La iglesia del Santísimo Cristo se levanta sobre el antiguo cerro de Somorrostro, un promontorio que fue un enclave estratégico durante varios siglos. En este mismo lugar debió levantarse un campamento que serviría para el abastecimiento de provisiones a la cercana ciudad de Portus Victoriae, la cual estaría ubicada cerca de la península de la Magdalena. En el siglo XII, el rey Alfonso VIII dotó a la villa de Santander de la condición de fuero municipal en el año 1187. Esto supuso un importante desarrollo económico y social para la ciudad, haciendo que la pequeña iglesia monacal pasara a ser colegiata. A principios del siglo XIII comenzaron las obras de una nueva iglesia y del castillo, éste último fue derruido a finales del siglo XIX. A mediados del siglo XVIII la colegiata pasó a convertirse en catedral bajo el mandato del papa Benedicto XIV. Externamente la catedral tiene una apariencia robusta y resistente más propia de una fortaleza que de una iglesia, con una torre-campanario alta y maciza. La actual catedral, la iglesia alta, comenzó su construcción durante el siglo XVI. Está levantada sobre la iglesia del Cristo coincidiendo exactamente las plantas de los dos edificios con el fin de aumentar su estabilidad. En la parte inferior está la iglesia del Cristo, la más antigua, levantada en el siglo XII sobre un antiguo monasterio. A ella se accede por una puerta situada bajo un pórtico con una galería de arcos apuntados. Es de estilo románico con tres naves rematadas por los ábsides, éstos últimos construidos en siglos posteriores y ya en estilo gótico. La iglesia se caracteriza por sus pilares anchos y robustos que sostienen a la iglesia superior, así como por la baja altura de sus techos abovedados con arcos de crucería. En una de las naves laterales de esta iglesia se pueden ver a través de un pavimento acristalado restos arqueológicos de época romana, probablemente de unas termas. En esta iglesia se encuentran las tumbas de San Emeterio y San Celedonio, que fueron torturados y muertos a finales del siglo III durante el mandato del emperador Diocleciano. Los dos santos son los patronos de la ciudad de Santander. En su interior cabe destacar la talla del Cristo crucificado en madera policromada situada en el altar mayor y la piedad en piedra que es una réplica de una talla del escultor Gregorio Fernández y que se encuentra en el museo nacional de Valladolid. Una preciosa iglesia, sobria y sencilla, que impacta por su misticismo y que invita a la reflexión y la introspección. Visita muy...
Read moreEs una Iglesia a la que tengo especial cariño, pues me casé allí. Hacía mucho que no asistía a la Santa Misa en el Cristo, sin embargo hoy, por estar en Santander, aproveché.
He salido con mucha, muchísima decepción y tristeza. Hoy celebraban el fin de la catequesis infantil, cosa que está muy bien, pero en la Santa Misa se canta para elevar el alma a Dios, no se dan palmas como si fuera el circo de los payasos de la tele.
Como decía el Papa Benedicto XVI: “Allí donde irrumpe el aplauso por la obra humana en la liturgia, se está frente a un claro signo de que se ha perdido la esencia de la liturgia, que ha sido sustituida por una suerte de entretenimiento de trasfondo religioso".
Una vez, preguntaron a Padre Pío: «¿Cuál es el problema de aplaudir en la Misa?». Padre Pío respondió: «Es verdad que en el Calvario también había quien aplaudía la muerte de Cristo: los soldados y los demonios».
EN MISA NO SE DEBE APLAUDIR porque: El aplauso no es un gesto litúrgico. A Dios sólo se alaba mediante aclamaciones, cantos, oraciones y posturas. Los cantos que se aplauden no son aptos para la liturgia. La liturgia debe ser teocéntrica, no antropocéntrica. En el Calvario los que aplaudían eran los demonios y los soldados. 6- Donde se aplaude se ha perdido la esencia de la liturgia y se ha sustituido por algún tipo de entretenimiento religioso.
Por otro lado, no creo que aun estando la iglesia bastante llena, fuera necesario que hubiera 2 ministros extraordinarios de la Eucaristía, como tampoco está bien que una señora ande azuzando a los niños para cantar alto y dar palmas, o llevar el Copón (destapado) con las Sagradas Formas desde el Tabernáculo a la Mesa del Sacrificio. Eso deben hacerlo siempre, como decía Santo Tomás de Aquino, manos consagradas, salvo en caso de necesidad perentoria, que no lo era.
Es una lástima que esto ocurra. Es como ni no creyeran en la presencia REAL de Cristo en la...
Read moreEspectacular parroquia. Construida durante el primer tercio del S.XII, se le denomina Iglesia Baja o Iglesia Vieja. Las naves son muy bajas y separadas por pilares cruciformes con columnas adosadas. La cubierta se resuelve a base de bóvedas ojivales. Los ábsides son más tardíos, góticos de finales del siglo XIII. El pórtico norte, realizado en el siglo XVII, presenta bóvedas de crucería. La escultura monumental es bastante tosca predominando las decoraciones vegetales. Además son dignos de mencionar en El Cristo un crucifijo en madera policromada, de procedencia castellana y una Piedad en piedra, réplica de una famosa talla de Gregorio Fernández. Horario: Verano (1-6 al 30/9) diario: 8h a 13h y de 16h a 20h. Resto del año: diario de 8h a 13h y de 17h a 20h Horario de misas: Lunes a viernes: 8:15/10h/11:30/19:30. Sábados:13:15/18h/20:30.Domingos y festivos: 8:15/9:30/11h/12:00/13h/18h/20:30. Visitas guiadas gratisen julio y agosto. Iglesia de tres naves separadas por robustos pilares y cabecera triabsidial en la que se aprecia la influencia del Protogótico de raíz monástica.Durante los años 1982-3, se realizaron excavaciones arqueológicas en el suelo de esta iglesia y una parte puede contemplarse a través de un pavimento de cristal.Aparecieron restos del primitivo asentamiento romano Portus Victoriae. En su interior, parte izquierda del altar, se encuentran las reliquias (los craneos)de los santos Emeterio...
Read more