Donghe Temple — Attraction in Zhongzheng District

東和禪寺 由仁愛路一段23巷走進來，右手邊一條不甚起眼的通道通往東和禪寺，花木扶疏，還有兩隻藍鵲悠閒散步，地面舖有石板，道旁有日式的燈臺，別有一種曲徑通幽之感。進入山門之後左側有五座造像，中間是地藏王菩薩，另外四座神像就是四大天王東方持國天王，南方增長天王，西方廣目天王，北方多聞天王，是具體而微的〔四天王殿〕，再往前就是大殿觀音禪堂，面對大殿右方是鐘臺，左方是鼓臺，環境十分幽靜，是日可能有法會，誦經聲不絕於耳，所以不便再更接近拜訪拍照。 現鐘樓為禪寺的南入口，穿越鐘樓後，沿青少年育樂中心與原泰北中學城區部用地間小徑，即為禪寺，如果從東和禪寺山門走出來往右手邊小徑走很快就可以到達鐘樓，如果依照Google map指引就需要繞一大圈。

「曹洞宗大本山別院」於1908年在當時台北城東門町（現仁愛路與林森南路口）外建立，是今臺灣少數具有日本禪宗風格的佛寺。1920年，禪寺本堂動工重建，直到1923年完工。當時多數日本人所建佛寺，均建為日式風格，禪寺本堂亦不例外。當時本寺僅供日籍人士參拜，該寺方因為考量吸引本地信徒的需要，在1914年由台籍禪師於正殿之右，興建難得一見的閩式佛殿─觀音禪堂。1930年，進行改建，目前的東和禪寺的大殿應該就是觀音禪堂，往昔日式風格的建築應該早已灰飛煙滅。

1916年禪寺附設佛教學校，提供僧侶與信眾的子弟就讀，校名「私立臺灣佛教中學林」。1922年改名「私立曹洞宗臺灣中學林」並收併「私立臨濟宗鎮南中學林」；1922年收併「私立國學院」；1935年改名為私立台北中學，從佛教學校轉形為一般學校。日治時期結束後，再度改名成為今日的「泰北中學」。

1945年後，日治時期結束，禪寺改歸中華民國政府管理。1950年代，禪寺部份建物包括大殿，受軍隊及民眾長期佔住遭到破壞毀損，被違章建築所包圍，需要走過數條小巷後，才能進入，規模較原本來得小的禪寺。 （註：這樣的情形也同樣發生在臺北市中華路的西本願寺，被遷臺的各單位與人民佔住，雜亂無章，最後因電線走火燒毀。大龍峒保安宮在國民政府遷臺後，也度過那樣的歲月。）

2000年，台北市政府整頓丹陽街，將該街打通成為現貌，並拆除部份的違章建築。碩果僅存的殿堂，除鐘樓外僅剩下原〔觀音禪堂〕，即今日的禪寺。今青少年育樂中心，原本亦為該寺用地，市府收回用地後，改建為今貌。現禪寺座東向西，面向原泰北中學城區部用地，後為私立東和幼稚園。現廟埕有南北兩入口。 北入口即位於丹陽街旁，唯入口不明顯，故設計上除利用燈光照明步道銜接丹陽街與廟埕。

禪宗於中國唐代傳入日本,創立日本曹洞宗之 道元為入宋求法之僧侶,後來在永平寺說法度眾, 曹洞宗四世之瑩山紹瑾在總持寺說道,這兩寺皆得 到德川幕府頒賜成為曹洞宗之兩大本山,統轄全宗派各寺。 日本曹洞宗於1895年隨軍抵臺積極布教,曹洞 宗臺北別院於1910年興建完成木構造本堂等建築, 但兩年後即遭颱風侵襲而倒塌,至1923年鋼筋混凝 土造之大本堂才重建完成。其他還有庫裡、稻荷社 等建築,後來升格為臺灣別院。 為吸引臺灣人信徒,由臺籍佈教師孫心源募款, 另建觀音禪堂供臺灣人禮佛,1915年完工;次年並 在此設立「臺灣佛教中學林」,1922年與1935年分別 新建完成呈し型之西式二層校舍,並歷經改名成為 「私立臺北中學」,即今泰北中學。 鐘樓則是先於1920年委託京都製作梵鐘,次年 運抵臺灣,繼由中學林校長江善慧與副學監沈德融 募款,1930年興建完成。本鐘樓為結合山門之鐘樓 門,下層為厚重之砌石構造,有三拱門,其上有出 挑廊道之平座高欄。吊掛梵鐘之上層,為鋼筋混凝 土仿木造之近代和風樣式。屋頂形式在日本稱之為 「入母屋造」,即中國之歌山屋頂。 1997年指定為市定古蹟,原名「東和禪寺鐘樓」,...

