഴും ധാരാളം ജനങ്ങൾ ഇപ്പോഴും തമശക്തികൾ പിന്തുടരുന്നു, ആരും അവരെ ശരിയായ പാതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നുമില്ല.അവസാനം, ഗുരുദേവൻ സമീപഭാവിയിൽ കണ്ണൂരിലെത്തി. മാധവൻ മാസ്റ്റർ, ചോയ് ബട്ട്ലർ, മണിക്കോത്ത് ഗോവിന്ദൻ ഭാഗവതർ, കരിൻ ഗോവിന്ദൻ ഗുരുകുൽ, ചാമകലി കണ്ണൻ, പൂവാടൻ കൃഷ്ണൻ, ചന്ദ്രോത്ത് അനന്തൻ മെസ്റ്റ്രി, ഒയത്തി കൃഷ്ണൻ വാഖിൾ തുടങ്ങിയ പ്രമുഖരായ മറ്റ് അംഗങ്ങളുമായി കണ്ണൻ എത്തി. ചോയി ബട്ട്ലർ പ്രസിഡന്റ്, ചാമക്കുളി കണ്ണൻ സെക്രട്ടറി എന്നിവരാണ്. തന്റെ വാഗ്ദാനം പാലിച്ച ഗുരുദേവൻ 1907 ൽ കണ്ണൂർ സന്ദർശിക്കുകയും കൊട്ടിയത്ത് ചോയിയിലെ താമസസ്ഥലത്ത് താമസിക്കുകയും ചെയ്തു. ക്ഷേത്രനിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച് വീണ്ടും ചർച്ച ചെയ്തു. ഗുരുദേവന്റെ മടങ്ങിവരവിനു മുമ്പ് ചെറുവരി കരുണാകരൻ തഹസീൽദാർ പ്രസിഡന്റായി ചാമകലി കണ്ണനെ സെക്രട്ടറിയായി ഒരു കമ്മിറ്റി രൂപീകരിച്ചു. 1908 ഫെബ്രുവരി 16 ന് നടന്ന ശ്രീ ഭഗവത് ഭക്തി പ്രദീതാ യോഗം ഔദ്യോഗികമായി സ്ഥാപിതമായി. 1913 ൽ ശ്രീ ഭക്തി സംവാദാനിനി യോഗം എന്ന പേരിൽ ഈ സംഘടനയെ പുനർനാമകരണം ചെയ്തു. 1908 ൽ ചമ്പകളണി കണ്ണനെയും കോംബ്ര കണ്ണൻ മാസ്റ്ററുടെയും ക്ഷണപ്രകാരം ഗുരുദേവൻ അജിൻ കണ്ണൂർ സന്ദർശിച്ചു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർദ്ദിഷ്ട സൈറ്റുകൾ സന്ദർശിക്കാൻ അദ്ദേഹം സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ, ഗുരു ദേവൻ തലാപ്പിലെ നിർദ്ദിഷ്ട സൈറ്റിൽ എത്തിച്ചേർന്നു. ഇത് ഇവിടുത്തെ ഒരു പ്രധാന സ്ഥലമാണ്. പിന്നീട് നിർമ്മാണച്ചെലവിൽ ഒരു പുരാതന ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഇവിടെ നിന്നും കണ്ടെത്തി. 1916 ഏപ്രിൽ 11 ന് രാവിലെ 3 മണി മുതൽ 3:20 വരെ ശ്രീകാര നാരായണ ഗുരു ദേവൻ ഒരു മുഹാറത്തോത്ത് പണി കഴിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. പൂയിം (പുഷ്മ) നക്ഷത്രം . പിന്നീട് ദേവിയുടെ പ്രതിമ 1938 ലും ദ്ജജസ്റ്റ്ബാം (പതാകൃതം), ദീപസ്താം (ദീപസ്തംഭം) എന്നിവയും പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. 1939 ൽ ബാലകപ്പുര (ബലി പ്ലാറ്റ്ഫോം), 1943 ൽ ഗജമണ്ഡപം (ആന), 1946 ൽ ക്ഷേത്ര കുളം എന്നിവ നടന്നു.
Athira RajineshAthira Rajinesh
Sree sundareswara temple also known as talap temple was formatted by sree Narayana guru. The most famous and the first temple that was developed by sree Narayana guru for the members of backward communities. After selfless efforts by these noble souls, overcoming a host of hurdles including financial problems, finally the temple was constructed, and consecrated by Sree Narayana Guru Devan at a muhoortham between 3 AM and 3:20 AM on 11th April 1916, during the ascendancy of Pooyam (Pushya) star. Subsequently, Guru Devan's statue was consecrated in 1938 along with the Dwajastambam (flag pole) and Deepastambam (lamp post). The consecration of the Balikkappura (bali platform) was done in 1939, the Gajamandapam (elephant hall) in 1943 and the temple pond in 1946. Later many changes have occured in the temple. Basically 7days of utsav is celebrated here, and will end with the final day aarat.
MOKKATIL KKMOKKATIL KK
This temple is one of the largest temples in Kannur. Sree sundereshwara temple of Kannur was made by Thiyyars of Kannur and consecrated by Sri Narayana Guru on the request of Thiyyars. The designs of this temple were made by Sri Chaithanyaall swami. Sree Narayana guru named the shiva as Sree Sundereshwara by saying that all the people are beautiful & the place is beautiful thus named Lord Shiva as Sree Sunderehwara in this temple. and been opened to all irrespective of caste or creed .This temple was built on March 16 in the year 1916 ..... aewsome place . so clean inside the temple ....and was thrilled by seeing the kids visit temple before entering the school next to it .......
See more posts
See more posts
hotel
Find your stay

