Моление Иисуса Христа в Гефсиманском Саду. Отче, о если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! Но не Моя воля, но Твоя да будет. Евангелие от Луки Глава 22, стих 42 После совершения Тайной Вечери - Своей последней трапезы, на которой Господь установил Таинство святой Евхаристии, - Он пошёл с апостолами к Елеонской горе. Спустившись в ложбину Кедронского потока, Спаситель вошёл с ними в Гефсиманский сад. Он любил это место и часто собирался здесь для бесед с учениками. Господь желал уединения, чтобы в молитву к Своему Отцу Небесному излить Своё сердце. Оставив большую часть учеников у входа в сад, трёх из них - Петра, Иакова и Иоанна - Христос взял с Cобой. Эти апостолы были с Сыном Божиим на Фаворе и видели Его во славе. Теперь свидетели Преображения Господня должны были стать свидетелями Его душевных страданий. Обращаясь к ученикам, Спаситель сказал: "душа Моя скорбит смертельно, побудьте здесь и бодрствуйте со Мною" (Евангелие от Марка главы 14, стих 34). Мы не можем постигнуть скорби и тоски Спасителя во всей их глубине. Это была не просто печаль человека, знающего о своей неминуемой смерти. Это была скорбь Богочеловека о падшем творении, вкусившем смерть и готовом обречь на смерть своего Творца. Отойдя немного в сторону, Господь стал молиться, говоря: «Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты». Восстав от молитвы, Господь возвратился к трём Своим ученикам. Он хотел найти для Себя утешение в их готовности бодрствовать с Ним, в их сочувствии и преданности Ему. Но ученики спали. Тогда Христос призывает их к молитве: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна». Ещё дважды Господь отходил от учеников в глубину сада и повторял ту же молитву. Скорбь Христа была так велика, а молитва так напряжённа, что с лица Его падали на землю капли кровавого пота. В эти тяжелейшие минуты, как повествует Евангелие, «явился Ему Ангел с небес и укреплял Его». Окончив молитву, Спаситель пришёл к Своим ученикам и вновь нашёл их спящими. «Вы все ещё спите и почиваете, - обращается Он к ним, - вот, приблизился час, и Сын Человеческий предаётся в руки грешников; встаньте, пойдём: вот, приблизился предающий Меня». В это самое время сквозь листву деревьев стали проглядывать огни фонарей и факелов. Появилась толпа людей с мечами и кольями. Они были посланы первосвященниками и книжниками, чтобы схватить Иисуса, и, видимо, ожидали серьёзного сопротивления. Впереди вооружённых людей шёл Иуда. Он был уверен, что после Тайной Вечеринайдёт Господа здесь, в Гефсиманском саду. И не ошибся. Предатель заранее условился с воинами: «Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите». Отделившись от толпы, Иуда подошёл ко Христу со словами: «Радуйся, Равви», - и поцеловал Спасителя. В ответ он услышал: «Иуда, целованием ли предаёшь Сына Человеческого?» Предательство уже совершилось, но мы видим, как Христос пытается вызвать раскаяние в душе Своего неразумного ученика. Между тем приблизилась стража. И Господь спросил стражников, кого они ищут. Из толпы отвечали: "Иисус Назорея". «Это Я», - последовал спокойный ответХриста. От этих слов воины и слуги со страхом отступили назад и упали на землю. Тогда Спаситель сказал им: если они ищут Его, то пусть берут, а ученикам пусть дадут уйти свободно. Апостолы хотели бы защитить Своего Учителя. Пётр имел при себе меч. Он ударил им раба первосвященника по имени Малх и отсёк ему правое ухо. Но Иисус остановил учеников: "оставьте, довольно". И, коснувшись уха раненого раба, исцелил его. Обращаясь к Петру, Господь сказал: «возврати меч твой в ножны, ибо все, взятые меч, мечом погибнут; или ты думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне больше, нежели двенадцать легионов Ангелов? Как же сбудутся Писания, что так должно быть? Неужели Мне не пить чаши, я дал мне Отец? »И обратившись к вооружённой толпе, Христос сказал:« как будто на разбойнику вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня; каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня, но теперь - ваше время и власть.