Taiwan Provincial City God Temple — Attraction in Zhongzheng District

臺灣省城隍廟原為官廟，如今已成立為財團法人，是臺灣制度最健全的公廟之一。 西元一八七五年，清廷將淡水廳升格臺北府，旋由陳星聚開府臺北。 西元一八八一年，臺北府衙在撫台街後方，即府直街和北門街口(臺北市延平南路和漢口街間）建臺北府城隍廟。日據時期城隍廟被拆，臺灣光復後改設現址，周邊交通便捷，商業繁榮，是附近居民的信仰中心，更因為城隍爺神威遠播，信眾遍及海內外。 本廟是臺北城內規模最大的廟宇，供奉主神城隍爺，另有釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛、觀音菩薩、地藏王菩薩，關聖帝君、孚佑帝君、文昌帝君、濟公禪師、城隍夫人、福德正神等等，內部對聯、匾額、剪黏、彩繪或雕刻，都以「趨吉避凶、教化人心、潛移默化」為宗旨，讓前往參拜的信眾獲得心靈的啟迪。 The City God Temple in Taiwan Province was originally an official temple, but now it has been established as a consortium and is one of the most sound public temples in Taiwan. In 1875, the Qing court upgraded Tamsui Hall to Taipei Mansion, and Chen Xing gathered to open Taipei Mansion. In 1881, the Taipei City God Temple was built at the back of Futai Street, at the corner of Fuzhi Street and Beimen Street (between Yanping South Road and Hankou Street in Taipei City). During the Japanese occupation, the Chenghuang Temple was demolished and relocated to its current location after Taiwan's restoration. The surrounding traffic is convenient and the business is prosperous. It is the center of faith for nearby residents. Because of the great power of Chenghuangye God, believers spread all over the world. This temple is the largest temple in Taipei. It is dedicated to the main god City God, Buddha Shakyamuni, Medicine Buddha, Amitabha, Guanyin Bodhisattva, Ksitigarbha Bodhisattva, Emperor Guan Sheng, Emperor Fuyou, Emperor Wenchang, Zen Master Jigong, The inner couplets, plaques, cutting sticks, painting or carvings of Mrs. Chenghuang, Fuzheng God, etc., all aim at "seeking good fortune and avoiding evil, enlightening people's hearts, and subconsciously", so that the worshippers can get spiritual...

創建年代：光緒五年(西元:1879年)正月正式興工,光緒八年(西元:1882年)三月完成。 沿革簡介：清光緒五年，在台北市延平南路與漢口街右側建廟，奉祀台北府城隍，稱為「台北府城隍廟」。光緒七年(西元:1881年)籌建台北城內府縣城隍廟 (府治撫台衙後)(當時之府直街與北門街口,即今之延平南路與漢口街右側),奉祀府縣二城隍,當時地方官吏每逢初一、十五必到廟中參拜,祈求國泰民安

日據初期城隍廟被拆除，民國三十四年虔誠的信徒私下將神祇安置於榮町現址私下祭拜，直至光復，台北之地方父老咸慶國土重光,神祇有靈城隍之奉祀亟待恢復，以安社稷，遂由當時城中區第一任區長林阿九集眾鳩資於現址建造台灣省城隍廟，民國三十六年十一月落成，定每年光復節為城隍爺聖誕，舉行慶典紀念。以國曆舉辦神明聖誕慶典活動，反而成為「台灣省城隍廟」的特色。

位於臺北市武昌街之臺灣省城隍廟 ，原稱臺北府城隍廟 ，原供奉府城隍威靈公為主神，建廟迄今已有100多年之歷史，平日香火鼎盛，香客眾多，與臺南市臺灣府城隍廟 ，新竹城隍廟 均供奉省級城隍威靈公，各廟信徒各以其歷史為榮，均自認所奉祀之城隍爺位階高，唯臺灣省城隍廟 城隍尊神於民國101年奉旨敕封晉升「福明靈王」為國都級城隍。

清光緒元年（西元1875年）清廷欽差大臣沈葆楨奏請設治臺北府，清光緒4年（西元1878年）臺灣府由新竹遷至艋舺，清光緒10年（西元1884年）完成臺北城的興建。於清光緒7年（西元1881年）於臺北城內興建臺灣省首府官祀城隍廟 （當時之府直街與北門街口府治撫台衙後，即今延平南路與漢口街右側），奉祀清代臺灣省首府守護神「城隍尊神-敕封威靈公」，與台北府衙並列城內北方，有幽冥共治之意。依照清朝律典，當時奉派擔任臺灣首府的官吏每逢初一、十五必到廟中參拜祈求風調雨順國泰民安，與文廟、武廟及天后宮 並列為臺北府城的官祀廟宇。

日據時期，日本實施皇民化，官祀城隍廟 亦被日本當局拆毀，廟中神像幸賴城中區虔誠信徒安置於榮町現址，私下祭拜奉祀。民國34年臺灣光復，國民政府接收，臺北地方父老慶國土重光，神祗有靈，城隍之奉祀亟待恢復，以安社稷，遂於民國34年由城中區仕紳向當時市長索回臺灣省城隍廟 舊址沒有結果，改撥清淡水署舊址城中區武昌街基地200坪二層樓一棟，作為恢復城隍廟 重新公開祭祀之用。地方仕紳集眾鳩資於現址重建臺灣省城隍廟 ，於民國36年11月臺灣省城隍廟 竣工落成，延續香火重興與祀典。因座落於博愛特區及政府倡行統一祭典政策，故統一於每年國曆10月25日臺灣光復節舉行祭典。臺北市為中華民國首都，於民國101年上元節受上蒼授旨勅封「福明靈王」之國都級城隍爵位神格，並敕旨三界萬靈知悉。

有關該宮之沿革歷史記載資料來源為該宮財團法人台北市臺灣省城隍廟 所印行之手冊內及該宮官網臺灣省城隍廟...

It was nice to see Gods different from usual Allah/Yahweh or Buddha. It was open to public with a prayer room that seemed restricted to priests or to monks in terms of entry although the space was open without walls or windows. There was a kind of ritual/service happening there, so the place might have been a church rather...