Daishogunsha — Attraction in Osaka

大将軍社は方位神を祀る神社で、王城鎮護を目的として建立されます。こちらの大将軍社は難波宮（645-793）の西北を護るとされており650年に創建。 祭神は、八衢比古神・八衢比売神・意富加牟豆美神・久奈斗神で、このうち意富加牟豆美神以外の三柱は塞神（道祖神、岐の神）で、まさしく邪鬼を交通整理（＝コロナ禍における県境またぎ制限に類似）するもので道饗祭斉行においてお祀りされます。 一方、意富加牟豆美神は「桃の実」であり、桃の実を投げつけることによって鬼や雷神を退散させたという日本書紀にみられる記述に基づくもの。中国では桃は呪力をもち、道教では不老長寿の仙果ですが、五行説によれば「桃」は「五果」のうち「金」に、「雷」は「八卦」の「木」に配当されるので、「金剋木」という「相剋」関係に基づいて、桃が火雷神を退散させるという効力をもつとされています。 後の949年に同地に創建される大阪天満宮の祭神である菅原道真は、讒言によって憤死に至り、次第に火雷神と習合してゆくわけですが、このあたりが意富加牟豆美神の存在と重なってきているように思われ、たい...

650年、孝徳天皇が都の西北を守る神として”大将軍神社"を創建。時を経て903年、大宰府で菅原道真公が亡くなるが、各地で奇跡の現象が起こる。この大阪でも949年、一夜で7本の松が生え、夜な夜な梢を光らせたと伝わり、これを聞いた村上天皇が社を建て祀ったのが大阪天満宮である。

つまり、大阪天満宮よりも約300年も前に創建された大将軍神社なのです。今は末社なれど、外敵や悪霊から災いを防ぐ最強の四柱の神様が祀られ、道真公が大宰府に向かう途中に参拝したという。そんな歴史が石に刻まれています。

道真公についてもっと知りたい?隣に有る「菅家廊下」ここには道真公の幼少期から大宰府の天神祭迄の歴史物語が展示されてい...

大阪天満宮の大将軍社（たいしょうぐんしゃ）は、本殿の北西に位置する末社で、方位と厄除けの守護神として信仰されています。平安時代、都の四方に「大将軍神」を祀ることで災いを防ぐ風習があり、この社もその流れを汲んで創建されました。大将軍神は陰陽道における方位神で、凶方からの災厄を退ける力を持つとされます。社殿は小規模ながら重厚な造りで、厄除けや方除けを願う参拝者が多く訪れます。特に引っ越しや新築、旅行などで方位を気にする人々から厚い信仰を集め、天満宮の守護として重要な役割を果たしています。

大阪天満宮の境内にある小さな神社。 菅原道真が参拝された由縁...