東和禪寺與曹洞宗台北別院係屬一家，於日據時代明治41年（公元1908年）三月，由日本曹洞宗來台佈教師大石堅童禪師，及大稻埕、艋舺地區、基隆月眉山靈泉寺等四眾共同籌募建寺基金，加上日本曹洞宗兩大本山宗務院資助，購置東門町六十八番地，共肆仟伍佰坪土地作為建寺之用，全部工程在公元1910年三月竣工，五月廿二日經台灣總督府認可定名「曹洞宗大本山台北別院」。

木造建築的台北別院於民國3年（公元1914年）遭暴風侵襲，寺院毀損，院長大石堅童禪師再次募款建寺，日本大本山宗務院援例補助，遂得修復別院，於民國12年（公元1923年）完成「近代和風式建築」之大殿，日據時代的台北別院為專供日人禮佛的寺院，重建台北別院時，另興建專供台籍人士禮佛的「觀音禪堂」，為閩南式建築，於民國6年（公元1917年）完工，即今東和禪寺大殿。

民國5年（公元1916年）禪堂創設「私立台灣佛教中學林」，供僧侶及齋友子弟就讀，授予佛教教義及普通學識，民國24年（公元1935年）改名「私立台北中學」，從佛教學校轉型為一般學校，光復後再改名為今日的「私立泰北中學」。

民國34年（公元1945年）日治時期結束，台北別院所有財產遭國民政府接收，觀音禪堂易名為「東和禪寺」，由心源和尚任開山住持並完成寺廟登記，但別院內被軍隊駐紮佔用，院內外違建林立，連山門鐘樓都被老榮民佔住，完全失去寺院創立宗旨。近五十年的荒蕪頹廢，寺方欲振乏力，民國82年（公元1993年）由台北市政府徵收拆除，規劃改建為「台北市青少年育樂中心」，曹洞宗台北別院成了歷史名詞，獨留原附設之觀音禪堂（今東和禪寺）。

民國59年（公元1970年）聘賢頓和尚為第二任住持，並由心源和尚胞弟孫萬枝居士任管理人，孫居士曾負笈東瀛就讀日本山口高等學校，並畢業於台北帝國大學（今台灣大學），輔佐心源和尚且編印《台灣佛教月刊》廿四載，為推廣佛教文化不遺餘力，民國62年（公元1973年）東和禪寺成立「財團法人」，民國76年（公元1987年）迎請心源和尚徒弟源靈法師晉山為第三任住持，在源靈法師全力整頓之下逐漸恢復昔日榮景。

源靈法師曾至日本永明寺覺皇學園禪林部就讀，為傳承曹洞宗大本山法脈，率弟子修慧師等，於新北市石門區買地重建曹洞宗台北別院，登記在「財團法人台北市東和禪寺」名下，現任董事長修慧法師受老和尚全力栽培赴日本研讀佛學，返國後全心全力投入東和禪寺整修工程及整頓四周環境，打造充滿禪風的日式庭院及禪堂，現已是都會叢林中的一方淨土，和尚圓寂後，更積極完成石門台北別院之建設，並設佛學班，定期聘請講師教授寺內僧侶及志工佛學教義及儀軌，承續老和尚...

關於東和禪寺 東和禪寺原為日本曹洞宗永平寺和總持寺兩大本山台北別院，自公元一九一O年日據時期在台北市東門町六十八番地建院以來，迄今已近百年， 一九一四年增建『觀音禪堂』 ， 一九一七年創設『私立台灣佛教中學林』 ， 一九四五年台灣光復台北別院為國民政府接收， 觀音禪堂易名為『東和禪寺』 ， 一九九三年台北市政府拆除台北別院並規劃設立『台北市青少年育樂中心』 ， 因此於一九九八年在台北縣石門鄉買地重建完成『曹洞宗台北別院』 ， 登記在『財團法人台北市東和禪寺』名下， 將是永久的紀念道場。

緬懷曹洞宗兩大本山台北別院為台灣的佛教傳教中樞， 地位崇高， 第一代院長為大石堅童禪師、第二代霖玉仙禪師、第三代伊藤俊道禪師、第四代水上興基禪師、第五代大野鳳洲禪師、第六代島田弘舟禪師、第七代高田良三禪師， 台灣光復易名為東和禪寺後， 開山住持為心源和尚、第二任住持為賢頓和尚、第三任住持由源靈接任。而曹洞宗的祖庭還是再中國浙江寧波曹洞宗天童寺， 公元一二二三年(宋朝嘉定十六年)日本道元祖師入中國求法繼承曹洞宗法脈， 返回日本弘傳曹洞宗禪法， 曹洞宗始大盛於日本， 戰後台灣改觀甚大， 是故源靈亦在一九九一年(民國八十年)重至大陸天童寺祖庭， 從第四十七代祖師明暘和尚接法脈為曹洞宗第四十八代法子， 蒙賜法號復靈，...