Amanawa Shinmei Shrine — Attraction in Kamakura

(R6.10.1.追記あり)御朱印巡り💡『鎌倉の八雲神社に』※口コミ主fun別ページに一覧詳細多数 鳥居トリビア💡▽『殆どが鹿嶋や鹿島大明神の、明神鳥居、春日造りの鳥居など。武甕槌の好みで造られたとしか、思えないのだ！…神社の鳥居は昔々よりずっと遥かな昔、４つの丸い太木で組み上げて産み出されてましたが、危ないから、と、武甕槌神が、形の変更…現存する鳥居の形と、なっている(電極のアンペアに因んでいるらしい)→「地面の地熱と治安を上位にて、男たる神々が受けとる(ちと、卑猥やなw)」の、カタチ。あー、くぐりたく無くなるなー(((ヾ^^;)ヽ』 参拝トリビア💡『秋葉社のヒノカグツチが、デケー蜥蜴で御挨拶に、来る神社！(私は見た…凄い存在感w)』『甘縄神明宮拝殿には、春日神社に祀られている武甕槌もいる』『普通、武甕槌神が入っている神社は、必ず『鹿島の名を冠する神社となる』のに、甘縄神明宮のみ、武甕槌神がいるのに、→『別の神社の名を冠して居るのと、天照と、武甕槌が同時に祭られているのが、かーなーり！非常～に、珍しい』 凄い月夜見トリビア💡…後に分かった事ですが、…実は、ジブリのもののけ姫は、この史実だろう。→→◎伝えし者は少ないが、在りし日の月詠み自ら書き手の手を奪いw、書き上げよう」……乙事主は知らんが、あの山神は、『鹿島である』…「津波を喰らい、腐りはてた鹿島は、津波を鎮めるふりをして、鎌倉の材木座より上陸……大仏を流した津波は、コヤツが上陸した際の余興である」→『大きな弓でも我は止まらぬ！』…高笑いする鹿島は、身を小さく分けて、鹿に野山を食い尽くさせた(鹿は元々シベリアからコヤツが運んだ家来だ)……鹿島『不死に至らねば日の本は喰えぬな(笑)』…ますます調子に乗る鹿島・・『おい、天照とか云ったか？火をくべよ！熱く、熱くな！日の本を焼く程の火を、先ずは炉にくべよ！』『わ、私だけでは…お、おい！そこな人どもよ！あ、天照である！』『ひ、ヒィィィィあ、天照様！津波は罰ですな？な、何をすれば、御許しを…』『炉を造れ』『はぁ？』『わらわの火を灯せる炉を造れ！は、早う！怒りの津波を興されたいか？(手を上げる振り)』『た、直ちに！(津波の後に無数の鉄)』鹿島『ほう、善き鉄だ。どれ…(ヨダレを足らす)』人々『あぁ、在った在った。ヒヒイロノカネ(ヨダレの光)』…ﾄﾝﾃﾝｶﾝﾃﾝﾄﾝﾃﾝｶﾝﾃﾝ…日中夜問わず打ち込み打ち出す『なんか、このヒヒイロノカネ、クセェな？』…ﾄﾞﾛﾄﾞﾛ…人を喰い始めた！『ヒィィィィ、あ、天照様！ひど……』……誰も居なくなった。人を喰らったﾄﾞﾛﾄﾞﾛは、自ら炉のカタチを成した。冷えた。▽『さあ、天照ぅ？可愛い可愛い信者の炉が出来たぞ？』▽『最悪の鹿島…はい・・(火をくべてしまう)』→→▽『さあ！仕上げだ！奈良の大仏となろう！御仏の世界を体現せしめん！(歩き出す奈良の大仏)』 ……暫く静かな鎌倉の大地……落ち着きを取り戻し、鹿は殆ど駆除されたが、一部は伊豆まで逃げたようだ。▽『鹿までは面倒見れぬ…(落ち込む天照)』▽『戻ったぞ、天照』▽『兄者様！(経緯を話す)』『阿保な？』『はい！(元気に熱さを取り戻す)』▽『あんまてらすさんまぁ～おひさんのお陰で、地の陰りが殆ど消えましたァ～』▽『仕上げだな』…というや、月詠みが、影を走らせ、雑魚の妖夢を一掃。