Ratchapradit Sathitmahasimaram Temple was built in 1864 His intention is that this temple shall be one of the three main monasteries of the city according to the tradition since Sukhothai period, namely Wat Mahathat, Wat Raja Burana and Wat Ratchapradit Sathan. His Majesty King Mongkut originally named the temple as "Rajapradit Sathitdhammayuttikaram Templeâ, (The Temple of the Dhammayut Order) specifically dedicated the land especially to Dhammayut monks. His will manifested in the royal edict, the marble slab behind the Buddhaâs hall, and the poems engraved on the monastery-zone marker pillars. After that the name was changed to "Wat Ratchapradit Sathitmahasimaramâ, (the Temple with the Great Monastery Zone Markers). Since there was no chapel in this temple, they used the zone marker pillars around the temple, both the Buddhaâs and the Sanghaâs zones, to indicate the boundary that the ceremony can be performed. In 1665, His Majesty King Mongkut invited Phra SÄsanasobhaáđa (Sa Pussadeva), the to-be 9th supreme Patriarch of Thailand to be the first abbot. He was King Rama IV student and one of the ten first monks in the Dhammayut Order.
His Majesty King Mongkut paid great attention in decorating the temple with fine arts. He demanded that the carving on the door and windows emulated that of Wat Suthat, the inside window carved in the Japanese style of Wat Nang Chee, on top of every door and window having an emblem of the crown, the kingâs sigil, and the stars on the ceiling inspired by that of Wat Rajapraditsathan and Wat Suwan Dararam of Ayutthaya. Furthermore, there are paintings of deity groups roaming freely over the sky, the mural of royal ceremonies in 12 months which were painted in the reign of King Rama V with the background of the previous reign in order to reflect the prosperity under the rule of King Rama IV. Inside the temple is the famous Buddha image, Phra Sihanga Patimakorn, under which is where the royal ashes of King Mongkut were placed. There are a large number of His Majesty King Mongkutâs relevant edifices and antiquities in Wat Ratchapradit such as the royal temple which illustrates The Great Crown of Victory on the gable, the crown-topped pulpit as Rama IVâs sigil.
