Kaiunji — Local services in Tokyo

海雲寺には千躰荒神が本尊として鎮座しています。 一書曰く「千躰荒神堂　品川寺半町ばかり南、同じ海道の右の方、海雲寺といえる禅林にあり。本尊荒神の霊像は毘首羯磨天（びしゅかつまてん）の真作にして、昔九州肥後国天草荒神の原というにありしを、邪宗門一揆の頃、邪徒ら社を破却す。ゆゑありて当寺に勧請すといえり。霊験ありとて衆人つねに参詣す。毎月二十八日をもって縁日とす。祭礼は三月.・十一月ともに二十八日なり」と。 どうやら、この荒神像が移転された理由には、島原の乱が起きた頃に、キリスト教門徒らによって社殿を破壊されたためだとしています。また、像の製作は毘首羯磨天の真作としていますけど、それはあり得ません。毘首羯磨天とは、サンスクリット語のヴィシュヴァカルマンを音写で仏典に漢字化されたもので、インド神話では全ての物を設計したといわれる神様なのです。この一書は伝聞を基にして著されていますから、誤述になっても当時の情報社会では無理からぬことで、神話も実在もごちゃ混ぜなのが逆に面白いと思います。きっと、左甚五郎にみるような、伝説的名前を実在する工匠に重ねたのでしょう。でも、江戸の先人達は信じていたんですね。海雲寺は、京急線品川駅から三つ目の青物横丁駅を下車して直ぐの所に在ります。今も...

〔龍吟山 海雲寺（三宝荒神堂）／Kaiunji Temple Temple (Sanpou-Koujin Shrine)〕 旧東海道の道筋にあり、江戸時代後期に刊行の『江戸名所図会』にも描かれた名所です。

＜鍋島家を助けた千躰荒神様＞ 江戸時代初期に勃発した島原の乱（寛永14年（1637年）～寛永15年（1638年））の鎮圧に、徳川幕府は鎮圧に動きました。

幕府軍として、鍋島直澄公 が戦に出掛ける前に、荒神が原に祀られていた千躰荒神様に戦勝祈願をしました。

不思議なことに、戦には千躰の荒神様が現れ、戦いに勝利しました。後に、高輪の江戸下屋敷に祀られた後に、海雲寺に遷座して祀られています。

＜かまどの神様＞ 千躰荒神様の 名称は、「千躰荒神王」ですが、かまどや台所の神様として、江戸時代から庶民の信仰を集めていました。

〔アクセス〕京急 青物横丁駅...

江戸時代、品川の千躰荒神は大流行した

現在でも御札を見掛けるので信仰は途絶えないのでしょう

固定の御信徒が付いているから、そこそこ盛んなのかもしれない

本当はね、この荒神と言う尊格は仏典には無い尊格なんですよ

あるのは偽経のみ

日本で様々な土着の信仰と忿怒尊やらが習合して成立した尊格ですからね

竈の神様って言っても実のところ根拠が無いんですよ

こちらは曹洞宗だけど毎月護摩を修しているのが理解出来ない

浄土宗も護摩を修する寺院があるが、浄土宗の場合は比叡山の行院で、抜き伝授みたいに護摩だ伝授を受けると聞いた事がある

こちらはどこから伝授を受けたのか？

そもそも、護摩の伝授を受けた所で作法だけでしょ？

教理に裏打ちされて居なければただの焚き火だよ？

曹洞宗にも浄土宗にも護摩儀軌はないでしょ

観想とかどうなっているの？

失礼だが護摩ごっこではないかな

庶民の文化としては海雲寺の千躰荒神信...