Aizu Matsudaira Clan Cemetery — Attraction in Aizuwakamatsu

全国的にも非常に珍しい「神式」による大名墳墓群です。人様の家のお墓をつかまえて「興味深い」とか「スゴイ！」とか批評するのは極めて無礼であるのは重々承知ではありますが(笑)、やっぱりコレは面白い。

会津松平家というのは変わった家で(失礼！)死後は「成仏」せずに、神となり神号が与えられることになっているんですよ。だから「〜院」等の戒名はつかず、例えば会津藩初代の保科正之は「土津(はにつ)霊神」として祀られています。

何でこんなことになったかと言うと、二代将軍秀忠の御落胤にして三代将軍家光の弟である、初代藩主「保科正之」の影響です。近年は幕府の武断政治から文治政治への転換を主導した優秀な人物として、とみに評価が高まっていますね。

ところで学問好きな正之は当時最先端の革新思考というか保守愛国思想というか、仏教が入る前の日本本来の姿を求めて「卜部家神道」を学んでいて、55代の伝統者とまでなっていたのです。 でも神仏習合が進んでいた日本で、仏教の影響を全て排除しようというのは周囲から「思想的過激派」と思われていたのかもしれません(笑)。

そのせいか、二代目の正経は通常の仏教の形式に戻されて葬られています。現地でご確認下さい。 しかし三代目の正容がやはり神道の徒で、墓所は神式に復帰しました。その後は九代の最後の藩主「容保」まで神式の墓所で続いていくことになります。

墓所は古墳のように丸く大きな土盛りを作り、頂部に「鎮石」と呼ばれる八角形の石の角柱を置いた極めて特徴的なもので、他ではみた事がありません。 墓域は広大で草刈り等の手入れも大変でしょうが、よく維持されています。これは今でも会津松平家の負担でやっているのでしょうか？　こんな興味深いものを一般公開で見せていただい...

国指定史跡。会津藩藩主二代目から九代目までとその家族の墓所。抜群の知名度は幕末九代目の松平容保公。

想像通り広く、また想像以上に、登りがキツかった。所々足場の石畳が朽ちかけていて、軽い登山。

ただ鳥のさえずりのみが響く静かな森林に、巨大な碑石が林立し時を刻む様は唯一無二。白虎隊の何チャラとか鶴ヶ島城みたいな有名処より、会津藩（正確には松平家）が刻んだ歴史の長さ、足跡を強く感じる事ができる場所である。

その割には、所々メンテが追いついていない場所もあり残念だが、それでも、容保公の墓所付近は綺麗に手入れされている。横が現役の松平家の墓所たがら、という理由もありそうだが。

その容保公の墓所は一番奥にあり、パンフレットの類には片道40分とか書いてあるが、途中そこそこじっくり見ても、片道30分は掛からない。近くの駐車場から、往復一時間あれば、容保公の墓所まで往復可能なので、少々体力は使うが、是非そこまで足を運んで頂きたい。

なお駐車場は東山温泉に入る信号の手前右にあり、無駄にだだっ広いが、その割には入り口は目立た...

市内の桜は散り初めの4/15に訪問。目的は2週間後の登山の足馴らしです。所内の散策は2度目です。奥深い内容は他者の感想にありますので、無知な者としての感想を述べます。

約400年前にも遡ったような錯覚に陥ります。雪解けし苔むした石畳や石段を息を弾ませて歩くと、森林の濃い酸素が身体を内部から洗ってくれるようです。

約4箇所に分かれています。その場所毎に墓石や巨大な石柱と亀を眺めたり、簡単な説明文を眺めることで、保科・松平家に興味がわいてきました。

なによりも1家の墓所として、これほど広大な敷地であるのが、江戸時代の大名としての格付けであったのかもしれません。

流石に日光の寺院群には見劣りしますが、風格的に、米沢の上杉家の墓所にも見劣りしていないと思われます。

形は墓石ですが、見方・感じ方に依っては当時の藩の風格を知ることができます。

是非複数の墓陵を見学の上、足をのばして...