PÄsÄna Cetiya (the marble pagoda) is a Sri Lankan style pagoda, inspired by the detail in the commentary of MahÄparinibbÄna Sutta that the Emperor Ashoka had built the rock-pagoda Prasat Phra Boromarup and Prasat Phra Trai Pidok are the Khmer-styled buildings, inside of which are the statue of King Rama IV and 150 years-old palm-leaf manuscripts of the Pali Canon in the book-shaped wooden boxes respectively. Originally, these buildings were constructed in the reign of King Rama V with marbles with the four-faced god, Brahman, on the top, then they were rebuilt in the reign of...
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āļāļēāļāļēāđāļāļ āļāļīāļĻāđāļŦāļāļ·āļ āļāļĢāļ āļāļāļāļŠāļĢāļēāļāļĢāļĄāļĒāđāđāļĨāļ°āļāļĢāļĄāđāļāļāļāļĩāđāļāļŦāļēāļĢāļāļ
āļāļīāļĻāđāļāđ āļāļĢāļ āļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļāļļāļāļĒāļēāļāļŠāļĢāļēāļāļĢāļĄāļĒāđ
āļāļīāļĻāļāļ°āļ§āļąāļāļāļāļ āļāļĢāļ āļāļāļāļĢāļēāļāļīāļāļĩāđāļĨāļ°āļāļĨāļāļāļŦāļĨāļāļ
āļāļīāļĻāļāļ°āļ§āļąāļāļāļ āļāļĢāļ āļāļģāđāļāļĩāļĒāļāļāļāļāđāļĄāļāļāļĢāļĩ
āđāļāđāļāļāļēāļĢāļēāļĄāļŦāļĨāļ§āļāļāļąāđāļāđāļāļ āļāļāļīāļāļĢāļēāļāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ āđāļāļīāļĄāđāļāđāļāļŠāļ§āļāļāļēāđāļāđāļāļĨāđāļāļĢāļ°āļāļĢāļĄāļĄāļŦāļēāļĢāļēāļāļ§āļąāļāđāļāđāļ āļāļĢāļ°āļāļēāļĢāļēāļĄāļŦāļĨāļ§āļāļāļĩāđāļāļĢāļ°āļāļēāļāļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļāļĄāđāļāļĨāđāļēāđāļāđāļēāļāļĒāļđāđāļŦāļąāļ§ āļĢāļąāļāļāļēāļĨāļāļĩāđ āđ āđāļāļĢāļāļŊ āđāļŦāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāđāļāļ·āđāļāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļēāļĢāļēāļĄāļŦāļĨāļ§āļāļāļāļāļāļĢāļ°āļĄāļŦāļēāļāļĐāļąāļāļĢāļīāļĒāđāļāļēāļĄāđāļāļĢāļēāļāļĢāļēāļāļāļĢāļ°āđāļāļāļĩāļāļĩāđāļ§āđāļē āļāļāļāļ·āļāđāļāđāļāļāļīāļāđāļāļĒāđāļĄāļ·āļāļāļŦāļĨāļ§āļāļāļ°āļāđāļāļāļĄāļĩāļ§āļąāļāļŠāļģāļāļąāļāļāļĢāļ°āļāļģāļāļĒāļđāđ āđ āļ§āļąāļ āļāļ·āļ āļ§āļąāļāļĄāļŦāļēāļāļēāļāļļ āļ§āļąāļāļĢāļēāļāļāļđāļĢāļāļ° āļ§āļąāļāļĢāļēāļāļāļĢāļ°āļāļīāļĐāļāđ āđāļĨāļ°āļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāđāļāļ·āđāļāļāļļāļāļīāļĻāļāļ§āļēāļĒāđāļāđāļāļĢāļ°āļŠāļāļāđāļāļāļ°āļāļĢāļĢāļĄāļĒāļļāļāļīāļāļāļīāļāļēāļĒ āđāļāļĒāđāļāļāļēāļ° āđāļĨāļ°āđāļāđāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļāļēāļāļāļēāļĄāļ§āļąāļāđāļ§āđāļāļēāļĄāļāļĩāđāļāļĢāļēāļāļāđāļāļĻāļīāļĨāļēāļāļēāļĢāļķāļāļāļĢāļ°āļāļēāļĻāļŠāļĢāđāļēāļāļ§āļąāļāļ§āļąāļāļāļĩāđ āđāđ āļāļĪāļĻāļāļīāļāļēāļĒāļ āđāđāđāđ āļ§āđāļē âāļ§āļąāļāļĢāļēāļāļāļĢāļ°āļāļīāļĐāļāđāļŠāļāļīāļāļāļĢāļĢāļĄāļĒāļļāļāļīāļāļēāļĢāļēāļĄâ āļ§āļąāļāđāļĢāļāļāļāļāļŠāļāļāđāļāļĢāļĢāļĄāļĒāļļāļāļāļĩāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļ āđāļāļĒāļāļĢāļ°āļāļēāļāļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļāļĄāđāļāļĨāđāļēāđāļāđāļēāļāļĒāļđāđāļŦāļąāļ§āđāļāļĢāļāļŊ āđāļŦāđāļāļĢāļ°āļĒāļēāļĢāļēāļāļŠāļāļāļĢāļēāļĄ (āļāļāļāļŠāļļāļ) āđāļāđāļāđāļĄāđāļāļāļāļāļąāļāļŠāļĢāđāļēāļ āļāļāļāļ·āđāļāļāļĩāđāļŠāļ§āļāļāļēāđāļāļāļĩāđāļĢāļāļĢāđāļēāļāļāļĩāđāļāļĢāļ°āļāļāļāđāđāļāđāļāļ·āđāļāđāļ§āđāļāđāļ§āļĒāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļāļĢāļąāļāļĒāđāļŠāđāļ§āļāļāļĢāļ°āļāļāļāđ āļĄāļĩāļŦāļĨāļļāļĄāļāļąāļāđāļŠāļēāļĻāļīāļĨāļēāļāļīāļĄāļīāļāđāļāļāļīāļĻāļāļąāđāļāđāļāļ āđāļĢāļĩāļĒāļāļ§āđāļē âāļ§āļīāļŠāļļāļāļāļēāļĄāļŠāļĩāļĄāļēâ āđāļāđāđāļ§āļĨāļēāļāđāļāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĢāļ°āļĄāļēāļ āđ āđāļāļ·āļāļ āđāļāļĢāļ°āļŦāļ§āđāļēāļāļāļēāļĢāļāđāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāđāđāļāļīāļāļāļąāļāļŦāļēāļāļĩāđāļāđāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāđāļāļāļ·āđāļāļāļĩāđāļāđāļģāļāļĨāļąāļ§āļāļēāļāļāđāļģāļŦāļāļąāļāđāļĄāđāđāļŦāļ§āļāļĢāļ°āļāļāļāđāļĢāļąāļāļŠāļąāđāļāđāļŦāđāļāļģāđāļŦāļāļĢāļ°āđāļāļĩāļĒāļĄ āđāļĨāļ°āđāļāļĢāļ·āđāļāļāļĨāļēāļĒāļāļĢāļēāļĄāļāļĩāđāļāļģāļĄāļēāļāļēāļāđāļĄāļ·āļāļāļāļĩāļāļĄāļēāļāļĄāļāļĩāđ āđāļĨāļ°āļĒāļąāļāđāļāđāļĄāļĩāļāļēāļĢāļāļāļāļāļļāļāđāļĢāļĩāđāļĒāđāļĢāđāļŦāđāļāļđāđāļĄāļĩāļāļīāļāļĻāļĢāļąāļāļāļēāļāļģāļŠāļīāđāļāļāļāļāđāļāļĢāļ·āđāļāļāļĨāļēāļĒāļāļĢāļēāļĄāļāļąāļāļāļĨāđāļēāļ§āļĄāļēāļĢāđāļ§āļĄāļāļĄāļĒāļāļāļ·āđāļāđāļāđāļāļāļēāļāļŠāļđāļāļāļĢāļ°āļĄāļēāļāļŠāļĩāđāļĻāļāļāđāļāļĒāđāļĄāđāļāđāļāļāđāļāđāđāļŠāļēāđāļāđāļĄ āđāļĢāļĩāļĒāļāļ§āđāļē âāļāļ·āđāļāđāļāļāļĩâ āļāļąāļāļŦāļĄāļēāļĒāļāļķāļāļāļ·āđāļāļāļąāļāđāļāđāļāļāļĩāđāļĢāļāļāļĢāļąāļāļāļĢāļ°āļ§āļīāļŦāļēāļĢāđāļĨāļ°āļāļĢāļ°āđāļāļāļĩāļĒāđāļāļāļāļ§āļąāļ āļāļĢāļąāđāļāļāļđāļāļāļąāļāļāļŠāļĩāļĄāļēāđāļĨāđāļ§āđāļāđāļāļĢāļāļāļīāļĄāļāļāđāļāļĢāļ°āļŠāļēāļŠāļāđāļŠāļ āļ (āļŠāļē āļāļļāļāļŠāđāļāļ§) āđāļĨāļ°āļāļĢāļ°āļāļĩāđāļāļąāļāđāļĨāļ·āļāļāđāļĨāđāļ§āļāļģāļāļ§āļ āđāđ āļĢāļđāļ āļāļēāļāļ§āļąāļāļāļ§āļĢāļāļīāđāļ§āļĻāļ§āļīāļŦāļēāļĢāļĄāļēāđāļāđāļāđāļāđāļēāļāļēāļ§āļēāļŠāđāļĨāļ°āļāļĢāļ°āļĨāļđāļāļ§āļąāļāļāļāļāļĢāļāļāļ§āļąāļāļĢāļēāļāļāļĢāļ°āļāļīāļĐāļāđāļŊ āļāļąāđāļāđāļāđāļāļąāđāļāļĄāļēāđāļĨāļ°āļāļĢāļ°āļāļāļāđāļāļĢāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļĄāļĢāļēāļāļđāļāļāļąāļĄāļ āđāđāļāđāļāļāļīāđāļĻāļĐāļĒāļīāđāļāļāļ§āđāļēāļ§āļąāļāļŦāļĨāļ§āļāļāļ·āđāļāđ āļāļĨāļāļāļĢāļąāļāļŠāļĄāļąāļĒāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļāļāđ
