Jak niektórzy twierdzą, zwierzyniecki rycerz Jaxa Gryfita po powrocie z wyprawy krzyżowej w 1162 r. ufundował klasztor i kościół, konsekrowany około 1181 roku. Podobno to Jaxa w latach 1144-1165 z okolic Pragi sprowadził tu zgromadzenie zakonne Norbertanek. Błogosławiona Bronisława, ur. około 1204, wstąpiła do klasztoru w wieku 16 lat. Niebawem została przełożoną zgromadzenia. Jej kuzynem był św. Jacek, a stryjem Iwo Odrowąż, biskup krakowski. Najazd tatarski w 1241 obrócił w ruinę ówczesne romańskie budynki klasztoru i kościoła. Odbudowany niebawem w spokojniejszych już czasach. Dziejowe zniszczenia i pożary rujnowały klasztor jeszcze kilkakrotnie. Zachowany do dzisiaj kształt kompleksu pochodzi z czasów przebudowy którą zarządziła w latach 1596-1604 przeorysza Dorota Kątska po kolejnym pożarze klasztoru. Te prace prowadzili Jan Trewano i Jan Petrini. Było to na początku XVII wieku, niejako w przededniu potopu szwedzkiego. Według przekazów historycznych, nagromadzone z czasem w klasztorze działa i broń przekazano T. Kościuszce do Insurekcji w 1794. Obecnie kościół ma wystrój barokowy, ozdobienie kościoła pochodzi w większości z XIX wieku. Fragmenty zabezpieczonych romańskich murów i portalu można zobaczyć przy wejściu do kościoła od strony wieży zachodniej. Kościół nie jest dostępny dla zwiedzających ad hoc. Wejście jest zamknięte ozdobną kratą przez którą można tylko zajrzeć w głąb nawy. Ale za to w ciągu dnia jest swobodny wstęp na dziedziniec klasztorny przez romańską bramę w wieży południowej, od strony Rudawy przed ujściem do Wisły. Dziedziniec jest duży, jasny, przestronny, wybrukowany historyczną kostką wapienną wypolerowaną przez czas. Po wejściu przez bramę na dziedziniec, na wprost, nieco ponad białą figurą NMP ustawioną na niewysokim postumencie, otoczoną żelaznym parkanikiem, widoczna jest wmurowana w klasztorną ścianę staropolska tablica upamiętniająca ksienię D. Kątską i wspomnianą wyżej przebudowę z przełomu XVI i XVII w. Po prawej stronie dziedzińca, w rogu, jest Furta klasztorna - otwarta brama prowadzi do pomieszczenia, gdzie na naprzeciwległej ścianie nad zamkniętymi drzwiami, ponad zakratowanym oknem i ręcznym żelaznym uchwytem dzwonka do przywoływania, zawieszono duży olejny obraz Matki Boskiej. Trzeba jeszcze wspomnieć, że w Poniedziałek Wielkanocny przy klasztorze odbywa się odpust Emaus (i przy okazji śmigus), a jak piszą, w oktawę Bożego Ciała z dziedzińca klasztoru wyrusza pochód z Lajkonikiem i kieruje się ulicami Kościuszki i Zwierzyniecką w kierunku centrum miasta ku uciesze gawiedzi. Kościół prawdopodobnie można oglądać przed lub po mszy, w dni powszednie: 6.30, 8.00, 18.00. W święta i niedziele: 7.30, 9.00,10.30, 12.00,...
Read moreBarokowy kościół św. Augustyna i św. Jana Chrzciciela wraz z przylegającym do niego klasztorem Sióstr Norbertanek na Zwierzyńcu w zakolu Wisły, tworzy największy po Wawelu kompleks zabytkowy Krakowa. Przyjmuje się, że zakon powstał w połowie XII wieku. Oryginalne romańskie budynki zostały zniszczone przez Tatarów, odbudowane a następnie zniszczone ponownie przez Tatarów. Pozostały jedynie fragmenty murów. Obecny wygląd kościół i klasztor uzyskały w latach 1596-1626. Wystrój wnętrza pochodzi z XVIII wieku. Baroque church of St. Augustine and St. John the Baptist along with the adjacent monastery of Norbertine Sisters in Zwierzyniec in the bend of the Vistula, forms the largest historical complex of Krakow after Wawel. It is assumed that the order was created in the mid-12th century. The original Romanesque buildings were destroyed by the Tatars, rebuilt and then destroyed again by the Tatars. Only fragments of the walls remain. The present appearance of the church and monastery was obtained in the years 1596-1626. The interior design comes from the...
Read moreKlasztor i kościół na Salwatorze w Krakowie Miejsce tradycyjnego opdustu, który odbywa się corocznie w "lany" poniedziałek. Kościół wraz z klasztorem Sióstr Norbertanek, tworzy największy, po Wawelu, kompleks zabytkowy miasta. Należy do najstarszych w Krakowie i obejmuje obszar historycznego Zwierzyńca. Powstała przypuszczalnie w 1 połowie XII wieku. W 1183 r. została wcielona do Kościoła Norbertanek i od tego czasu jest z...
Read more