994 yılı civarında katedralin yıkılıp 1065 yılında kutsanmasıyla yeniden inşa edilen, Otton döneminden kalma eski katedral kilisesi, tarla tavanı ile düz bir şekilde kapatılmıştı. Orta nefin duvarları bu zamandan kalmadır. Kuleler 1070 ile 1075 arasında yan koridorlara eklendi. Katedralin cennetsel Kudüs'ün bir görüntüsü olarak ortaçağ anlayışı, 1431 yılında Kardinal Petrus von Schaumburg tarafından 100 yıldan fazla uzun ve karmaşık inşaatın ardından kutsanan doğu korosunda tamamlandı ve bugün, özellikle dışarıdan, Augsburg katedraline hatasız şeklini veriyor. Katedralin Romanesk ve Gotik ruhunun çarpıcı bir zıtlığı, kuzey tarafında açılan ve Eichstatt saray mimarı Gabriel de Gabrieli (1671-1747) tarafından Barok tarzında hafif bir merkezi bina olarak tasarlanan Marienkapelle'dir. Aksi takdirde, Trent Konseyi'nden sonra katedralin barok tasarımından neredeyse hiçbir şey korunamadı, çünkü 1852-1863 yıllarında katedral neo-Gotik tarzda yeniden tasarlandı. Piskopos Pankratius von Dinkel, yalnızca yeni sanat eserleri satın almakla kalmadı, aynı zamanda 1493'te Hans Holbein the Elder'ın elinden ünlü Weingartner sunağı da dahil olmak üzere birkaç geç Gotik sunak aldı. Josef Oberberger'in (1953/65), Chancel'de Josef Henselmann'ın Havarilerle Çarmıha Gerilen anıtsal grubu (1962/85), Max Faller'in yeni bronz portalı (2001) ve 2016'da Wilhelm tarafından yeniden tasarlanan kutsal sunak olan cam resimleri ile modern çağ artmıştır. Huber, güney koridorundaki katedralin şekillenmesine yardım etti.
Almanya’nın Augsburg kentindeki ünlü Dom Kilisesi’nde asılı bulunan bir Osmanlı sancağı var. Sancağı gören ziyaretçiler şaşırırken, özellikle müslüman Türkler duygulu anlar yaşıyor.
Dom Kilisesi basın bürosundan edindiğimiz bilgiye göre; Osmanlılarla yapılan bir savaşta ele geçirilen Osmanlı sancağı, 21 Ekim 1689’da Prens Louis von Baden tarafından kiliseye asılmak üzere «Dom Dekanı»na verilmiş. Bir yüzünde;
“Lâ ilâhe illâllah Muhammedü’r-Rasûlullah” diğer yüzünde ise;
“Muhammed -sallâllâhu aleyhi ve sellem- Allâh’ın Rasûlü’dür. Allâh’ın yardımıyla zafer inananlarındır.” yazan sancağın kumaşı ipek ve kenarları altın sarısıdır. Sancağın orta bölümü ise kırmızı renktedir.
1957 yılında, Münihli Cornelia Knörle-Jahn tarafından temizlenen ve bakımı yapılan sancak; zamanla yıpranarak asılamayacak duruma geldiği için, 1992’de bir kopyası yapılarak tekrar bugünkü yerine asılmış. Dom Kilisesi’nin doğudaki girişinin hemen solunda üstte asılı bulunan Osmanlı sancağı, şanlı ecdâdımızdan bir hâtıra olarak, o şanlı günlerin hayaliyle mahzun bir şekilde...
Read moreDer Augsburger Dom (auch: Hoher Dom Mariä Heimsuchung)[1] ist die Kathedrale des Bistums Augsburg und Stadtpfarrkirche der Dompfarrei Zum Heiligsten Herzen Jesu. Der Dom gilt als einer der bedeutendsten Kirchenbauten Schwabens und eine der meistbesuchten Sehenswürdigkeiten der Stadt Augsburg. Die Ursprünge des Domes werden auf das 8. Jahrhundert datiert. Die heutige Anlage entstand im Kern ab 995. Der Dom stellt die einzige erhaltene ottonische Bischofskirche Deutschlands dar. Das romanische Langhaus wurde im 14. Jahrhundert um einen gotischen Hochchor erweitert. 1690 fand in der Kathedrale die Krönung Joseph I. zum römisch-deutschen König und Eleonore Magdalene zur römisch-deutschen Kaiserin statt.
Der Dom liegt innerhalb der Stadtmauern der ehemaligen römischen Provinzhauptstadt Augusta Vindelicum. Unter dem romanisch-gotischen Dom konnten Fundamente aus dem 4. Jahrhundert ergraben werden (1978/79), die möglicherweise auf eine frühchristliche Kirche und einen Bischofssitz hinweisen. Allerdings wurden hierfür bisher noch keine Nachweise in den Quellen gefunden. Auf eine christliche Gemeinde dieser Zeitstellung deutet nur eine Grabinschrift, die im Bereich der ehemaligen Johanneskirche neben dem Dom gefunden wurde. Neuere Thesen vermuten dagegen einen möglichen spätantiken bischöflichen Kirchenbezirk im Bereich der heutigen Abtei St. Stephan.
Die ersten nachweisbaren Dombauten entstanden unter den Bischöfen Wikterp († um 772) und Simpert, dessen Bischofskirche 805 geweiht wurde. Die erste urkundliche Erwähnung des Mariendomes stammt von 822. Die Beschädigungen infolge der Ungarneinfälle ließ Bischof Ulrich ab 923 beseitigen. Der Westbau stürzte 994 ein, unmittelbar danach begann Bischof Liutold mit Unterstützung der Kaiserin Adelheid – die den Einsturz angeblich in einer Vision vorausgesehen haben soll – mit einem Neubau des Domes. Dieser begann mit Westchor und nördlichem Querhaus und war wohl schon im Jahr 1006 mit dem Mittelschiff fertiggestellt; er bildet immer noch den Kern des heutigen Domes (Westquerhaus und Mittelschiff).[4]
Weitere größere Baumaßnahmen gab es unter Bischof Heinrich II.; ihr genaues Ausmaß ist unklar, gesichert ist aber, dass es sich hierbei um Veränderungen an einem vollständigen Bauwerk handelte und nicht um die Fertigstellung eines unterbrochenen Baus handelte. Abgeschlossen waren diese Umbauten unter Heinrichs Nachfolger Embriko, der 1065 einen Hauptaltar im Westchor weihte. In einer weiteren Baumaßnahme wurde um das Jahr 1178 das komplette Quer- und Langhausdachwerk...
Read morejust another church?
Maybe we’ve just seen one church too many on our travels or are spoiled by living in a city with a world-famous cathedral, but we were disappointed by the plain interior and the stained glass, which we had expected would be far more impressive.
We had a hard time finding an entrance – the church seemed to have been put together in an architecturally haphazard way and as we later read was indeed changed again and again. We wandered around a bit, was able to overhear some interesting details about the destruction of the place during World War II, but after a look at the cloister, left to continue our visit in Augsburg.
Maybe we should’ve tried to join a tour of the cathedral or maybe we should’ve just skipped both the church and this overrated mid-size Bavarian...
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