Pet-friendly Hotels in Kannur

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വടക്കേ മലബാറിലെ പുരാതന നിവാസികൾ ബ്രാഹ്മനിസത്തിന്റെ വരവിനു പിന്നിൽ പദവിയിലേയ്ക്കു തിരിഞ്ഞിരുന്നു. തെക്കൻ കേരളത്തിൽ ഈഴവ സമുദായത്തിന്റെ സ്ഥിതി മറ്റൊന്നല്ല, അത്രയും മോശമല്ല. കേരളത്തിലെ ഒരു പ്രക്ഷോഭം പോലെ ശ്രീനാരായണ ഗുരുദേവൻ അവതാരത്തിന്റെ വികാസത്തിലേക്കാണ് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നത്. [2] പിന്നാക്ക സമുദായങ്ങളിലെ അംഗങ്ങൾ ഉയർന്ന ജാതിക്കാർ നടത്തുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാനുള്ള അവകാശം നിഷേധിച്ചപ്പോൾ, ശ്രീ നാരായണ ഗുരു ദേവൻസത്യാവിക് ശൈലിയിൽ ക്ഷേത്രങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ഒരു ദൗത്യത്തിനു തുടക്കമിട്ടു. പിന്നോക്ക ജാതിക്കാർ തന്നെ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനു ശേഷമുള്ള അവകാശം.ആത്മീയവിപ്ലവത്തിന്റെ ആഴത്തിൽ സമൂഹത്തിൽ നല്ല പ്രയാസങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി. മലബാറിൽ സമൂല ബുദ്ധമത പാരമ്പര്യം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മലബാറിലെ ദിവ്യ സമുദായത്തിലെ അംഗങ്ങൾ വളരെ കുറച്ചുമാത്രമല്ല, പ്രാകൃതിക ദൈവങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്നതിലും മൃഗയാഗം പോലെയുള്ള തമാശകളിലുമെല്ലാം പൂജ നടത്തിയിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ അവസാന ഭാഗം സാമൂഹ്യ അംഗങ്ങൾ ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയെടുക്കാൻ തുടങ്ങി, പ്രത്യേകിച്ച് മിഷനറി റണ്ണിംഗ് വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ സാവധാനം സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക പ്രാധാന്യം ഉയർത്താൻ തുടങ്ങി.തമാശയും ആത്മീയ ആചാരങ്ങളും സമൂഹത്തിന്റെ കൂട്ടായ സാമൂഹ്യാത്മകതയെ ബാധിച്ചുവെന്നും യഥാർത്ഥ സാമൂഹ്യവും സാംസ്കാരികവുമായ അരക്ഷിതത്വത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നും അവരിൽ ചില പ്രമുഖരായവരും പഠിച്ചു. ഗുരുദേവിയുടെ അസാധാരണമായ ആത്മീയ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിരവധി കഥകൾ വാര്യൂർ കനിയിൽ കുഞ്ഞി കണ്ണൻ വായിച്ചിട്ടുണ്ട്.അനേകനാളുകളുടെ പരിശ്രമത്തിനു ശേഷം ഒടുവിൽ ഗുരു ദേവൻ താമസിക്കുന്ന "അഞ്ജു തെങ്ങ്" എന്ന സ്ഥലത്ത് ഒരു വീടുവരെ എത്തി.അടുത്ത ദിവസം ശിവ ദേവിയുമായി ഗുരുദേവനുമായി ചർച്ച നടത്താൻ കഴിഞ്ഞു.