Holy Trinity Church — Attraction in Krakow

KOŚCIÓŁ DOMINIKANÓW Wielka, XIII-wieczna gotycka bazylika Trójcy Świętej u dominikanów jest znana jako ośrodek kultu założyciela polskiej prowincji dominikanów - św. Jacka Odrowąża.

Do prawej bocznej nawy świątyni przylega natomiast kaplica z cudownym obrazem MATKI BOŻEJ RÓŻAŃCOWEJ (Pocieszenia).

Powstał on w Rzymie i jest kopią/wersją słynnego obrazu Matki Bożej Śnieżnej z rzymskiego kościoła Santa Maria Maggiore.

Według tradycji obraz ten był własnością św. Stanisława Kostki, któremu podarowała go matka. Źródła jezuickie podają, że przy tym obrazie św. Stanisław zmarł, dlatego też zawieszono go później nad jego grobem.

W roku 1588 obraz został przywieziony do Polski.

W 1597 roku Jezuici ofiarowali go towarzyszowi lat szkolnych św. Stanisława, biskupowi łuckiemu Bernardowi Maciejowskiemu, który gdy w 1600 roku został biskupem krakowskim, przywiózł go do Krakowa i ofiarował dominikanom. Tu do dziś odbiera wielką cześć, a modlący się przed nim uzyskują wiele łask.

Święto Matki Bożej Różańcowej obchodzone jest 8 października.

GENEZA NAZWY obrazów Matki Bożej (część):

MB "ŚNIEŻNA" (V w.) Dla uczczenia orzeczenia Soboru efeskiego (r. 431) - na temat Marii jako "Bożej Rodzicielki" wybudowano na rzymskim wzgórzu Eskwilin świątynię (Santa Maria Maggiore). Wcześniej przez tysiąc lat znajdowała się świątynia Junony Lucindy - pogańskiej rzymskiej opiekunki rodzących kobiet. Obraz MB nazwano "Śnieżna" (della Neve), dla upamiętnienia znaku jaki zdarzył się w roku 352 kiedy to w upalne lato, 5 sierpnia, na rzymskie wzgórze Eskwilin spadł śnieg (zapowiedziany przez Maryję, która wskazała że tu chce mieć świątynię. Matka Boska Śnieżna jest patronką kobiet oczekujących poczęcia, ludzi dotkniętych chorobami oczu, sportowców i turystów.

MB "OCALENIE LUDU RZYMSKIEGO" / "Salus Populi Romani" (VI w.) Nazwa ta nawiązuje do przekonania mieszkańców Wiecznego Miasta, że Matka Boska Śnieżna wiele razy spieszyła im z pomocą, np. gdy w r. 590 epidemia dżumy pustoszyła Rzym.

MB "RÓŻAŃCOWA" (XIII w.) Kult ikon Matki Boskiej upowszechnili w XIII wieku dominikanie (według legendy założyciel dominikanów, Dominik Guzmán, otrzymać miał różaniec od Matki Bożej w objawieniu jakiego doświadczył w 1216 r.). Dominikanie okazali się bardzo ekspansywni, a MB Śnieżna stała się znana jako MB Różańcowa. Powszechny kult MB Różańcowej ogłosił papież Pius V w 1571 - po zwycięstwie nad muzułmanami (Turkami) w bitwie morskiej pod Lepanto.

MB "POCIESZYCIELKA STRAPIONYCH" (XIII w.) nazwa upowszechniona przez Zakon Świętego Augustyna (augustianie) - zgromadzenie żebracze powstałe w 1256 r., oparte na regule wspólnot pustelników (eremitów) stworzonej około roku 400 przez św. Augustyna (354-430). Prowadzili oni działalność misyjną i społeczną (pracując wśród ludzi chorych, ubogich, upośledzonych i odrzuconych na margines społeczeństwa). Według legendy, Matka Boża (ubrana w czarny strój ze skórzanym pasem) ukazała się św. Monice (matce św. Augustyna, IV w.) w odpowiedzi na jej prośby o pomoc i pociechę po śmierci męża. Obiecała specjalną opiekę i pociechę Monice oraz wszystkim tym, którzy ku Jej czci noszą skórzany pas.

Ikona MB ŚNIEŻNEJ / RÓŻAŃCOWEJ / POCIESZENIA / OCALENIE LUDU RZYMSKIEGO posłużyła za wzór wielu obrazom maryjnym w sanktuariach na całym świecie. Jest to najczęściej kopiowany i najpopularniejszy wizerunek Najświętszej Maryi Panny (najwięcej kopii znajduje się w Polsce).