āđāļāļŠāļĄāļąāļĒāļĢāļąāļāļāļēāļĨāļāļĩāđ āđ āđāļāļĢāļāļŊ āđāļŦāđāļāļģāļāļēāļĢāļāļāļīāļŠāļąāļāļāļĢāļāđāļŠāļīāđāļāļāļģāļĢāļļāļāļāļĢāļļāļāđāļāļĢāļĄāļāļąāđāļāļ§āļąāļ āđāļĨāļ°āđāļāļĩāļĒāļāļāļīāļāļĢāļāļĢāļĢāļĄāļāļēāļāļāļąāļāļ āļēāļĒāđāļāļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļāđāļ§āđāļāđāļ§āļĒ āđāļŠāļĢāđāļāđāļĨāđāļ§āđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļĄāļāļąāļāļīāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļēāļāļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļāļĄāđāļāļĨāđāļēāđāļāđāļēāļāļĒāļđāđāļŦāļąāļ§ āļāļĢāļĢāļāļļāļĨāļāđāļāļāļĨāđāļāļāļĻāļīāļĨāļē āđāļĨāđāļ§āļāļąāļāđāļāļīāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļīāļĐāļāļēāļāđāļ§āđāđāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļāļēāļŠāļāđāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļ°āļāļēāļāļ āļēāļĒāđāļāļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļ
āļŠāļĄāļąāļĒāļĢāļąāļāļāļēāļĨāļāļĩāđ āđ āļ.āļĻ. āđāđāđāđ āļāļĢāļ°āļāļēāļāļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļĄāļāļāļļāļāđāļāļĨāđāļēāđāļāđāļēāļāļĒāļđāđāļŦāļąāļ§āđāļāļĢāļāļŊāđāļŦāđāļāđāļēāļāļāļĢāļĄāļĻāļīāļĨāļāļēāļāļĢāļĢāļ·āđāļāđāļĢāļ·āļāļāđāļĄāđ āđ āļŦāļĨāļąāļāļāļĩāđāļāļģāļĢāļļāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāđāļāļāļĢāļēāļŠāļēāļāļĒāļāļāļāļĢāļāļāļĢāļēāļāļāđāđāļāļāļāļāļĄ āđ āļŦāļĨāļąāļāđāļāļ āļāļąāđāļāļāļĒāļđāđāļāļāļāļēāļāđāļāļāļĩāļāđāļēāļāļāļ°āļ§āļąāļāļāļāļ āđāļĨāļ°āļāđāļēāļāļāļ°āļ§āļąāļāļāļāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļ āļŠāļĢāđāļēāļāļāđāļ§āļĒāļāļāļāļāļĢāļĩāļāđāļŠāļĢāļīāļĄāđāļŦāļĨāđāļāļāļĩāļĄāļ·āļāļāļēāļĢāļāļāļāđāļāļāļāļāļ āļāļĢāļ°āļĒāļēāļāļīāļāļāļēāļĢāļąāļāļŠāļĢāļĢāļāđ āļāļĩāđāļāļāļāđāļāļāļāļāļļāļŠāļēāļ§āļĢāļĩāļĒāđāļāļĢāļēāļāļāđāļāļāļĄāđāļ āļŠāļļāļŠāļēāļāļ§āļąāļāļĢāļēāļāļāļāļīāļāļŠāļāļīāļāļĄāļŦāļēāļŠāļĩāļĄāļēāļĢāļēāļĄāļĢāļēāļāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ
āļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāļāļĩāđāļŠāļģāļāļąāļ
āļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļ āļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļ āļāđāļāļāļīāļāļāļ·āļāļāļđāļāđāļāļāļāļĢāļāđāļāļĒ āļĄāļĩāļĄāļļāļāļŦāļāđāļē āđāļĨāļ°āļŦāļĨāļąāļāļāļąāđāļāļāļĒāļđāđāļāļāļāļ·āđāļāđāļāļāļĩāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāđāļ§āļĒāļŦāļīāļāļāđāļāļāļāļąāđāļāļŦāļĄāļ āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļĄāļļāļāļāđāļ§āļĒāļāļĢāļ°āđāļāļ·āđāļāļāļĨāļāļāđāļāļĩāđāļĒāļ§āļŠāļĩāļŠāđāļĄāļāđāļāļ āļāļīāļāđāļāļīāļāļāļēāļĒāļāđāļ§āļĒāļāļĢāļ°āđāļāļ·āđāļāļāļĨāļēāļĒāđāļāļāļāļāļĄ āļĄāļĩāļāđāļāļāđāļēāđāļāļĢāļ°āļāļēāļāļĢāļ°āļāļąāļ āļŦāļāđāļēāļāļąāļāļāđāļēāļāļŦāļāđāļē āđāļĨāļ°āļŦāļĨāļąāļāđāļāđāđāļĄāđāļŠāļąāļāđāļāļ°āļŠāļĨāļąāļāļĨāļēāļĒāļĢāļđāļāļāļĢāļ°āļĄāļŦāļēāļāļīāļāļąāļĒāļĄāļāļāļļāļāļāļāļāļĢāļ°āđāļŠāļāļāļĢāļĢāļāđ āļĄāļĩāļāļēāļāđāļ§āđāļāļāđāļēāļĢāļāļāļĢāļąāļ āļāļēāļāđāļ§āđāļāļāđāļēāļāļĢāļ°āļāļīāļĐāļāļēāļāļāļĒāļđāđāļāļāļŦāļĨāļąāļāļāđāļēāļ āđ āđāļāļ·āļāļ āļāļąāđāļ āđ āļāđāļēāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāđāļ§āļĒāļāļąāļāļĢāļŦāđāļēāļāļąāđāļ āļāļ·āđāļāļāļāļāļŦāļāđāļēāļāļąāļāđāļāđāļāļĨāļēāļĒāļāļĢāļ°āļŦāļāļ āļāļļāđāļĄāļāļĢāļ°āļāļđāđāļĨāļ°āļŦāļāđāļēāļāđāļēāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāđāļ§āļĒāļĢāļđāļāļĄāļāļāļļāļāļāļđāļāļāļąāđāļ āļāļēāļāļāļĢāļ°āļāļđāđāļĨāļ°āļŦāļāđāļēāļāđāļēāļāļāļģāļāđāļ§āļĒāđāļĄāđāļŠāļąāļ āđāļāļ°āļŠāļĨāļąāļāđāļāđāļāļĨāļēāļĒāļāđāļēāļāđāļĒāđāļāļāđāļāļāļāļąāļ āđ āļāļąāđāļ āļĨāļāļĢāļąāļāļāļīāļāļāļāļāļāļīāļāļāļĢāļ°āļāļāļŠāļĩāļŦāļĄāļāļāļļāļāļĢāļēāļĒāļāļēāļĢ āļāļąāļ§āļāļļāđāļāļŠāļāļāđāļēāļāļāļāļāļāđāļēāļāļŦāļĨāļąāļāļĄāļĩāļāļļāđāļĄāđāļāļ°āļŠāļĨāļąāļāļāđāļ§āļĒāļŦāļīāļāļāđāļāļ āļāļąāđāļāđāļāđāļ āļ āļēāļĒāđāļāļāļļāđāļĄāđāļāđāļāļāļĩāđāļāļĢāļ°āļāļīāļĐāļāļēāļāļĻāļīāļĨāļēāļāļēāļĢāļķāļāļāļĢāļ°āļāļēāļĻ āđ āļāļāļąāļ āļ āļēāļĒāđāļāļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļāļāļĩāđāļāļēāļāļāļąāļāđāļāļĒāļĢāļāļāļĄāļĩāļāļīāļāļĢāļāļĢāļĢāļĄāļāļēāļāļāļąāļāđāļāļāļĒāļāļē āļāļąāđāļāđāļĄāļ āļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļāļīāļāļĩ āđāđ āđāļāļ·āļāļ āđāļĨāļ°āļ āļēāļāļāļēāļĢāđāļāļīāļāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļļāļāļĢāļēāļāļēāđāļāļŠāļĄāļąāļĒāļĢāļąāļāļāļēāļĨāļāļĩāđ āđ
āļŦāļāđāļāļĢ āļāļąāđāļāļāļĒāļđāđāļāđāļēāļāļāđāļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļāļāļēāļāļāļīāļĻāļāļ°āļ§āļąāļāļāļāļ āđāļāđāļāļāļĢāļēāļŠāļēāļāļĒāļāļāļāļĢāļēāļāļāđāļāļĢāļāđāļāļĄāļĢ āļŦāļāđāļēāļāļąāļāļāļāļāļāļļāđāļĄāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāđāļ§āļĒāļāļđāļāļāļąāđāļāļāļđāļāđāļāđāļāļ āļēāļāļāļļāļāļāļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļīāļāļāļāļāļĢāļ°āļŠāļđāļāļī āđāļĨāļ°āđāļŠāļāđāļāļāļąāļāļāļąāļāļāđāļāļĢāļīāļāļīāļāļāļēāļ āđāļāđāđāļāđāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļĢāļąāļāļĐāļē āļāļĢāļ°āđāļāļĢāļāļīāļāļ āđāļĨāļ°āļāļąāļĄāļ āļĩāļĢāđāļāļĢāļĢāļĄāļāđāļēāļāđ
āļŦāļāļāļĢāļ°āļāļāļĄ āļāļąāđāļāļāļĒāļđāđāļāđāļēāļāļāđāļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļāļāļēāļāļāļīāļĻāļāļ°āļ§āļąāļāļāļ āđāļāđāļāļāļĢāļēāļŠāļēāļāļĒāļāļāļāļĢāļēāļāļāđāļāļĢāļāđāļāļĄāļĢ āļĒāļāļāļāļĢāļēāļāļāđāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāđāļ§āļĒāļāļĢāļŦāļĄāļŠāļĩāđāļŦāļāđāļē āļŦāļāđāļēāļāļąāļāļāļāļāļāļļāđāļĄāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāđāļ§āļĒāļāļđāļāļāļąāđāļāļĢāļđāļāļāļĢāļ°āļāļēāļĢāļēāļĒāļāđāļāļĢāļĢāļāļĄāļŠāļīāļāļāļļāđ (āļāļĢāļĢāļāļĄāļāļĒāļđāđāļāļāļŦāļĨāļąāļāļĄāļąāļāļāļĢ) āļāļĢāļ°āļāļīāļĐāļāļēāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļĄāļĢāļđāļāļāļĢāļ°āļāļēāļāļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļāļĄāđāļāļĨāđāļēāđāļāđāļēāļāļĒāļđāđāļŦāļąāļ§ āļĢāļąāļāļāļēāļāļāļĩāđ āđ āļŦāļĨāđāļāđāļāđāļĄāļāļĢāļ°āļāļāļāđāđāļāđāļēāļāļĢāļ°āļāļāļāđāļāļĢāļīāļ