കണ്ണൂരിലെ തിയ്യ്യാ സമുദായത്തിന്റെ ആത്മീയ ഉന്നമനത്തിനായി ദക്ഷിണ കേരളത്തിൽ ചെയ്തതുപോലെ മലബാർ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരു ദേവാലയം നിർമിക്കാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ദേവനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഇംഗ്ലണ്ടിലെ രാജകുമാരൻ നേരിട്ട് ഭരിച്ചിരുന്ന സ്ഥലത്ത് അത്തരം ഒരു ക്ഷേത്രം ആവശ്യപ്പെടുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഗുരുദേവൻ ചോദിക്കുന്നു. നിരവധി സാമൂഹിക പ്രവർത്തകർ ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസവും സാമൂഹ്യപ്രകൃതിയുള്ളവരും ആര്യ സമാജത്തിലേയും വേദാന്ത സമിതികളിലെയും സജീവമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്. കണ്ണനെക്കുറിച്ച് ഗുരുദേവൻ പറഞ്ഞു, ഇപ്പോഴും ധാരാളം ജനങ്ങൾ ഇപ്പോഴും തമശക്തികൾ പിന്തുടരുന്നു, ആരും അവരെ ശരിയായ പാതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നുമില്ല.അവസാനം, ഗുരുദേവൻ സമീപഭാവിയിൽ കണ്ണൂരിലെത്തി. മാധവൻ മാസ്റ്റർ, ചോയ് ബട്ട്ലർ, മണിക്കോത്ത് ഗോവിന്ദൻ ഭാഗവതർ, കരിൻ ഗോവിന്ദൻ ഗുരുകുൽ, ചാമകലി കണ്ണൻ, പൂവാടൻ കൃഷ്ണൻ, ചന്ദ്രോത്ത് അനന്തൻ മെസ്റ്റ്രി, ഒയത്തി കൃഷ്ണൻ വാഖിൾ തുടങ്ങിയ പ്രമുഖരായ മറ്റ് അംഗങ്ങളുമായി കണ്ണൻ എത്തി. ചോയി ബട്ട്ലർ പ്രസിഡന്റ്, ചാമക്കുളി കണ്ണൻ സെക്രട്ടറി എന്നിവരാണ്. തന്റെ വാഗ്ദാനം പാലിച്ച ഗുരുദേവൻ 1907 ൽ കണ്ണൂർ സന്ദർശിക്കുകയും കൊട്ടിയത്ത് ചോയിയിലെ താമസസ്ഥലത്ത് താമസിക്കുകയും ചെയ്തു. ക്ഷേത്രനിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച് വീണ്ടും ചർച്ച ചെയ്തു. ഗുരുദേവന്റെ മടങ്ങിവരവിനു മുമ്പ് ചെറുവരി കരുണാകരൻ തഹസീൽദാർ പ്രസിഡന്റായി ചാമകലി കണ്ണനെ സെക്രട്ടറിയായി ഒരു കമ്മിറ്റി രൂപീകരിച്ചു. 1908 ഫെബ്രുവരി 16 ന് നടന്ന ശ്രീ ഭഗവത് ഭക്തി പ്രദീതാ യോഗം ഔദ്യോഗികമായി സ്ഥാപിതമായി. 1913 ൽ ശ്രീ ഭക്തി സംവാദാനിനി യോഗം എന്ന പേരിൽ ഈ സംഘടനയെ പുനർനാമകരണം ചെയ്തു. 1908 ൽ ചമ്പകളണി കണ്ണനെയും കോംബ്ര കണ്ണൻ മാസ്റ്ററുടെയും ക്ഷണപ്രകാരം ഗുരുദേവൻ അജിൻ കണ്ണൂർ സന്ദർശിച്ചു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർദ്ദിഷ്ട സൈറ്റുകൾ സന്ദർശിക്കാൻ അദ്ദേഹം സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ, ഗുരു ദേവൻ തലാപ്പിലെ നിർദ്ദിഷ്ട സൈറ്റിൽ എത്തിച്ചേർന്നു. ഇത് ഇവിടുത്തെ ഒരു പ്രധാന സ്ഥലമാണ്. പിന്നീട് നിർമ്മാണച്ചെലവിൽ ഒരു പുരാതന ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഇവിടെ നിന്നും കണ്ടെത്തി. 1916 ഏപ്രിൽ 11 ന് രാവിലെ 3 മണി മുതൽ 3:20 വരെ ശ്രീകാര നാരായണ ഗുരു ദേവൻ ഒരു മുഹാറത്തോത്ത് പണി കഴിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. പൂയിം (പുഷ്മ) നക്ഷത്രം . പിന്നീട് ദേവിയുടെ പ്രതിമ 1938 ലും ദ്ജജസ്റ്റ്ബാം (പതാകൃതം), ദീപസ്താം (ദീപസ്തംഭം) എന്നിവയും പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. 1939 ൽ ബാലകപ്പുര (ബലി പ്ലാറ്റ്ഫോം), 1943 ൽ ഗജമണ്ഡപം (ആന), 1946 ൽ ക്ഷേത്ര കുളം എന്നിവ നടന്നു.
rijesh p.v

