Monumento al Gran Capitán — Attraction in Córdoba

Gonzalo Fernández de Córdoba, přezdívaný Velký kapitán, patří mezi nejvýznamnější vojenské postavy španělské a evropské historie. Jeho život je ukázkou toho, jak může jedinec změnit dějiny nejen mečem, ale i mozkem.

Narodil se roku 1453 nedaleko Córdoby a do popředí se dostal během války o Granadu, kde přispěl k definitivnímu dobytí posledního muslimského území na Pyrenejském poloostrově. Jeho hvězda však naplno zazářila během italských tažení, kde dokázal porazit mnohem silnější francouzské armády díky taktice, disciplíně a inovaci. Bitva u Cerignoly byla historicky první, kde rozhodly palné zbraně, a Gonzalo tak položil základy moderního válečnictví.

Nešlo však jen o vojáka – byl i diplomat, stratég a skutečný lídr, který si získal oddanost svých mužů a respekt nepřátel. Byl loajální ke koruně, ale právě jeho rostoucí moc a sláva vzbuzovaly nedůvěru u krále Ferdinanda, který ho nakonec zbavil velení. Přesto Gonzalo nikdy nezradil – zůstal vlastencem až do své smrti v roce 1515.

Velký kapitán byl mužem činu i myšlenky. Jeho ironická odpověď na požadavek krále, aby "vysvětlil výdaje", kde uváděl třeba „sto tisíc dukátů na modlitby“, ukazuje i jeho vtip a nadhled. Přestože ho dvorští intrikáni odsunuli do pozadí, jeho odkaz přežil staletí.

Velký kapitán nebyl jen voják, ale reformátor války, vzor velení a symbol cti. Jeho životní příběh je důkazem, že skutečný vůdce nemusí vládnout korunou, aby zanechal nesmazatelnou...

El monumento al Gran Capitán que se sitúa en la céntrica plaza de las Tendillas es obra del escultor Mateo Inurria, fue construido en 1923 en bronce, excepto la cabeza que es de mármol blanco. Gonzalo Fernández de Córdoba nació en Montilla (Córdoba) el 1 de septiembre de 1433 y falleció en Granada el 2 de diciembre de 1515. Se le llamó El Gran Capitán por ser un genio militar en la guerra contra el Reino de Granada y las guerras en Italia bajo las ordenes de los Reyes Católicos. Aunque puede que no sea más que una leyenda, se cuenta que el rey Fernando el Católico pidió a don Gonzalo cuentas acerca de lo que había gastado en dinero de su reino, lo que fue interpretado como un insulto por don Gonzalo. De la respuesta hay varias versiones, la más común diría: “Por picos, palas y azadones, cien millones de ducados; Por limosnas para que frailes y monjas rezasen por los españoles, ciento cincuenta mil ducados; Por guantes perfumados para que los soldados no oliesen el hedor de la batalla, doscientos millones de ducados; Por reponer las campanas averiadas a causa del continuo repicar a victoria, ciento setenta mil ducados; Y, finalmente, por la paciencia de tener que descender a estas pequeñeces del rey a quien he regalado un reino, cien millones...

Como cordobes ya he podido comprobar en alguno de los comentarios que se cumple la máxima: - Que atrevida es la ignorancia-. ¿Que el escudo en el pedestal del monumento es predemocrático?. Y tan predemocrático, como que es el escudo de los Reyes Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, llamados Los Reyes Católicos, que formaron el primer estado unificado y moderno de toda Europa allá por finales del S. XIV, a quienes sirvió Don Gonzalo. Lo llevaban en su pedón real, el mismo que ondean cada año desde el balcón del ayuntamiento de Granada capital, donde quedó tras tomar la ciudad al último rey Nazarí. Por esta misma regla, tambien habría que eliminar el criptograma NODO del ayuntamiento de Sevilla, porque tambien es predemocrático, más aún que el escudo de Isabel y Fernando. ¡¡Nada menos que de Alfonso X "El Sabio"!!. No me ha dejado=NODO, como prueba de la fidelidad del pueblo sevillano al rey Alfonso X (Nacido en Toledo en 1221 muerto en Sevilla en 1284). Menos leyes maniquéas, parciales, cínicas e hipócritas para intentar reescribir la história y más saber la realidad de los origenes de los simbolos, aprendiendo de nuestro pasado, para no repetir los...