āļĻāļēāļĨāļēāļāļĢāļāđāļāļĒ āļāđāļēāļāļŦāļāđāļēāļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļāļāļĢāļāļĄāļļāļĄāļāļ·āđāļāđāļāļāļĩāļĄāļĩāļĻāļēāļĨāļēāļāļāļēāļāđāļĨāđāļ āđ āļŦāļĨāļąāļ āļāđāļēāļāļĨāđāļēāļāļāļąāļāļĄāļēāļĄāļĩāļĻāļēāļĨāļēāļāļāļēāļāđāļāļ·āđāļāļāļāļ§āđāļēāļĻāļēāļĨāļēāļāļāļāļ·āđāļāđāļāļāļĩāļāļĩāļ āđ āļŦāļĨāļąāļ āļāļąāļāļāļļāļāļąāļāļĻāļēāļĨāļēāļāļąāđāļāļĨāđāļēāļ āđ āļŦāļĨāļąāļ āļĄāļĩāļāļĒāļđāđāļāļēāļāļāļīāļĻāļāļ°āļ§āļąāļāļāļāđāļāđāđāļāđāļāļĻāļēāļĨāļēāļāļĢāļĢāļĄāļŠāļ āļēāđāļŠāļāļāļāļēāļāļāļāļēāļāļĢāļĢāļĄ āļāļļāļāđ āļāđāļāļāļ§āļąāļāļāļĢāļĢāļĄāļŠāļ§āļāļ°
āļŦāļāļĢāļ°āļāļąāļ āļāļąāđāļāļāļĒāļđāđāđāļāđāļāļāļŠāļąāļāļāļēāļ§āļēāļŠ āļĢāļđāļāļāļĢāļāļāļĨāđāļēāļĒāļĄāļāļāļļāļ āļĄāļĩāļĨāļ§āļāļĨāļēāļĒāļĻāļīāļĨāļāļ°āđāļāļāđāļāļĒāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāđāļ§āļĒāļāļēāļĄāļāļēāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāļāļĩāļ āļāļģāļĄāļēāļāļąāļāļāļīāļāļŠāļĩāļāđāļēāļāđ āļāļāļāļāļāļāļļāļ āļĻāļđāļāļĒāđāļāđāļāļĄāļđāļĨ...
   Read moreKnown to some as the "Secret Temple", Wat Ratchapradit Sathitmahasimarama is virtually invisible despite being in the center of Bangkok.
This compact gem was commission by King Rama IV and later gained fame when the late King Rama IX observed the 1968 solar eclipse.
It must be added that the 1868 solar eclipse (100 years prior) is known as the "King of Siam's Eclipse" internationally. This 1868 eclipse created an almost complete cover of the sun in the region around Thailand.
Almost exactly 100 years later, King Rama IX drew Thailand's attention to another profound solar event and used this temple as a place from which to observe it.
The temple, as historically important and beautiful as it is, still remains obscured by buildings, trees and guarded by some of the most vicious Wat dogs I've seen in Bangkok.
Once past the canine fury, visitors can challenge themselves with walking meditation or photography whilst the dogs patrol on alert. Definitely worth a visit, it's marble Chedi and ornate decorations make for a strikingly extravagant temple and overall, quite...
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