鎌倉は御仏の力を発揮しだした。▽『兄者様！さすがです！』▽『よせ。私はお前の弟…だったろ？伊弉諾に言われたからな(笑)』▽『はい！(喜びもひとしお)』▽『はぁ～、仏を、喰った喰った。武甕槌ど～こ、だ！』…鹿島が戻って来た。▽『あいつ、仏喰って、デブだが、強いな…不老？不死？道連れにせねば、倒せぬか？』…考えを巡らす月詠みだが、ピーン！と来た。▽『天照、甘縄に神社作れ。ヒノカグツチ、サラマンダー呼べ。……え～ふ～さ、ま？何処かでフラフラしてる、浮浪の武甕槌持って来て♪ﾁｭｯ』▽『兄、うぇっ……』『みンなよ…ﾁｭｯ』▽『・・・・』▽『しばし待たれよ(見付けたらしい)』……φ(･ω･*)ﾌﾑﾌﾑ...▽『甘縄、出来ました』▽『サラマンダー来たぞ。Fはぁ？』 ▽『戻りました。このぼろっチイのが武甕槌みたい。軽く封印しといた…あら、サラマンダー。可愛いわねぇ～』……ﾁｭｯ！▽『頑張り早老』▽『(馬鹿ばっかby.天照)』▽『さて、Fが見付かると暴れるから、元の宮に戻すよ？(……ﾁｭｯ)』……して、一計を成して、怯える振りの天照。足元を優しく照らすヒノカグツチ。サラマンダーは万が一の時の防御壁展開「ドーム型に刻む」……下準備終了！不老不死の開闢神、鹿島大御神の退治方法↓↓↓ 「地闢神である不老不死の鹿島(大地の上位聖霊悪神)」が、「依り代を探して武甕槌に遭遇」家臣のように扱ってる天照(演技よ♪)に、命を成した→『コヤツを、この甘縄の大縄で縛りたもう！』と、怯える天照wに、武甕槌の魂を取り込ませて吸収→『不老不死の開闢神の鹿島大御神と進化を遂げた』・・が、鹿島大御神が世界を破滅させると、気配を感じた月詠が用意した一計は、→『我が鎌倉の地を離れる事で、邪になりかね無い鹿島大御神を、鎌倉の大地から、月に運ぼう』…と、「月の夜道を走らせ捉えた」…詠みよ、詠みよ、開闢神の大御神の不老不死を、「月詠の名前を破棄する事」で、間違いを正そうぞ！→決死の誓いを以てして、『「鹿島大御神の不老不死を破棄した」……鹿島は不老不死では無かった！と、詠み間違いとした。そして、月詠みの名前は、破棄され、以降、ツキヨミは、名前を分けた「我は神を変える程、強く在らねば成らぬな……これより、我は、姓を月詠みの命ﾐｺﾄ。名を、月讀。字名を、月夜見。人に対峙用(営業顔w)に、月読。と、名乗ろう」…と、相成った』……ﾄﾞﾀﾄﾞﾀﾄﾞﾀ……哀れ、武甕槌。鹿島が居なくなった後も、甘縄に閉じ込められる。▽『何で我を縛った！虫酸が走るわ！』▽『月詠みが、居なければ、そちはゴミと化しておったぞ？(残骸を見せて説明)』▽『………遇い解った。恩は帰そう。一度だけだ！』▽『ならば八百万にならない？』……月詠みへの相談も無く、一計を講じる天照…愚かな妹よ(男だがなぁ)・・嫌々八百万になった武甕槌。春日の約束で奉られたのに、嫌いになった鹿島の名を与えられて大激怒！▽『いい加減にしろ！月詠みへの恩は返した！お前は我が主足りえぬ！我は帰る！』……出ては来たが、帰り道の分からぬ武甕槌。それもそのハズ。彼の者は▽『破壊の人。しかも異次元からの迷い人』……何するでも無く、あっちぶらぶら、こっちでフラフラ……▽『腹が減った』と、ひらたけ神社の貢物を食い、家主の神に叱られる▽『三度食うたな？ならば！三度死して、食い改めよ！やれ！蔵王権現！』