rijesh p.v

hotel
Find your stay

Affordable Hotels in Kannur

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

Get the Appoverlay
Get the AppOne tap to find yournext favorite spots!
Sree sundareswara temple also known as talap temple was formatted by sree Narayana guru. The most famous and the first temple that was developed by sree Narayana guru for the members of backward communities. After selfless efforts by these noble souls, overcoming a host of hurdles including financial problems, finally the temple was constructed, and consecrated by Sree Narayana Guru Devan at a muhoortham between 3 AM and 3:20 AM on 11th April 1916, during the ascendancy of Pooyam (Pushya) star. Subsequently, Guru Devan's statue was consecrated in 1938 along with the Dwajastambam (flag pole) and Deepastambam (lamp post). The consecration of the Balikkappura (bali platform) was done in 1939, the Gajamandapam (elephant hall) in 1943 and the temple pond in 1946. Later many changes have occured in the temple. Basically 7days of utsav is celebrated here, and will end with the final day aarat.
Athira Rajinesh

Athira Rajinesh

hotel
Find your stay

The Coolest Hotels You Haven't Heard Of (Yet)

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

hotel
Find your stay

Trending Stays Worth the Hype in Kannur

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

This temple is one of the largest temples in Kannur. Sree sundereshwara temple of Kannur was made by Thiyyars of Kannur and consecrated by Sri Narayana Guru on the request of Thiyyars. The designs of this temple were made by Sri Chaithanyaall swami. Sree Narayana guru named the shiva as Sree Sundereshwara by saying that all the people are beautiful & the place is beautiful thus named Lord Shiva as Sree Sunderehwara in this temple. and been opened to all irrespective of caste or creed .This temple was built on March 16 in the year 1916 ..... aewsome place . so clean inside the temple ....and was thrilled by seeing the kids visit temple before entering the school next to it .......
MOKKATIL KK