W Polsce kilkadziesiąt sanktuariów nosi to wezwanie, a w kilkunastu wizerunki udekorowane są papieskimi koronami. gdyż wizerunek ten, obok wizerunku częstochowskiego, przez długie lata był przez synody biskupów polskich polecany jako wzór dla obrazów Matki Boskiej malowanych dla kościołów.

Kopia obrazu rzymskiej Matki Boskiej Śnieżnej była jednym z symboli Światowych Dni Młodzieży ‘2016.

Nie byłem tu jeszcze, ale może kiedyś uda mi się Kraków odwiedzić, wtedy podzielę się...

This is another Catholic Basilica dating back to 1223 AD and was built with beautifully designed interior vaulted ceilings, archways and ornate Gothic style features. It is amazing to see the opulent decorations, intricate frescoes, and ornate altarpieces that adorn the walls and ceilings of the basilica. The main altar is stunning, and there are several secondary altars/chapels located throughout the basilica. Each one of these is dedicated to a different saint or relic. Today, it also houses a monastery of the “Order of Preachers,” which is not open to the public. The basilica is located just a few blocks south of Main Market Square and is open to the public with no entry fee. This is another must-see church in Krakow, a city with many magnificent churches. Finally, the tranquil atmosphere and breathtaking beauty of this basilica make it the perfect place to reflect, pray, or simply soak up the history and culture of this incredible city. Final note, be respectful of the patrons of the basilica during...

Wirtualne zwiedzanie Bazyliki Świętej Trójcy kliknij lewy przycisk myszki i trzymając wciśnięty przesuwaj kursorem, aby obracać się w dowolnym kierunku

Kościół pod wezwaniem św. Trójcy, w postaci jaką znamy dziś, zaczął powstawać przed połową XIII w. Mianowicie po częściowym zniszczeniu romańskiego kościoła św. Tomasza, podczas najazdu Tatarów w 1241 roku, rozpoczęto budowę trzeciej, ceglanej świątyni. Była ona bez porównania obszerniejsza w stosunku do poprzednich, a jej wznoszenie zaczęto od budowy prezbiterium, łącząc je od północy z budynkiem klasztornym. Budowa korpusu świątyni, przypadła na drugą połowę XIII wieku. Kościół ten przetrwał do dzisiaj, ale jego wnętrze uległo zasadniczej przemianie.

Pierwotnie wzniesiono go jako trójnawową halę (o nawach podobnej wysokości), ze sklepieniami na filarach. Pod koniec XIV w. lub na początku XV, dokonano przebudowy kościoła, zastępując halowy korpus świątyni, korpusem bazylikowym oraz podwyższając prezbiterium, którego pierwotną wysokość znaczy od zewnętrznej strony fryz arkadowy. Sterczynowy szczyt od zachodu powstał przed 1400 r. Po pożarze w 1462 roku odnowiono sklepienie w prezbiterium i domurowano schodkowy blendowany szczyt na jego krańcu.

W XV stuleciu do naw bocznych dobudowano gotyckie kaplice, natomiast w pierwszej połowie XVII wieku powstały barokowe kaplice kopułowe, zmianie uległ także wygląd istniejącej już wtedy kaplicy św. Jacka. Pomiędzy XVII i XIX stuleciem przed fasadą kościoła stała wieża - dzwonnica, rozebrana po pożarze 1850 r.

W XVIII wieku przy filarach międzynawowych ufundowano późnobarokowe ołtarze, stały tam również wielkie figury biskupów. Zanim kościół doszczętnie spłonął, nad łukami arkad międzynawowych wisiały wielkich rozmiarów obrazy, w tęczy rozdzielającej prezbiterium od nawy głównej umieszczony był krucyfiks podobnie jak w innych gotyckich kościołach: Mariackim, Bożego Ciała i św. Katarzyny (choć sam krzyż z belką podtrzymującą był dziełem baroku). Zupełnie inny - barokowy - był także ołtarz główny.

Kres istnienia tej świątyni przyniosło lato 1850 roku, ogromny pożar strawił dużą część ówczesnego Krakowa, niszcząc również kościół Dominikanów. Wypaliło się wtedy niemal doszczętnie całe wnętrze kościoła, runęło sklepienie w nawie głównej, ogień oszczędził tylko kilka kaplic przynawowych. Pomimo ogromnych zniszczeń dominikanie zdecydowali się na odbudowę kościoła, którą kierował architekt Teofil Żebrawski. Dzisiejsze filary, a także sklepienia korpusu, zrekonstruowane są niemal od nowa w latach 1850-1872. Kościół św. Trójcy jest ceglano-kamienną wysmukłą trójnawową gotycką bazyliką. Wzniesioną w charakterystycznym dla Krakowa systemie filarowo-skarpowym z wydłużonym prezbiterium zakończonym...