Kiyomizu-dera Chinjudo (Kasugasha) — Local services in Kyoto

2017.05.29 随求堂初来訪 清水寺には 今日迄10回以上来訪

春日社は 清水寺の鎮守を旨として建てられ 春日大明神(春日権現)が お祀りされています 社の創建年は 室町時代後期の1550年頃で 江戸時代初頭の1630年頃に移築再建され ソノ後の幾多の改修がなされ 現在に至って いるトノ事です

尚 建築様式は 一間社春日造(屋根の切妻が 正面を向き 屋根流れでナイ面が正面になる 建方)の屋根は檜皮葺で 小さな祠ながら庇が 大きくハネ出し とても美しい姿で佇んで いました また 春日社の右の前柱には 木札が掛けられ 『重文 鎮守堂』と書かれていました 神社の建物に 名称が『堂』では おかしいと 気付かれ ヤッパリ可笑しい・・・ って言うのが 現代の常識になっていますが ソモソモ日本の宗教は 神代の時代の神社から 始まり ソノ後に仏教が伝来し 当時の権力者が 神仏両方を認めた事から ソレ以降は 同境内に 神社とお寺が存在する事も 当たり前の様に なりました しかし 私には理解出来ないコトなのですがぁ明治維新後に 政府が「神仏分離令」を発令し ソノ後は 神社と寺とを分け 境内を別々にし 現代の様な形になりました 春日社は ソノ名残で 清水寺サンが ヤハリ「社」は❌ お寺の「堂」でナクッちゃ！ てなコトで 名称を 『鎮守堂』にした みたいな?

ともあれ 清水寺は 室町時代の11年間にも 及んだ応仁の乱の兵火で 殆どの伽藍を焼失 しましたが 運ヨク春日社は 難を逃れた 数少ない建物 です 移築された元の場所が 今の鐘楼から更に 北にあった事が幸いしたのカモ?

隣の新しく見える随求堂と ソノ左に対比する様に 一歩控え佇む 重要文化財の春日社は 参拝者の 比較的少ない静かな場所にあり 落ち着いた心持ちで お参り出来ました そして...

A site to see. Don’t miss this hillside oasis. Spent considerably more time here...

明治の神仏分離令前には春日社と呼ばれ春日大明神を祀っていました、室町時代後期(1500年代中頃)の創建と伝わります。 現在は鎮守堂と呼ばれます、一間社春日造・一重・切妻造・檜皮葺・桁行一間・梁間一間・棟高約五メートルの建物です。 清水寺の伽藍を焼き尽くした寛永六年(1629年)の大火から難を逃れた数少...