MOKKATIL KK

See more posts
See more posts

Reviews of Sree Sundareswara Temple

4.7
(1,182)
avatar
4.0
2y

One of the two notable temples in Kannur District dedicated by Sree Narayana Guru Devan is Sree Sundareswara Temple. The other is Sree Jagannatha Temple in Thalassery. The temple is situated in Talap, a suburb of the Kannur district in Kerala, India, about 2 kilometres from the railway station and 3 km from the new bus stop (Thavakkara), of the same name. The primary deity of the temple is Shiva as Sundareswara. With the exception of a select few, the Thiyya community in Malabar had drifted away from its previous spiritual practises, which were founded on ancient Buddhist traditions, by the 19th century and had instead embraced prakritik deities and tamasic rituals like animal sacrifice. However, community members began receiving contemporary education in the latter stages of the British Raj, particularly with the aid of missionary-run educational institutions, which led to a partial renunciation of tamasic spiritual practises. Varathoor Kaniyil Kunhi Kannan, a member of the community, made the decision to meet with Guru Devan after hearing numerous tales about his spiritual pursuits. He finally made it to Guru Devan's home in "Anju Thengu" after several days of trying. He was able to speak with Guru Devan at Shivagiri the following day. For the spiritual upliftment of the Thiyya people in Kannur, he requested that Guru Devan dedicate a temple in Malabar similar to others he had done in South Kerala. Guru Devan questioned him as to the need for such a temple, pointing out that many people in the neighbourhood were well educated, in the public eye, and involved in the Arya Samaj and Vedanta Societies. Guru Devan was persuaded by Kannan that despite these, a sizable portion of the populace continued to practise tamasic practises. Finally, Guru Devan consented to travel to Kannur soon. With the help of other well-known community members including Madhavan Master, Choyi Butler, Manikkoth Govindan Bhagavathar, Karyan Govindan Gurukkal, Chamakkali Kannan, Poovadan Krishnan, Chandroth Ananthan Mesthri, and Oyatti Krishnan Vakil, Kannan returned to Kannur with the intention of building a new temple. They established an executive committee, with Chamakkali Kannan serving as secretary and Choyi Butler serving as president. In keeping with his word, Guru Devan paid a visit to Kannur in 1907 and stayed at Kottiyath Choyi's house. Before Guru Devan left, the subject of constructing a temple was brought up once more. A committee was established, with Cheruvari Karunakaran Tahasildar serving as president and Chamakkali Kannan serving as secretary. Sree Bhagaval Bhakti Pradeepa Yogam was formally founded at a conference on February 16, 1908. In 1913, this group adopted the name Sree Bhakti Samvardhinini Yogam. As a result of Chamakkali Kannan and Kombra Kannan Master's invitation, Guru Devan returned to Kannur in 1908. Guru Devan approved of a proposed site in Talap during his visit to view the potential locations for the temple. The remains of an old temple were later discovered here during building. The temple was built and dedicated by Sree Narayana Guru Devan on April 11, 1916, at a muhoortham between 3 AM and 3:20 AM, under the ascendancy of Pooyam (Pushya) star, despite financial difficultiesThe statue of Guru Devan, the Dwajastambam (flag pole), and the Deepastambam (light post) were subsequently dedicated in 1938. The elephant hall, the Gajamandapam, and the temple pond were dedicated in 1939, 1943, and 1946,...

   Read more
avatar
5.0
7y

The ancient inhabitants of North Malabar belonging to the Thiyya Community were denigrated to backward status on advent of Brahmanism in the 8th Century AD. The Status of the Ezhava Community in South Kerala was not different, if not worse. This is the milieu which gave rise to the incarnation of Sree Narayana Guru Devan, whose revolutionary ideas took the length and breadth of Kerala like a storm.[3] Realizing that the members of backward communities were denied the right to enter temples run by higher castes, Sree Narayana Guru Devan embarked on a mission to consecrate temples with Satvik style of worship, by members of the backward castes themselves, who were denied those rights till then. The wave of spiritual revolution started creating positive ripples in the society.

Barring a few, the members of Thiyya Community in Malabar have been far removed from their spiritual maturity originally based on ancient Buddhist traditions, and were indulging in worship of prakritik deities andtamasic practices like animal sacrifice etc. However, during the last part of British Raj, community members started gaining modern education, especially with the help of Missionary run Educational Institutions and slowly but surely started their ascendancy towards social and cultural prominence. Some noble and learned souls among them realized that the tamasic spiritual practices are taking a toll on the collective social psyche of the community and are actually hampering their social and cultural ascendancy.

