Remuh Synagogue — Attraction in Krakow

Beautiful ancient synagogue and graveyard with grave of several famous sages. Worth a visit as it's probably one of the few places preserved after the war and the graves undisturbed, though I don't know to what extent the synagogue had to be restored or was simply somehow spared the disastrous consequences of the holocaust. It is probably not so easy to access in a wheelchair on your own but with help you would probably manage the synagogue. The graveyard paths are probably too uneven and narrow for a wheelchair but you should at least be able to have a peek. I suspect that much of the centre of Kazimiriez is challenging in a wheelchair, given the...

Nazwa synagogi pochodzi od rabina Krakowa i rektora tutejszej szkoły talmudycznej Remuha. Był on najwybitniejszym kodyfikatorem prawa aszkenazyjskiego. Jego kodeks rytualny zatytułowany Mappa (Obrus) jest do dziś stosowany przez ortodoksyjnych Żydów na całym świecie. Renesansowy charakter synagogi powstałej w 1556 r. przekształciły niekorzystnie późniejsze przebudowy i dziś trudno doszukać się tu wyrazistych cech stylowych. Zwracają uwagę potężne, kamienne elementy podpierające stosunkowo niewielki budynek. W czasie drugiej wojny światowej zdewastowane wnętrze zamienione zostało na skład impregnowanych worków na zwłoki, a w tzw. babińcu (sali dla kobiet) zmagazynowano sprzęt przeciwpożarowy. W latach 1958-1968 bóżnica została odnowiona i częściowo zrekonstruowana. W kolebkowo sklepionej sali mężczyzn z pierwotnego wyposażenia zachowały się jedynie nieliczne elementy. Należy do nich kamienna skarbona przy wejściu. Oryginalny jest także późnorenesansowy kamienny aron ha-kodesz zwieńczony tablicami Dekalogu. Po prawej stronie szafy ołtarzowej tablica upamiętnia miejsce, gdzie zwykł się modlić rabin Remuh i które do dziś pozostaje wolne w czasie nabożeństw. Synagoga ta jest jedynym krakowskim żydowskim domem modlitwy, w którym odbywają się regularnie nabożeństwa (każdy piątek i wszystkie święta żydowskie). Z synagogą sąsiaduje cmentarz o tej samej nazwie, starszy od niej o kilka lat, bowiem pierwsze pochówki datowane są na rok 1551. Pierwotnie wejście prowadziło zasklepioną później bramą w murze od strony ulicy Jakuba. Dziś ustawionych jest tu 711 nagrobków, część w typie tumbowym, inne - w formie wolno stojących płyt, czyli macew. Fragmenty płyt, których nie udało się uratować, wkomponowano w mur od strony ulicy Szerokiej, tworząc tzw. ścianę płaczu. Żydów z całego świata przyciąga tu grób Mojżesza Isserlesa. Większość pozostawia tu karteczki z prośbami (czyli kwitłech), w nadziei, że Remuh wstawi się za nimi u Boga. Jego grób jest jedynym na cmentarzu, który nie uległ...

This synagogue was supposed to be open according to our guide, but when we arrived the place was closed. We were not the only group standing outside under the impression that the synagogue would be open. There is a fee to enter this location. We were not very happy since we had paid for a private tour of the city, and this was one of the locations we were to visit. We do not blame our guide since there were at least two or three other groups standing outside also. There was no sign either to let us know the...