Armenian Cathedral of Lviv — Attraction in Lviv Urban Hromada

Most unfriendly church for the international tourists. They welcome only their own people which I found quite disappointing for this friendly-popular- international- tourist- city. Please don’t take me wrong, except this church , Lviv is an absolutely lovely city full filled with friendly faces.

This is my 6th time visited this church since I appreciate the beauty of the arts inside of the church. Every time entered church with full respects of locals’ culture and dress code. But always, every time there was someone (not working in the church) come to my face tried to talk with me in Russian or Ukrainian which I don’t understand, from the sense of the conversation-they want me to go out. During each visit, different of ‘ their-people‘ either tried to correct my hand posture ( my hands and arms were just naturally straight down on two sides’ of my legs-as all other people’s standing posture. But they want me only, cross my 2 hands in front my belt) while I was standing normally and enjoying the arts from the ceiling; or group of their people staring at my eyes - ‘protesting’ me to go out . The church was clearly open for all tourist visit at the time and wasn’t in the church service session. If ‘your people’ have special rules for the foreign visitors, please put sign out with clear instructions in English, not only clear instruction in English for the donation. So both ‘your people’ and tourist visitors could...

Вірменську церкву збудовано у другій половині XIV століття (1363–1370 роки) майстром Дорінгом. Кс. Садок Баронч стверджував, що храм збудований між вищою та нижчою Вірменськими вулицями у місті. Протягом століть вона була громадським і релігійним центром вірменської колонії у Львові. У 1367 році церква стала соборною: у Львові був утворений єпархіальний центр вірменів Русі та Валахії. Надалі навколо церкви склався один із найцікавіших ансамблів, до якого ввійшли дзвіниця (1571 рік, арх. Петро Красовський), палац архієпископа (XVIII століття), вірменський банк (XVII століття), монастир бенедиктинок (1682), пам'ятна колона з постаттю святого Христофора та дерев'яний вівтар з композицією «Голгофа» (XVIII століття), огорожі з брамами (XVII—XIX століття). Сам собор неодноразово перебудовувався: в 1437 році навколо нього зведено відкриту арочну галерею, перероблену на північному фасаді в захристію (1671), а згодом в ризницю (1731). В 1630 році прибудовано прямокутну західну наву. Після пожежі 1712 року інтер'єр набуває барокового характеру: тинькуються стіни, встановлюються нові вівтарі. Під час реставрації 1908–1927 років, що здійснювалася під керівництвом архітектора Франциска Мончинського, замість розібраних житлових будинків з боку вул. Краківської розпочато будівництво західної вхідної частини, а стіни апсид декоровано стилізованими елементами, запозиченої з давньовірменської архітектури, — накладними арками та орнаментами. Із застосуванням стилізації в інтер'єрі виконані різьблена дерев'яна стеля над навою XVII століття, фрески, орнаментальний розпис стін і вітражі (художник Ян Генрик Розен), мозаїка в бані (художник Ю. Мегоффер). 1930 року за проектом Вітольда Мінкевича виконано новий головний вівтар, престол та амвон. За більшовицько-радянської влади Вірменський собор був закритий. Радянські власті закрили структуру Вірменської католицької церкви. 26 листопада 1945 був заарештований адміністратор Архієпископії, о. Діонісій Каєтанович і три інших священиків. Майже всі вірмени поїхали до Польщі. Спочатку тут знаходилося фондосховище Львівської картинної галереї, а з 1953 року — музею імені Леніна. В січні 2000 року церкву повернули вірменській громаді. 6 січня 2001 року було звершено перше богослужіння, а 28 травня 2003 року собор освятив католикос всіх...

There has been an Armenian community in Lviv since the 13th century, and it’s around 1,000-strong today after immigration during the Soviet Union.

As the oldest church in the city, the Armenian Cathedral was founded in the 1360s.

The church has seen a few changes due to fire, but the Byzantine layout and khachkars (engravings of Armenian crosses) in the apse on the eastern side of the temple are from the earliest period.

The southern section of the arcaded courtyard outside is also historic and dates to the 15th century.

In the 1900s the church’s interior walls were painted with bold Art Nouveau frescoes by the Polish artists Józef Mehoffer and Jan...