One such noble soul, Varathoor Kaniyil Kunhi Kannan heard many stories regarding the extraordinary spiritual activities of Guru Devan, and started looking forward to meeting him. After efforts of many days, finally he managed to reach a house in "Anju Thengu" where Guru Devan was staying. Next day he was able to have a discussion with Guru Devan at Shivagiri. He requested Guru Devan to consecrate a temple in Malabar, like those he had done in South Kerala, for the spiritual uplifting of Thiyya Community in Kannur. However Guru Devan asked him why such a temple is required in the land which is ruled by the Queen of England directly, with a lot of community members were highly educated, socially prominent and active in Arya Samajand Vedanta Societies. Mr Kannan was able to convince Guru Devan that despite these, a large number of population are still following tamasic rites, and no one is guiding them to the right path. Finally, Guru Devan agreed to visit Kannur, in near future. Mr. Kannan came to Kannur and started working towards the aim with other prominent community members like Madhavan Master, Choyi Butler, Manikkoth Govindan Bhagavathar, Karyan Govindan Gurukkal, Chamakkali Kannan, Poovadan Krishnan, Chandroth Ananthan Mesthri, Oyatti Krishnan Vakil etc. They created an executive committee with Choyi Butler as president and Chamakkali Kannan as Secretary.

True to his promise, Guru Devan visited Kannur in 1907 and stayed at the home of Kottiyath Choyi. The matter of temple building was discussed again, and before return of Guru Devan, a committee was formed with Cheruvari Karunakaran Tahasildar as president and Chamakkali Kannan as secretary. In a meeting held on 16 February 1908, Sree Bhagaval Bhakti Pradeepa Yogam was formally established. This organisation was renamed as Sree Bhakti Samvardhinini Yogam in 1913. In 1908, Guru Devan agin visited Kannur on invitation of Chamakkali Kannan and Kombra...

   Read more
avatar
5.0
2y

Sree Sundareswara Temple in Talap, Kannur, is a divine abode that radiates spiritual bliss and cultural heritage. This ancient temple holds a significant place in the hearts of devotees and stands as a testimony to the rich religious traditions of Kerala.

The temple's architecture is a captivating blend of traditional Kerala style and intricate craftsmanship. The magnificent gopuram (tower) adorned with colorful sculptures and intricate carvings leaves visitors in awe as they approach the sanctum. The serene ambiance and well-maintained premises create an atmosphere conducive to prayer and meditation.

Devotees throng to Sree Sundareswara Temple to seek blessings from Lord Shiva, the presiding deity. The deity's divine presence is believed to fulfill wishes and grant solace to troubled hearts. The temple's priests, well-versed in Vedic rituals, perform pujas and ceremonies with utmost devotion and sincerity, adding to the spiritual sanctity of the place.

The temple comes alive during festivals, especially during the annual 'Mahashivaratri' celebration. The grand festivities, vibrant processions, and cultural programs attract thousands of devotees and tourists, making it a memorable experience for all who participate.

Sree Sundareswara Temple is not just a place of worship; it also serves as a center for promoting art, culture, and education. The temple administration actively engages in social welfare activities, organizing various programs that benefit the local community. From providing scholarships to supporting healthcare initiatives, the temple plays a crucial role in improving the lives of the people around it.

The temple's surrounding area is well-maintained and peaceful, making it an ideal spot for contemplation and relaxation. The beautiful garden and lush greenery add to the overall charm of the place, making it a tranquil retreat from the bustle of daily life.

Moreover, the temple holds historical significance, with its roots tracing back centuries. Exploring its history and cultural heritage can be an enlightening experience, especially for history enthusiasts and those interested in the evolution of religious practices in the region.

Visitors to Sree Sundareswara Temple are warmly welcomed by the temple authorities and the local community. The friendly and hospitable nature of the locals enhances the overall experience, leaving visitors with cherished memories to carry back home.

In conclusion, Sree Sundareswara Temple in Talap, Kannur, is a sacred sanctuary that showcases the spiritual essence and cultural richness of Kerala. Its architectural splendor, religious significance, and community-oriented initiatives make it a must-visit destination for those seeking a deeper connection with the divine and a profound understanding of Kerala's...

   Read more
Page 1 of 7
Previous
Next