…粉々にされた武甕槌…▽『遅かったか』…月夜見が、残骸を余さず(甘縄の神ゆえ、余さ、ｽﾞﾙｽﾞﾙ縄のように、引き摺る)……▽『春日の地に埋め尽くすか』…地下１０００mマグマ地殻に埋めた『災い成さぬように、神社が見張るぞ？甘縄の武甕槌！春日となりたま……おっと。コイツに好き勝手されたらたまらん』▽『(手を上げる)…祝詞にて、常に抑え込み賜獲ませぬか？ｱﾒﾉｺﾔﾈﾃﾞｽ』……小声になる。震えてる……▽『まぁ良いか。並ば、悠久の封じ込めなるぞ？…仕方なし、か。黄泉よ、来い(扉が開く)……こやね、の妻たるもの、出ルか？火出ルか？果てなき、こやねに出ルか知るか？訊ねよ、時よ、果てなきイズレハソナタ生るか？』……ｽﾞｽﾞｽﾞ..▽『腐りかけの我が身を宜しくて？』『与えよう』……扉から出ると、美しい女性となった。▽『こやねに与えよう。子も与えよう。コヤツじゃ…』▽『ありがたや？(子どもまで？あ、家族？)』▽『人の世を見つめるには、一人は足らぬゆえ、な。仲良うせよ。』▽『有り難き(三柱御辞儀)』『さて。参れよ、布津主！』▽『ひ、ひらたけ様は？良いのですか？』▽『構わぬ』▽『では、鹿島のうつけは？』▽『既におらぬわ』▽『……あの方は？』▽『お前にはやらぬ！』……こやねも布津主もFを見る……光だ……▽『(目線を遮る)…良いか、そなたら！』▽『武甕槌を春日から出すな！後の世に破壊をもたらしかねん。あやつは徐々に力を削がねば。化物ゆえ、わしら神すら危うい…Fに近付けぬ』▽『御光り…』▽『…分かります』▽『う、うむ。理解が早いな。次なる武甕槌が目覚めたら、鹿島神宮の要石として、封じる。拝殿に見張らせるぞ？』▽『宜しゅうございます。私、武御根方、鹿島神宮の拝殿に、武甕槌大御神として、入らせて頂きます(姿、霊波を真似る)』▽『そっくりだ！(天照も怯える)』▽『意識は奪わぬが、皆よ皆、武甕槌と鹿島の記憶を封ずる。ひらたけもな。(すまぬF)』……ひらたけにFを預ける……▽『何もせぬよ？武甕槌から遠ざけねばならぬだけじゃ。わしは地霊ゆえ、武甕槌に気付けるから、な(笑)』…(Fを眠らせる)……淋しそうな月夜見▽『致し方ない。命を成す！忘れよ！』…この時、Fの事を忘れさせ損ねた月夜見……(...

Amanawa Shinmei Shrine in Kamakura offers a serene, hidden escape. Nestled in nature, its simple yet beautiful architecture is a peaceful retreat. With fewer crowds, it provides a quiet, reflective atmosphere, perfect for those seeking a tranquil spiritual experience. And keep in mind that it is...

No other visitors, perhaps because it was cold and raining, made it possible to visit the shrine slowly. There is also an old Western-style house in the neighbourhood, which we didn't go inside, but it would be nice to visit...